模型設(shè)計(jì)制作在舞臺(tái)場(chǎng)景空間設(shè)計(jì)中的重要性

逄博

摘要：舞臺(tái)場(chǎng)景空間設(shè)計(jì)當(dāng)中的模型制作，從屬于舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的一部分，其設(shè)計(jì)語(yǔ)言和設(shè)計(jì)表達(dá)的實(shí)現(xiàn)是以服務(wù)舞臺(tái)場(chǎng)景和舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)力為目的的設(shè)計(jì)方式。本文將主要以舞臺(tái)空間的環(huán)境營(yíng)造和場(chǎng)景搭建需求為導(dǎo)向，對(duì)模型設(shè)計(jì)制作的具體方法進(jìn)行解讀，并透過模型設(shè)計(jì)與真實(shí)場(chǎng)景之間的關(guān)聯(lián)分析，構(gòu)建依托于真實(shí)舞臺(tái)表演的模型制作，提高舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)能力。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)美術(shù);場(chǎng)景空間設(shè)計(jì);模型;真實(shí)場(chǎng)景

舞臺(tái)模型是對(duì)于舞臺(tái)環(huán)境的真實(shí)再現(xiàn)，因此優(yōu)秀的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)人員需要借助舞臺(tái)模型的空間環(huán)境和比例方式，對(duì)舞臺(tái)場(chǎng)景所需展現(xiàn)的舞臺(tái)表演藝術(shù)魅力進(jìn)行展現(xiàn)。對(duì)于舞臺(tái)模型制作來說，模型本身的空間尺度應(yīng)當(dāng)保證與真實(shí)舞臺(tái)結(jié)構(gòu)相一致，因此模型制作也被視作是一種舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程。與真實(shí)布景不同，舞臺(tái)模型可以在細(xì)小環(huán)節(jié)當(dāng)中完成對(duì)于宏大舞臺(tái)真實(shí)場(chǎng)景的展現(xiàn)。

一、舞臺(tái)模型設(shè)計(jì)的劇本還原

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)在于對(duì)劇本內(nèi)容的解讀，并根據(jù)具備所創(chuàng)建的場(chǎng)景，進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)造。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行舞美設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以準(zhǔn)確還原劇本精神為設(shè)計(jì)的第一要義。而舞臺(tái)模型的制作則強(qiáng)調(diào)對(duì)于真實(shí)舞臺(tái)場(chǎng)景的還原，因此舞臺(tái)模型內(nèi)部的細(xì)節(jié)除了要能夠體現(xiàn)出劇本所傳遞的精神氣息之外，還應(yīng)當(dāng)以是否能夠完成真實(shí)舞臺(tái)搭建為創(chuàng)意方向，進(jìn)行積極的場(chǎng)景構(gòu)建[1]。例如在中央戲劇學(xué)院上演的舞臺(tái)作品《在底層》，就是根據(jù)前蘇聯(lián)著名作家高爾基的同名作品改編而來的舞臺(tái)表演藝術(shù)作品。在原著當(dāng)中，作者高爾基通過對(duì)不同身份主人公的視角進(jìn)行觀察，了解社會(huì)變化和主人公自身處境之間的微妙矛盾。舞臺(tái)美術(shù)為了能夠展現(xiàn)這一色彩，需要借助場(chǎng)景內(nèi)部的元素，形成上流社會(huì)和草根社會(huì)之間的對(duì)比。在這次舞臺(tái)設(shè)計(jì)當(dāng)中，中央戲劇學(xué)院的舞美設(shè)計(jì)師引入了模型設(shè)計(jì)方法，通過模型將“雜草”、“蘆葦”、“水面”等具有強(qiáng)烈觀感的藝術(shù)形象進(jìn)行了布置和設(shè)計(jì)，從而幫助舞臺(tái)表演深入體會(huì)舞臺(tái)藝術(shù)和作品情感。

二、舞臺(tái)模型設(shè)計(jì)的氛圍營(yíng)造

空間性和對(duì)應(yīng)性是模型設(shè)計(jì)與真實(shí)場(chǎng)景之間的溝通橋梁。設(shè)計(jì)師通過對(duì)模型內(nèi)部空間環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造，切中要害地反映出真實(shí)舞臺(tái)場(chǎng)景中空間環(huán)境應(yīng)當(dāng)具備的氣氛和魅力，最終完成舞臺(tái)色彩的展現(xiàn)。因此在模型設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師僅需要通過簡(jiǎn)單的、縮小化的空間營(yíng)造，來完成真實(shí)舞臺(tái)的映射，傳遞情感。

例如在舞臺(tái)話劇《茶館》當(dāng)中，為了能夠真實(shí)還原民國(guó)時(shí)期北京城的風(fēng)土人情，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)既需要遵循劇情的推進(jìn)方式，又需要借助一些具有鮮明北京元素的場(chǎng)景內(nèi)容進(jìn)行北京人文的展現(xiàn)。因此在模型設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)師將具有背景特色的“前門”、“大柵欄”、“人力車”、“京劇”等元素通過細(xì)小的模型安排在了舞臺(tái)場(chǎng)景之中，使得舞臺(tái)環(huán)境的風(fēng)貌得到了深化。觀眾可以僅僅通過對(duì)舞臺(tái)場(chǎng)景當(dāng)中所包含的元素進(jìn)行觀察，了解到舞臺(tái)話劇表演所呈現(xiàn)出的時(shí)代背景。對(duì)于觀眾來說，觀眾自身的文化知識(shí)將會(huì)與舞臺(tái)表現(xiàn)所傳遞出的信息形成相互融合的態(tài)勢(shì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基于舞臺(tái)模型元素的觀眾情緒引導(dǎo)，對(duì)于提升舞臺(tái)表演感染力來說，舞臺(tái)模型設(shè)計(jì)具有重要價(jià)值。

三、舞臺(tái)模型設(shè)計(jì)的舞臺(tái)美學(xué)創(chuàng)造

美的體會(huì)是觀眾和表演者在進(jìn)行舞臺(tái)作品的觀賞和創(chuàng)作過程中的客觀追求，舞臺(tái)所能夠展現(xiàn)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)世界所能夠表現(xiàn)出的豐富場(chǎng)景不可同日而語(yǔ)，因此舞臺(tái)設(shè)計(jì)僅能夠借助具有代表性的場(chǎng)景元素，來烘托自然空間的美學(xué)意味。常見的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)通過光線的明暗、燈光色彩、強(qiáng)弱對(duì)比等方式，來表現(xiàn)出場(chǎng)景所出傳遞的美學(xué)元素，為了能夠?qū)?chǎng)景與真實(shí)環(huán)境進(jìn)行聯(lián)系，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)還會(huì)將真實(shí)場(chǎng)景中的部分元素借鑒過來，利用搭建等方式，進(jìn)行象征性的表達(dá)，以此來形成自然而然的美感[2]。對(duì)于觀眾來說，觀賞意識(shí)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)集中在演員所完成的劇情表演和節(jié)奏把控之中，視覺效果的呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)作為一種輔助方式，潛移默化地產(chǎn)生美學(xué)影響。模型舞臺(tái)設(shè)計(jì)是一種虛擬狀態(tài)下對(duì)于舞臺(tái)效果的審視方式，對(duì)于設(shè)計(jì)師來說，如何進(jìn)行舞臺(tái)結(jié)構(gòu)當(dāng)中美學(xué)元素的調(diào)整，成為了模型設(shè)計(jì)制作當(dāng)中的“重頭戲”。相比于真實(shí)的舞臺(tái)布景，舞臺(tái)模型能夠給予導(dǎo)演、舞美設(shè)計(jì)人員、演員一定的想象和創(chuàng)作空間，舞美設(shè)計(jì)人員可以透過模型設(shè)計(jì)的方式與演員導(dǎo)演進(jìn)行交流和討論，從而最終確定某一種更能體現(xiàn)美學(xué)價(jià)值的場(chǎng)景設(shè)計(jì)方式，為未來真實(shí)舞臺(tái)表演提供范本。例如在歷史劇目的舞臺(tái)表演當(dāng)中，為了能夠面向觀眾傳遞真實(shí)的歷史觀感，并使觀眾全身心地投入到歷史劇目的表演當(dāng)中來，令觀眾感到信服，舞臺(tái)模型設(shè)計(jì)將場(chǎng)景中的元素語(yǔ)言通過意象歸納等手法進(jìn)行了夸張、對(duì)比，這些設(shè)計(jì)方式的應(yīng)用能夠幫助設(shè)計(jì)師在模型當(dāng)中對(duì)模型元素的增刪、提煉做出取舍，最終根據(jù)舞臺(tái)表演需要做出定位，保留適合進(jìn)行歷史場(chǎng)景表現(xiàn)的設(shè)計(jì)元素，摒棄掉華而不實(shí)的設(shè)計(jì)元素，避免在舞臺(tái)觀感當(dāng)中產(chǎn)生喧賓奪主之感。

四、結(jié)論

綜上所述，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的目的在于利用舞臺(tái)空間場(chǎng)景的展現(xiàn)傳遞給觀眾情感信息，觀眾作為觀賞者需要透過視覺觀察了解宏大的舞臺(tái)背景和表現(xiàn)手法背后的內(nèi)涵。因此在進(jìn)行舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以預(yù)先從虛擬舞臺(tái)模型制作角度出發(fā)，完成舞臺(tái)整體空間布局設(shè)計(jì)，預(yù)設(shè)舞臺(tái)表演空間與觀眾之間情感共鳴“橋梁”的架設(shè)，最大限度地發(fā)揮出舞臺(tái)藝術(shù)獨(dú)特的視覺魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘭宇，高愛香.從《易俗社》的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)看戲曲美學(xué)繼承問題[J].當(dāng)代戲劇，2018 （06）：65-67.

[2]于海勃.舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格論——兼談不同藝術(shù)流派對(duì)舞臺(tái)視覺創(chuàng)作的影響與再造[J].戲?。ㄖ醒霊騽W(xué)院學(xué)報(bào)），2018 （05）：90-96+159-161.