董巖濱
辯證唯物主義由辯證的唯物論、唯物的辯證法和馬克思主義認識論,唯物論是基礎,辯證法是核心,認識論是靈魂。唯物辯證法包括兩大特征聯系和發展;三大規律:對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律,對立統一規律是其實質和核心;四對基本范疇:歸納與演繹、分析和綜合、抽象與具體、邏輯與歷史相統一。辯證法是回答世界上的事物是怎樣存在的,可用于自然界、人類社會和思維領域。同樣個體的身心發展具有順序性、階段性、不平衡性、個別差異性和互補性,那如何用馬克思主義哲學的原理來闡述個人身心發展的一般規律哪?本文將對此進行初步的探索。
一、身心發展的順序性—質量互變規律的體現
個體身心的發展隨著年齡的增長,呈現出一定的順序性,其中生理素質與機能的發展順序又制約著心理發展的順序。這種順序性是指人的身心發展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質變的連續不斷的發展過程。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,量變和質變互相滲透。在質變過程中有舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。事物質量互變,交替循環,體現事物發展漸進性和飛越性的統一。發展的順序性要求教育要循序漸進,一般不可“凌節而施”,否則會出現教育的異化,造成教育的負效應。
二、身心發展的階段性—量變過程中引起部分質變進入階段性
身心發展在一定的年齡時期,往往反映出一些新的特點。這些特點的出現,標志著身心發展在量的增長過程中,產生了質的變化,進入一個新的發展時期。這些特點與前后階段既有差別性,又有連續性,構成不同年齡階段的年齡特征。質量互變規律體現在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質變,使事物的發展進入階段性。
發展的階段性要求教育工作者根據不同年齡階段學生的特征,提出不同的具體任務,采取不同的教育內容和方法。在教育工作中不能搞“一刀切”“一鍋煮。蘇聯心理學家維果斯基提出了“最近發展區理論”,還有人們在教育實踐中總結的“跳一跳,摘個桃“的經驗,都值得借鑒。
三、發展的差異性-矛盾共性與個性的體現
個體身心發展的差異性是指個體之間的身心發展及個體身心發展的不同方面之間,存在著發展速度和程度的不同。這種差異性具體表現在:不同個體同一方面的發展速度和水平不同。如有人“少年得志”,有人“大器晚成”。不同個體不同方面的發展存在差異。如有人數學能力強,但繪畫弱;有人則相反。不同個體所具有的個性心理傾向不同。如同年齡的個體具有不同的興趣和愛好,在群體間,首先表現為男女性別的差異。根據個體發展的個別差異,要求必須因材施教,有的放矢的選擇適合、有效的教育途徑和方法,使每個學生都能得到最大發展。
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