探析幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育中道德教育的滲透

魏艷紅

根據(jù)幼兒的道德教育，首先寫出了幼兒道德教育的現(xiàn)狀，接著強(qiáng)調(diào)了幼兒道德教育的重要性體現(xiàn)在哪，然后闡述了幼兒道德教育滲透的意義，最后詳細(xì)的說明了幼兒道德教育滲透的具體實(shí)施方法，主要有：提升老師道德修養(yǎng)、建立與幼兒友好關(guān)系、課程內(nèi)容要與幼兒性格特征相呼應(yīng)、在日常生活中實(shí)施道德教育。

幼兒時(shí)期是每一個(gè)人個(gè)性形成的重要時(shí)期，能不能具有優(yōu)良的道德品質(zhì)教育，得到好的品德修養(yǎng)，與幼兒的身心成長(zhǎng)有著密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)幼兒展開有用的道德品質(zhì)教育，不單單是幼兒自身成長(zhǎng)的需要，更是現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的需求。在幼兒教育創(chuàng)新改革的情況下，幼兒道德品質(zhì)教育吸引了社會(huì)上大多人的關(guān)注，作為一個(gè)合格的一線幼兒教育者，確立幼兒道德品質(zhì)教育的重點(diǎn)性，進(jìn)一步鉆研更多的道德品質(zhì)教育方法明顯極其重要。幼兒園的道德教育和成人的道德教育不一樣，幼兒的承受能力本身就有一定的限制，又是處于性格和品行培養(yǎng)的重點(diǎn)階段，因此在這個(gè)時(shí)間段的教育大多是以簡(jiǎn)易的“五愛教育”為首，主要是指熱愛祖國(guó)、熱愛勞動(dòng)、熱愛人民、熱愛科學(xué)、熱愛社會(huì)主義。透過對(duì)幼兒的五愛教育，有助于幼兒養(yǎng)成愛國(guó)的情懷以及團(tuán)結(jié)互助、尊老愛幼、懂禮貌、講文明的良好傳統(tǒng)美德。

1分析幼兒道德教育現(xiàn)況

道德教育屬于幼兒道德品質(zhì)教育的組成重點(diǎn)，伴隨素質(zhì)教育的觀點(diǎn)逐漸的拓展，很多幼兒園老師都了解到了幼兒道德教育有多么的重要。利用不一樣的方式方法進(jìn)行了必要的道德教育，盡力為幼兒打造優(yōu)良的道德學(xué)習(xí)環(huán)境，使幼兒每時(shí)每刻都接受著熏陶，在其中形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和生活習(xí)性，培育孩子們的社會(huì)責(zé)任感，給幼兒提供學(xué)習(xí)道德品質(zhì)教育知識(shí)的優(yōu)秀平臺(tái)，利用各種教學(xué)活動(dòng)給孩子們提供道德實(shí)踐的契機(jī)。現(xiàn)在我國(guó)許多幼兒園都向著全面發(fā)展道德品質(zhì)教育的標(biāo)不懈努力，獲得了較好的成績(jī)。但因?yàn)閷?duì)幼兒道德品質(zhì)教育的認(rèn)知不夠具體不夠深切，導(dǎo)致幼兒道德教育一直留有缺口和問題；這些問題主要呈現(xiàn)在教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容等方面。比如有些老師進(jìn)行道德教育依然選擇一味的灌輸書本理論知識(shí)的模式，道德教育知識(shí)本來就偏于抽象，這種陳舊的教學(xué)模式根本無(wú)法激發(fā)出幼兒的興趣和喜愛。老師也并沒有給幼兒提供優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使道德教育的效果達(dá)不到預(yù)期，完成度不能夠被認(rèn)可。同時(shí)現(xiàn)在幼兒教師的入行要求慢慢在下降，有些幼兒教師的綜合道德品質(zhì)無(wú)法得到保障等等這一系列的問題都不利于幼兒道德教育的良好形成。而社會(huì)對(duì)幼兒道德品質(zhì)教育逐漸關(guān)注起來，所以幼兒教師一定要重視起對(duì)于幼兒的道德品質(zhì)教育問題，努力尋求適合幼兒的道德品質(zhì)教育方法并且立刻行動(dòng)起來。使幼兒在優(yōu)良的環(huán)境當(dāng)中接受道德品質(zhì)的熏陶。養(yǎng)成健康的道德品行。

2幼兒道德教育的重要性

伴隨當(dāng)今社會(huì)的不懈努力和逐步的發(fā)展，教育創(chuàng)新改革在逐漸的推進(jìn)，幼兒道德品質(zhì)教育的重要性也在經(jīng)濟(jì)和文化多元化角度的發(fā)展中展現(xiàn)出了不一樣的寓意，要熟悉了解幼兒道德品質(zhì)教育的重要性，便于更順利地加入到全面的幼兒道德教育當(dāng)中去。個(gè)體的生長(zhǎng)與發(fā)展需要道德是非觀來抵御，所以，從幼兒時(shí)期就要開展道德教育是個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的需求，是必要的一步。不論是學(xué)校里的道德品質(zhì)教育還是家庭當(dāng)中的道德品質(zhì)教育，都對(duì)幼兒將來的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。由于現(xiàn)在的生育制度，涌現(xiàn)了大量的獨(dú)生子女，家庭針對(duì)幼兒的寵溺程度已經(jīng)到了沒有辦法比喻的底地步，導(dǎo)致許多孩子成為了大人們口中所謂的“熊孩子”他們的道德行為、素質(zhì)修養(yǎng)以及日常的生活習(xí)慣脫離社會(huì)上正常的道德標(biāo)準(zhǔn)，從而備受社會(huì)輿論的斥責(zé)。優(yōu)秀的幼兒道德品質(zhì)教育需要從小抓起，從零培養(yǎng)幼兒正確的是非觀，培養(yǎng)孩子善良而又美好的道德品質(zhì)，讓他們明白什么是能做的；什么是不能做的；什么是正確的，做了之后會(huì)受人夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)的；什么是錯(cuò)誤的，做了之后會(huì)受到懲罰和斥責(zé)的等等。在全面的幼兒道德品質(zhì)教育當(dāng)中，給幼兒創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的道德學(xué)習(xí)的環(huán)境，會(huì)給幼兒養(yǎng)成優(yōu)良的品行提供非常好的效果。幼兒道德品質(zhì)教育離不開學(xué)校和家長(zhǎng)的配合，在詳細(xì)的幼兒道德品質(zhì)教育當(dāng)中，學(xué)校透過舉行不同層次的活動(dòng)，鼓舞幼兒加入到其中并交流溝通，由此來培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言溝通能力，讓幼兒養(yǎng)成優(yōu)良的品行。同時(shí)，家庭中的幼兒道德品質(zhì)教育，家長(zhǎng)們需要通過樹立榜樣的形象，為孩子打造一個(gè)優(yōu)良的道德品質(zhì)體驗(yàn)環(huán)境，推進(jìn)幼兒優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成和發(fā)展。在全面的幼兒道德教育階段，幼兒的道德教育是最重要的一環(huán)。幼兒時(shí)期的教育基本就是幫助幼兒組建初期的價(jià)值觀，讓孩子懂得身邊有美好也有丑陋，分清楚美好與丑陋的區(qū)別，獲得基層的道德體會(huì)。在完整的實(shí)際教育中，完成幼兒的道德品質(zhì)教育，能規(guī)整整個(gè)幼兒階段的教育，推進(jìn)幼兒教育的穩(wěn)固發(fā)展。另外，幼兒的道德品質(zhì)教育在某種程度上可以豐富幼兒教育的內(nèi)在，能夠讓幼兒得到豐富多彩的生活體驗(yàn)，更能迅速地吸收知識(shí)，得到自身的成長(zhǎng)與發(fā)展。

3滲透道德教育的意義

3.1加大對(duì)道德品質(zhì)教育的重視程度

道德是社會(huì)主義下對(duì)于人們的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的總稱，人的道德品質(zhì)形成是一個(gè)由淺入深的過程，從幼兒時(shí)期人的道德品質(zhì)就已經(jīng)逐漸養(yǎng)成，因此在幼兒階段就必須重視起針對(duì)于幼兒思想道德品質(zhì)的教育。可是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不管是幼兒園還是在家庭內(nèi)，對(duì)幼兒的思想道德品質(zhì)教育并沒有重視起來，幼教和家長(zhǎng)更側(cè)重于孩子的知識(shí)掌握能力和智力的發(fā)展，對(duì)于孩子的道德品質(zhì)教育嘗嘗是一筆帶過。而現(xiàn)在大多的家庭還是獨(dú)生子女，在家里是被捧在手心的“公主、太子”全家人都圍繞這一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，有求必應(yīng)，什么都以孩子為主，這樣不僅不利于幼兒的成長(zhǎng)并且還會(huì)導(dǎo)致孩子不知道如何主動(dòng)關(guān)心別人，以自身的利益為首，長(zhǎng)期下去孩子的思想道德會(huì)收到嚴(yán)重的影響，如若幼兒園和家長(zhǎng)對(duì)孩子的思想道德教育都不重視起來，很有可能會(huì)影響到孩子的將來，因此，幼兒園和家長(zhǎng)必須要提升對(duì)幼兒的思想品德教育的重視，讓幼兒能夠養(yǎng)成優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。

3.2清除負(fù)面信息對(duì)幼兒的影響

在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的前提下，人們過于貪戀物質(zhì)，導(dǎo)致忽視了我國(guó)的良好傳統(tǒng)，更將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和思想道德變成一組糾結(jié)體，這導(dǎo)致現(xiàn)在的人只看重金錢和自身的利益，在和人交往的過程當(dāng)中一味的堅(jiān)持等價(jià)交換，自私自大，把自身的道德精神文明全部置之腦后。另外，在現(xiàn)在這么信息高度發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)、媒體、電視上到處都有黃、賭、毒的各類現(xiàn)象，或者是暴力事件更有校園暴力的說法，這對(duì)于思想上還不成熟的幼兒來說具有強(qiáng)大的傷害力，對(duì)幼兒的思想品德、道德修養(yǎng)有很嚴(yán)重的不良影響；尤其是正處于效仿階段的幼兒。他們對(duì)道德的美丑、行為的對(duì)錯(cuò)以及事情的危險(xiǎn)程度都沒有辦法分清楚，這就促使幼兒特別容易受負(fù)面消息的影響選擇去效仿。比如，前段時(shí)間出現(xiàn)的兒童效仿《熊出沒》中光頭強(qiáng)和狗的情節(jié)，而造成一名兒童被狗咬傷，種種血的教訓(xùn)，都向我們?cè)V說了幼兒的思想品德和行為舉止規(guī)范的重要性，在幼兒思想道德教育中添加正面積極向上的思想教育，讓幼兒在思想上獲得真正有用的指導(dǎo)，因此養(yǎng)成優(yōu)良的思想觀點(diǎn)。

4幼兒道德教育滲透的實(shí)施

4.1提升老師的道德修養(yǎng)

幼兒園的園規(guī)、園風(fēng)；幼兒的思想品德和幼兒園老師的言行舉止、道德修養(yǎng)有很大的關(guān)系，因此想要培養(yǎng)幼兒優(yōu)良的道德品質(zhì)，一定要增強(qiáng)老師自身的道德修養(yǎng)。首先，老師要重點(diǎn)注意文明用語(yǔ)，老師在課堂上和生活中還要注意禮貌用語(yǔ)的使用，比如：老師在看到學(xué)生或者其他老師的時(shí)候都要主動(dòng)問候一聲，幫助別人的時(shí)候，別人對(duì)自己說一句謝謝，老師要說一句“不客氣”。這樣學(xué)生每天聽在心里，自然而然就會(huì)在相同的情況下使用老師用過的禮貌用語(yǔ)，無(wú)形當(dāng)中將學(xué)生培養(yǎng)成了講文明懂禮貌的好孩子。

4.2建立老師和幼兒之間友好的關(guān)系

幼兒雖說年齡尚小，但是他們已經(jīng)擁有自尊心，那就要求老師在課程當(dāng)中要尊重幼兒，老師一定要把幼兒當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的單獨(dú)體，在人格上不要差別待遇，這樣就不會(huì)導(dǎo)致幼兒的自尊心受傷，根據(jù)調(diào)查顯示，假如一個(gè)人在幼兒時(shí)期自尊心受傷，可能會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)生自卑感，并且會(huì)將自卑的心理一直延長(zhǎng)至成年，對(duì)自身的發(fā)展有很重要的影響，嚴(yán)重的會(huì)萌生報(bào)復(fù)的心理。所以以免幼兒的自尊心受傷，老師要仔細(xì)聽取幼兒的想法，專心的答復(fù)孩子們提出的問題，注重平時(shí)對(duì)幼兒說話時(shí)的神態(tài)和語(yǔ)氣，并且與幼兒交談的時(shí)候要運(yùn)用文明用語(yǔ)，在幼兒做錯(cuò)事對(duì)他進(jìn)行指責(zé)教育的時(shí)候，也要注意說話的嚴(yán)重程度，讓幼兒感受到雖然他做錯(cuò)了事情，但是老師并沒有不尊重自己，這樣的話，幼兒自然而然就知道如何尊重別人。

4.3老師開展的課程內(nèi)容要和幼兒的發(fā)展特征想呼應(yīng)

幼兒時(shí)期基本以形象思維為主，幼兒年齡尚小，對(duì)于抽象的知識(shí)和道理他們無(wú)法理解，存在一定的限制性。因此在幼兒的思想道德教育課程上，內(nèi)容的抉擇一定要用形象的人和事為首。并且要依照幼兒不同的年齡階段，選擇適合他們學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容，讓幼兒在道德品質(zhì)和品行修養(yǎng)的過程中能夠遵守由淺入深的規(guī)律。三生教育是幼兒園品德教育的重中之重，但是開展單獨(dú)性教育教學(xué)的時(shí)間有限，那就需要老師將教育教學(xué)內(nèi)容和生活緊密關(guān)聯(lián)，讓幼兒隨時(shí)都可以把三生教育中的熱愛生命、關(guān)愛生命、心存感恩和生活聯(lián)系在一起。比如：老師告訴孩子們，刀、帶刺的和尖尖的東西是禁止幼兒觸碰的，如果觸碰了這些東西會(huì)對(duì)人的身體造成傷害，這樣的話，無(wú)論是在家里還是在外面或者在幼兒園里，孩子們就會(huì)避開鋒利的東西。

4.4在日常生活中實(shí)施道德教育

在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，老師應(yīng)該依照幼兒的感知特征，把實(shí)際生活和道德教育相結(jié)合，利用幼兒喜歡的東西巧妙地開展道德教育的滲透。把道德教育加入到幼兒生活中的每個(gè)角落，推進(jìn)幼兒產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛同學(xué)、尊敬老師和父母的良好品行。

在家庭的正常生活當(dāng)中對(duì)孩子存在著潛移默化的影響，所以平時(shí)生活中的思想教育是最基礎(chǔ)的也是最重要的，能起到特別明顯的道德品質(zhì)教育效果；利用各種活動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)教育，比如：孩子們都特別喜愛看動(dòng)畫片、睡前聽父母講故事，老師可以利用這些方法助力于自己對(duì)孩子們進(jìn)行道德品質(zhì)教育；讓孩子們不光看動(dòng)畫、聽故事，還要學(xué)會(huì)自主分析動(dòng)畫中人物因果，幫助他們明確良好的道德品質(zhì)標(biāo)桿。

幼兒園和家庭一定要步伐一致，對(duì)幼兒展開全方位的道德品質(zhì)教育，比如：定期的組織幼兒園的表演比賽邀請(qǐng)家長(zhǎng)來參加、定期的上門拜訪孩子們的家長(zhǎng)，助力于幼兒從零形成優(yōu)良的道德素養(yǎng)。

幼兒是國(guó)家和現(xiàn)代社會(huì)的將來和希望，對(duì)他開展有效的思想道德教育是我國(guó)繁榮昌盛以及社會(huì)進(jìn)步的必要需求，只有開展優(yōu)質(zhì)的幼兒道德教育，才可以取得國(guó)家和社會(huì)長(zhǎng)久的發(fā)展。總而言之，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展場(chǎng)景下，教育的創(chuàng)新改革逐漸深入，對(duì)幼兒開展有效的道德品質(zhì)教育是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的需求。確立好幼兒道德教育的重要性，對(duì)幼兒道德教育的滲透和發(fā)展有著極大的指導(dǎo)意義。

（作者單位：鄭州幼兒師范高等專科學(xué)校）