以傳統文化知識導入高中政治課教學的探討

張新宇

摘 要：文化自信是新時代我國人民的精神風貌，自覺繼承和發展我國優秀傳統文化，是我們每一名華夏兒女的共同責任與義務。在高中政治教學中，我們應積極利用傳統文化知識，開展深刻的傳統文化教育，讓我國優秀的傳統文化在高中學子的心中生根發芽、開花結果。對具體的傳統文化知識導入高中政治課教學的過程進行討論，試圖為大家揭示出一條傳統文化與當代教育有效融合的發展之路。

關鍵詞：傳統文化；高中政治；《大學》；《中庸》；《易經》

高中政治課程，是帶領學生提升思想道德修養、增強文化意識、提升學生個人素質的重要思想政治教育類課程。高中生即將走入大學校園，高中政治課程對他們今后的學習、生活與發展，都具有不可替代的教育意義。我們在高中政治課程中，將傳統文化知識有效地導入到課程教學之中，使我國的優秀傳統文化得以在高中學生的心中烙下深刻的烙印。以下就根據具體教學情況，進行詳細介紹。

一、將《大學》知識導入到《為人民服務的政府》單元教學中

我們在高中政治必修2《為人民服務的政府》教學過程中，專門導入了《大學》的相關知識，為學生上了一節有關于“親民”的專題研討課，使學生們深受教育，對“為人民服務”思想的理解更加具體和深刻了。

在專題研討課上，我首先為學生總結道：“《大學》有言：‘大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”將“親民”在中國哲學歷史上的不同解讀介紹給了學生。我先為學生介紹朱熹解讀“親民”是“新民”之意，即作自新之民。同時為學生介紹了王守仁解讀的“親民”，作“親民”的本意“仁民”之意，即仁愛人民。之后我們結合《為人民服務的政府》單元教學內容，為學生講解我國政府的“親民”本質及舉措。學生們在學習過后，更加清醒地認識到了“親民”在自身上來說是指自新，在國家上來說是指“為人民服務”，即“親親人民，如保赤子”“民之所好者好之，民之所惡者惡之”。

二、將《中庸》知識導入到《文化與生活》單元教學中

我們在《文化與生活》單元教學中，特意結合《中庸》相關知識，為學生進行傳統文化的教育。具體來說，我們通過組織學生進行對《中庸》首章的研究性學習活動，充分使學生掌握了“致中和”“慎獨”“戒慎恐懼”等傳統文化思想，讓學生將其運用到自身的生活當中，促進了他們的健康成長。

在我們對《中庸》首章的研究性學習活動過程中，我先為學生有感情地背誦了《中庸》首章，即“天命謂之性，率性謂之道……致中和，天地位焉，萬物序焉”一段，之后，我組織學生對“戒慎乎所不聞，恐懼乎所不睹。”進行了專門的研究，讓學生們以小組的形式，分析在日常生活中我們應該自覺遠離哪些值得“戒慎恐懼”的危害。接下來我們對“慎獨”思想進行了辨析，讓學生們明確了即使在自己獨處時也要保持高度的道德準則，好讓一個人更好地發展。最后我們對“致中和”進行了集體學習，研究“喜怒哀樂未發謂之中，發之皆中節謂之和”的現實意義，讓學生能夠正確地把控自己的情感，做到“君子不失人，亦不失言。”結束了本次研究性學習活動。

三、將《易經》知識導入到《中華文化與民族精神》單元教學中

我們在《中華文化與民族精神》教學單元的教學過程中，深入結合《易經》這一中華民族文化的源頭，與學生共同探析我國的古樸唯物主義思想，讓學生能夠自覺傳承我們的民族精神。具體來說，我們通過對《易經》的學習，使學生明確了“自強不息”“厚德載物”等民族精神，為學生樹立了遠大的人生理想和自強的行為準則。

我們在對《易經》的學習過程中，首先為學生介紹《乾》《坤》二卦，為學生解讀《乾》卦代表天，具有“元、亨、利、貞”四種美德。《坤》卦代表地，具有承載萬物的寬廣精神。之后我們重點為學生解讀“天行健，君子以自強不息。”“地勢坤，君子以厚德載物。”兩句《易傳》。讓學生共同探討在新時代的背景下，高中學子應該如何自強不息，應該如何厚德載物。學生在探討過程中，引用了長征中的精神。認為紅軍進行了兩萬五千里長征，就是自強不息、厚德載物的具體體現，是我們最崇高的民族精神。最后我為學生總結，站在新時代，我們應自覺繼承和發展“自強不息”與“厚德載物”等傳統民族精神，立志為建設社會主義現代化強國事業不懈奮斗。

總而言之，傳統文化，是我們每一名中華民族兒女思想的源泉、情感的歸宿與道德的標準。在我們的高中政治課中，我們以文化自信的態度，將我國優秀的傳統文化知識導入到了教學過程中，使學生的思想道德素養、人文文化底蘊、傳統美德價值觀念都得到了有效提升。我們身為一名華夏兒女，都應該更加自覺地繼承和發展我們的傳統文化，使我國的傳統文化能夠繼續促進中華民族偉大復興事業的發展。

參考文獻：

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？誗編輯 趙飛飛