扭曲的文字，異化的人性

古往今來，文學(xué)史中留下了浩如煙海的文學(xué)作品，對(duì)于其外在形態(tài)的把握，歷史上有頗多見解：有的分為再現(xiàn)型、表現(xiàn)型，有的用現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義來界定，各有可取之處。根據(jù)文學(xué)創(chuàng)作的主客體關(guān)系和文學(xué)作為意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不同反映方式，我們最終把文學(xué)作品劃分為現(xiàn)實(shí)型、理想型和象征型三種類型。這三者的形成，是人類文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)的歷史產(chǎn)物。

結(jié)合以上理論，我將對(duì)象征型代表作品《變形記》展開分析，進(jìn)一步體味作品背后蘊(yùn)含的創(chuàng)作意圖。《變形記》是奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡的短篇小說，其創(chuàng)作與發(fā)表在文學(xué)史上產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)，引起了人們對(duì)社會(huì)問題和人性問題的反思。小說的主人公格里高·薩姆沙是一家公司的旅行推銷員，常年奔波在外，辛苦地支撐著整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。一天一夜醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，因此無法繼續(xù)為家庭提供物質(zhì)貢獻(xiàn)，曾經(jīng)尊敬他、愛護(hù)他的家人們一反常態(tài)，嫌棄他、憎惡他，甚至巴不得他立刻離開。最終，格里高在孤獨(dú)、悲傷中死去。讀罷格里高的遭遇，令人唏噓不已。生活在物質(zhì)富饒的年代，可人情卻淡薄如紗、冷漠若冰，格里高何嘗不是這千萬個(gè)生活在社會(huì)底層的小人物的代表。作者用人變蟲這一荒誕情節(jié)，再現(xiàn)的卻是唯利是圖、對(duì)人情不屑一顧，最終將人擠壓至變形的資本主義社會(huì)。

作家于1912年創(chuàng)作該作，抨擊當(dāng)時(shí)將金錢視作高于一切的社會(huì)，作品中很多情節(jié)的設(shè)定、意象的選擇細(xì)讀起來都飽含深意且頗具內(nèi)涵，這更體現(xiàn)出以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的典型特點(diǎn)。作為象征型文學(xué)的代表作，《變形記》自然也帶有暗示性和朦朧性兩大特征。不同于現(xiàn)實(shí)型文學(xué)重“再現(xiàn)”，理想型文學(xué)重“表現(xiàn)”，象征型文學(xué)則側(cè)重通過寄寓某種意念、意蘊(yùn)的暗示手法來啟示人們透過意象表層去體味和領(lǐng)悟作者投注其中的更深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，極富朦朧意味。暗示手法的利用是《變形記》的一大特色。文章開篇通過主人公格里高變成甲蟲這一形象的變化，就借助甲蟲這一意象建立了與主人公之間的聯(lián)系。甲蟲的背如堅(jiān)甲暗示了主人公承擔(dān)的繁重的生活壓力：養(yǎng)活一家老小，償還父親欠下的巨債，為妹妹上音樂學(xué)院拼命賺錢！甲蟲背負(fù)著沉重硬殼緩慢爬動(dòng)更是他悲慘生活的真實(shí)寫照。作者為什么選擇甲蟲作為格里高變形的結(jié)果呢？甲蟲是生物圈中低位最卑微的物種，數(shù)量多，傷害性小，對(duì)于人類來說可謂是無足輕重的低等動(dòng)物，這正好與格里高作為小職員卑微的身份相暗合：他工作勤勤懇懇，任勞任怨，可一丁點(diǎn)差錯(cuò)便會(huì)引來公司高層的最大質(zhì)疑，任人踐踏，毫無尊嚴(yán)。同樣，主人公格里高居住的狹小、逼仄的臥室，也暗示著壓迫與禁錮他的社會(huì)給予的私人空間之小，逃離它，更如天方夜譚。

此外，另一隱含意象——“門”，變形的格里高借之與外界溝通。他趴門偷聽得知自己一直被父欺騙，替父還債。他曾三次試圖爬出房門：一次為了向代表解釋，保住工作；一次是為了阻止母親和妹妹搬走自己臥室家具；最后是被妹妹的小提琴聲所感動(dòng)，“通向他所渴望的不知名食糧的道路展現(xiàn)在他面前”。但是三次爬出門的結(jié)果卻皆不盡如人意——嚇壞母親和妹妹，被父驅(qū)回。門里的格里高忍受著痛苦與孤獨(dú)，然而無形的一堵圍墻使人性的冷漠與排斥將格里高囿于門內(nèi)逼仄的環(huán)境中，無外乎孤獨(dú)至死。書中借用一系列的意象，將客體對(duì)象變形化，借用寓言式的虛幻世界，在體味意象中感受作者對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使人精神扭曲的批判。

變形后的格里高內(nèi)心對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)父母的尊敬和對(duì)妹妹的愛卻不曾因他的變異而發(fā)生絲毫的改變。而相反，小說中最大的“變異”實(shí)際上正體現(xiàn)在格里高的家人們身上：父親惡狠狠地將蘋果砸入格里高的背中，嵌入其中直至死去；妹妹提出將格里高趕出家門，“我們一定得設(shè)法弄走它，我們已盡所能的去照料它容忍它了，沒有人可以對(duì)我們作絲毫指責(zé)了”；母親每次看到格里高后的恐懼、驚嚇的行為。這些都在無形中傷害著格里高的內(nèi)心。作者利用“變形”這一手法，對(duì)社會(huì)異化與人性異化的譴責(zé)，在資本主義社會(huì)里，人自然會(huì)被異化成“非人”——喪失自我，成為物的“奴隸”。通過對(duì)格里高變形之后的種種遭遇的敘述，小說展示了彌漫在整個(gè)社會(huì)的金錢至上之風(fēng)，人們將金錢、財(cái)富視為最高追求，而這種追求推動(dòng)著社會(huì)不斷異化，并無情地扭曲著人類的靈魂，作品所反映的1912年的社會(huì)正是當(dāng)時(shí)的縮影。這更體現(xiàn)了象征型文學(xué)在創(chuàng)作上實(shí)現(xiàn)了具象與抽象、個(gè)別與一般、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)的寓意性形象的統(tǒng)一。

在閱讀《變形記》時(shí)，也總覺得小說的創(chuàng)造也帶有些理想型文學(xué)的虛幻性的意味。卡夫卡以自己獨(dú)特的筆調(diào)，運(yùn)用夸張、變形、虛構(gòu)的方法塑造了“人變蟲”事件，使讀者在荒誕、不可思議的筆調(diào)中體味出作者對(duì)父子之情、母子之情、兄妹之情，這些人類最親近的血緣關(guān)系在金錢異化下扭曲變化的憎惡與失望之情。一部作品帶有多種文學(xué)類型的特色也表現(xiàn)出文學(xué)類型的劃分并不是絕對(duì)的也非一蹴而就的。更好地了解這些存在的爭議對(duì)學(xué)習(xí)文學(xué)類型也將有很大幫助，在判斷一部作品類型時(shí)，也更游刃有余。同時(shí)借助文學(xué)類型理論，便于我們?cè)陂喿x前在整體上把握作品的創(chuàng)作手法，對(duì)于深入了解作品，尋找作品與作品間的共性與個(gè)性統(tǒng)一都有積極的意義。《變形記》作為象征型文學(xué)的代表便于我們形象地把握象征型文學(xué)，同時(shí)對(duì)象征型文學(xué)整體上的把握，也有利于對(duì)作品的深度解讀。掌握文學(xué)類型理論對(duì)于指導(dǎo)我們進(jìn)行閱讀活動(dòng)，具有非凡意義。

作者簡介：

亓穎（1996—），性別女，民族漢，籍貫山東，職務(wù)/職稱無，學(xué)歷本科，單位曲阜師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向中國語言文學(xué)。