探討城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

王志瑞

摘 要 隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平越來(lái)越高，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的作用凸顯。一個(gè)城市在進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮的不僅是地理特征、街道布局，建筑設(shè)計(jì)也是要重要考慮的內(nèi)容。只有城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)完美融合，相得益彰，才能打造優(yōu)美、宜居的人居環(huán)境。本文立足城市發(fā)展，對(duì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別、建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合的必要性及城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合的途徑進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，以期能夠?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)研究提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)；關(guān)系

建筑是城市的重要組成部分，各種式樣、各種用途的建筑構(gòu)成了城市的基本形態(tài)，豐富了城市景觀(guān)，也直接對(duì)城市的整體形象產(chǎn)生影響。因此，正確理解城市規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行良好的溝通協(xié)作至關(guān)重要。在現(xiàn)代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，充分考慮建筑設(shè)計(jì)的重要性，使二者合理結(jié)合，走城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)相結(jié)合的一體化道路，符合我國(guó)城市規(guī)劃發(fā)展的實(shí)際，是城市建設(shè)發(fā)展的客觀(guān)需要。

1 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的區(qū)別

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是在宏觀(guān)上對(duì)城市空間地域的規(guī)劃，包括對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、土地利用、空間布局等的綜合布置和科學(xué)管理。建筑設(shè)計(jì)是在微觀(guān)上對(duì)建筑單體或建筑群落進(jìn)行設(shè)計(jì)，是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)在空間上的具體落實(shí)。正確區(qū)別二者的不同，對(duì)于創(chuàng)造和諧優(yōu)美的城市環(huán)境，實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。總體說(shuō)來(lái)，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有四個(gè)方面的不同點(diǎn)。

1.1 確定性不同

建筑設(shè)計(jì)以開(kāi)發(fā)商提出的具體設(shè)計(jì)目標(biāo)及要求為前提，由設(shè)計(jì)師運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐乩砗腿宋沫h(huán)境等因素設(shè)計(jì)出不同方案以備選擇。可以說(shuō)，建筑設(shè)計(jì)是一種開(kāi)發(fā)商給出已知問(wèn)題，由設(shè)計(jì)師尋找答案的過(guò)程。

相比于建筑設(shè)計(jì)，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)卻沒(méi)有具體的備選方案，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者自己提出問(wèn)題，然后解決問(wèn)題的過(guò)程。同時(shí)，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)通常有“規(guī)劃年限”，這說(shuō)明城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是一種“短期行為”，其不是一成不變的，而是要隨著城市建設(shè)需要不斷變化調(diào)整的。

1.2 設(shè)計(jì)的復(fù)雜性不同

在建筑設(shè)計(jì)中，大多運(yùn)用象征主義手法，通過(guò)對(duì)地理環(huán)境、地域特色、人文情懷的綜合考慮，形成具有象征意義的建筑形態(tài)，因此，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師的要求是具有形象思維能力即可。

現(xiàn)代社會(huì)，城市規(guī)劃已從簡(jiǎn)單的對(duì)物質(zhì)、工程的規(guī)劃，發(fā)展成為對(duì)于社會(huì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等各方面的規(guī)劃，視角更廣，層次更高。因此，作為一名城市規(guī)劃師除了要具有形象思維能力，還要有較強(qiáng)邏輯思維能力，如此才能縱覽全局，高瞻遠(yuǎn)矚。為了使城市規(guī)劃設(shè)計(jì)更加系統(tǒng)、合理，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)一般由各專(zhuān)業(yè)人員共同完成，不同專(zhuān)業(yè)的工作人員負(fù)責(zé)不同的工作，各司其職，分工協(xié)作。

1.3 任務(wù)的綜合性不同

建筑設(shè)計(jì)是由問(wèn)題出發(fā)尋找答案的過(guò)程，設(shè)計(jì)程序由淺入深，由一般到復(fù)雜。

與建筑設(shè)計(jì)不同，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作內(nèi)容更龐雜。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)從工作伊始就要考慮各種目標(biāo)的銜接，各種關(guān)系的處理，包括城市基本要素間關(guān)系的建立與管理、分析與綜合，以及各要素間的矛盾問(wèn)題，需要處理的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。

1.4 目標(biāo)的超前性不同

通常情況下，無(wú)論是單體建筑還是建筑群落都是在性質(zhì)和功能都已經(jīng)規(guī)劃好的情況下進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此，建筑設(shè)計(jì)一般為目標(biāo)明確的靜態(tài)設(shè)計(jì)。

相比于建筑設(shè)計(jì)，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的目標(biāo)具有不穩(wěn)定性，其規(guī)劃工程實(shí)質(zhì)上是對(duì)未來(lái)目標(biāo)的探討，并隨著社會(huì)的發(fā)展不斷修改和調(diào)整，其設(shè)計(jì)是動(dòng)態(tài)的[1]。

2 建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合的必要性

（1）建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合有助于城市建設(shè)的高效推進(jìn)。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)為城市建設(shè)做出長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，提供長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，而建筑設(shè)計(jì)則是依據(jù)整體城市規(guī)劃設(shè)計(jì)做出具體的實(shí)踐，二者相輔相成，互為表里，可為城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等方面的發(fā)展做出有效部署，有助于城市建設(shè)的高效推進(jìn)。

（2）建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合有助于對(duì)城市建設(shè)進(jìn)行綜合控制。城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是對(duì)城市總體空間的利用布局，其宏觀(guān)性決定了它不可能對(duì)城市建設(shè)的方方面面進(jìn)行事無(wú)巨細(xì)的控制，而建筑設(shè)計(jì)在微觀(guān)上對(duì)于建筑的控制有效彌補(bǔ)了城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的不足。反之，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)又可對(duì)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)調(diào)控，有效調(diào)整和提升建筑的綜合利用水平[2]。

3 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)融合的途徑

3.1 城市規(guī)劃設(shè)計(jì)既要“繼承歷史”又要“融入新生”

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)不僅關(guān)系到當(dāng)前的城市發(fā)展，也會(huì)對(duì)城市以后的發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響，因此，在具體的城市規(guī)劃中，一定要認(rèn)真調(diào)查、綜合考慮，科學(xué)、合理地制定城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，使城市的發(fā)展既有對(duì)歷史的繼承，又有新生的風(fēng)格。

在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，首先要對(duì)城市進(jìn)行全面的考查，通過(guò)各種途徑收集信息資料，對(duì)城市的地理、歷史、人文及建筑風(fēng)格進(jìn)行詳細(xì)了解，深刻理解城市底蘊(yùn)和發(fā)展內(nèi)涵。其次，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要體現(xiàn)城市文化的繼承性，將歷史傳統(tǒng)、文化底蘊(yùn)融入整體設(shè)計(jì)中，使城市精神得到傳承。最后，城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要在繼承中創(chuàng)新。城市在不斷發(fā)展，新的元素也在不斷注入，設(shè)計(jì)者要將這些新鮮的血液經(jīng)過(guò)篩選融入城市規(guī)劃中去，體現(xiàn)不同時(shí)期的時(shí)代特征，提升城市的包容性。

3.2 建筑設(shè)計(jì)要以城市規(guī)劃設(shè)計(jì)為依據(jù)

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)具有宏觀(guān)性，是對(duì)城市整體空間的設(shè)計(jì)與分析，其能動(dòng)態(tài)地解決、協(xié)調(diào)城市中各要素間的關(guān)系，可延續(xù)城市歷史，展望城市未來(lái)，對(duì)促進(jìn)一座城市的有序發(fā)展起著重要作用。建筑是組成城市的核心要素，其設(shè)計(jì)與規(guī)劃必須服從城市的整體建設(shè)內(nèi)容，與城市環(huán)境相融合，即建筑設(shè)計(jì)要以城市規(guī)劃設(shè)計(jì)為依據(jù)，服從城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。因此，在進(jìn)行單體或者群體的建筑設(shè)計(jì)時(shí)，必須以城市規(guī)劃設(shè)計(jì)為依據(jù)，在符合自身功能需要的同時(shí)，充分考慮整體環(huán)境、人文等因素，進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。比如濟(jì)南市的“東荷西柳”，其建筑風(fēng)格獨(dú)特，是濟(jì)南“四面荷花三面柳”人文特點(diǎn)的反映，富含文化特色，與整座城市的整體風(fēng)格相一致。

3.3 建立健全建筑設(shè)計(jì)評(píng)審制度

不同特色的建筑成為不同城市的標(biāo)志，是一座城市對(duì)外形象的展現(xiàn)。因此，早期對(duì)建筑設(shè)計(jì)的審核一定要嚴(yán)格，建立并完善建筑設(shè)計(jì)評(píng)審制度，把好建筑設(shè)計(jì)審核關(guān)。一方面，要嚴(yán)格審查建筑設(shè)計(jì)方案是否符合城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體要求，是否與城市的整體風(fēng)格相符合。另一方面，組織專(zhuān)家對(duì)建筑設(shè)計(jì)方案的內(nèi)容、要求進(jìn)行評(píng)審，究其設(shè)計(jì)思想是否滿(mǎn)足設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的要求。在對(duì)建筑設(shè)計(jì)方案進(jìn)行最后決策時(shí)，要充分考慮和周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，建立正確的價(jià)值取向[3]。

4 結(jié)束語(yǔ)

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)是相對(duì)獨(dú)立的兩個(gè)學(xué)科，二者之間既存在著多方面的不同，又有著緊密的聯(lián)系。在城市的發(fā)展進(jìn)程中，只有深刻領(lǐng)會(huì)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)關(guān)系和相互作用，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，做到二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，有機(jī)融合，才能更好地促進(jìn)城市發(fā)展，服務(wù)城市建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉宗江.探討城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系[J].中國(guó)高新區(qū)，

2017，（14）：185.

[2] 祖清敏，祖建強(qiáng)，康子堃.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系探析[J].居業(yè)，2015，5（24）：17-18.

[3] 張季芳.城市規(guī)劃設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系探究[J].低碳世界，2016，

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