古村的佛閣

楊瑩

長江南岸的寶華山，“山勢崛起而中凹，群峰環(huán)繞其下，若華之含萼”。作為律宗第一名山，清康熙、乾隆對這座山都有著難以割舍的情緣，特別是乾隆皇帝，他七下江南，六進(jìn)隆昌寺，寶華山上至今還保留著他走過的“乾隆御道”。為了使院內(nèi)靜逸，隆昌寺山門造得頗為偏僻。與之相呼應(yīng)的是，山下新復(fù)建的古村落里，熙熙攘攘的喧囂之中，也藏著一個禪意深濃的清凈地——樹梢上的佛閣。

樹梢上的佛閣就在古村的東南角。順著上山的木棧道拾階向上，兩邊都是青竹搭建起來的竹籬笆墻，風(fēng)中搖曳清香的薔薇、四季常青的藤本植物相融，將上山的佛道點(diǎn)綴得浪漫雅致。沿著竹籬笆墻向上張望，目光被一系列名喚“如風(fēng)”的民宿吸引。木屋結(jié)構(gòu)的造型，四方嵌著玻璃，看上去就像四面空墻，周圍的山峰景觀清楚可見，人在其中仿佛置身大自然，悠然見“華山”。此刻，無論是擺一擺茶道還是聽一曲琴曲，空靈、清幽的琴音在耳邊響起，茶水悠悠從心頭漫過，所有俗世的紛爭都放下了……也只有這時候才悟出“如風(fēng)”之意，風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲，風(fēng)即是禪意啊。

隨著山勢的升高，佛道及佛閣建筑架空于地面之上，木棧道將這些建筑緊緊相連。佛閣里面供奉著一座四方佛。佛閣的東南西北方分別懸掛著“南交”“嵎夷”“朔方”“昧谷”的匾額。一般來說，“嵎夷”是指海濱的高地，《孔傳》中說東表之地稱嵎夷，而這里，正是秦淮之源的高地呀。“嵎夷”正前方是廣場，廣場上有一本石制《心經(jīng)》，黃色經(jīng)文近一面墻寬，據(jù)說是余秋雨為寶華山題寫的。默默地在廣場誦經(jīng)或打坐練瑜伽，心如止水，出塵一般濾得干干凈凈。瑜伽其實(shí)是一種禪修，它防止內(nèi)心情緒波動猛烈，強(qiáng)調(diào)靜心休養(yǎng)，從內(nèi)而外關(guān)注自身的健康。據(jù)說去年首屆健身瑜伽馬拉松就是在佛閣廣場舉行的。當(dāng)時，千名健身瑜伽大師齊聚這里，幕天席地同練瑜伽，揮灑汗水的同時，寵辱皆忘。寶華站是全國唯一一個賽臺設(shè)在山上的站點(diǎn)，四面八方的“伽人”踏著木魚聲前來，佛閣內(nèi)的裊裊燭香焚盡世間萬般隱晦，“伽人”盤坐成一朵朵蓮花，參禪一般，享受著一份難得和俗世里的美好。