“紅船精神”從這里啟航

王媛

摘要：近代以來，西方資本主義挾堅船利炮一步步入侵，中國面臨著極其嚴重的生存危機。中華民族由此開始了探索國家出路的艱辛歷程。經歷了洋務運動、維新運動、辛亥革命一系列失敗后，中國先進知識分子積極倡導新文化運動。1917年俄國十月社會主義推動中國的先進知識分子將目光從西方轉向東方，逐步走上馬克思主義道路。在李大釗等人的影響和推動下，一批愛國的進步青年，尤其是那些有初步共產主義思想的知識分子，大力宣傳馬克思主義。隨著中國工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，馬克思主義在中國逐步傳播并與工人運動相結合，在中國創建工人階級先鋒隊中國共產黨的條件成熟了。1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會召開，正式宣告國共產黨成立。從此，“紅船精神”成為中國革命精神之源，引導中國革命一步步走向勝利。

關鍵詞：紅船精神；馬克思主義；中國共產黨

2005年6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在光明日報發表文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，首次提出并闡釋了“紅船精神”，闡述了中國共產黨的源頭精神。2017年10月31日，黨的十九大閉幕一周，習近平總書記帶領新一屆中共中央政治局黨委專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和嘉興紅船，回顧建黨歷史，重溫人黨誓詞，宣示新一屆黨中央領導集體的堅定政治信念。

習近平同志指出，開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，是中國革命精神之源，也是“紅船精神”的深刻內涵。

近代以來，西方資本主義的發展及其向東方的殖民擴張，使古老的中國遇到了空前嚴重的挑戰，面臨著極其深刻的生存危機。隨著外國資本主義的入侵，中國的封建社會逐步變成了半殖民地半封建社會。從那時起，爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民富裕，成為中華民族面對的兩大時代課題。無數志士仁人，一代又一代的中國人，為此進行了不屈不撓、英勇頑強的斗爭。

自十九世紀四十年代，林則徐、魏源提出“師夷長技以制夷”思想，主張學習外國先進的軍事和科學技術，以期富國強兵，抵御外國侵略，這一思想被地主階級洋務派所繼承。在十九世紀六十年代至九十年代，洋務派力圖通過興辦一系列洋務事業，如興辦近代企業，建立新式海陸軍，創辦新式學堂、派遣留學生等，實現“自強”、“求富”。繼封建地主階級對國家出路的探索之后，新興的民族資產階級，為在中國發展資本主義開辟道路，為挽救國家危亡，先后進行了維新變法和辛亥革命，以期為中國找尋到發展方向，但均以失敗告終。

在苦悶和彷徨之中，中國先進的知識分子認識到，以往少數先覺者的救國斗爭之所以成效甚少，是因為中國國民對之“若觀對岸之火，熟視而無所容心”。因此，“欲圖根本之救亡”必須改造中國的國民性。他們決心發動一場新的啟蒙運動，以期廓清蒙昧，啟發理智，使人們從封建思想的束縛中解放出來。在陳獨秀、陳大釗、魯迅、胡適等人的積極倡導下，新文化運動蓬勃發展起來，成為二十世紀初影響深遠的思想解放運動。1917年俄國爆發十月社會主義革命，推動中國的先進分子將目光從西方轉向東方。十月革命是一個

具有劃時代意義的世界性的歷史事件。李大釗說：“十月革命是世界革命的新紀元，是人類覺醒的新紀元。我們在這黑暗的中國，死寂的北京，也仿佛分得那曙光的一線，好比在沉沉深夜中得一小小的明星，照見新人生的道路”。十月革命以后，五四運動前后的中國思想界，產生了一批贊成俄國十月社會主義革命、具有初步共產主義思想的知識分子。其中，率先在中國舉起馬克思主義旗幟的是李大釗。他于1918年7月發表《法俄革命之比較觀》一文，認定資本主義文明“當人盛極而衰之運”，“二十世紀初葉以后之文明，必將起絕大之變動”。在同年11月、12月發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》兩文中，他指出十月革命“是二十世紀中世界革命之先聲”，俄羅斯之革命，非獨俄羅斯人心變動之顯兆，實二十世紀全世界人類普遍心理變動之顯兆。“他滿懷信心地指出”，“由今以后，到處所見的，都是布爾什維主義戰勝的旗。到處所聞的，都是布爾什維主義的凱歌聲，“確信”將來的環球，必是赤旗的世界”。1919年9月、11月，他發表了《我的馬克思主義觀》一文，明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學說”，并且對馬克思主義的唯物史觀、剩余價值學說和階級斗爭理論做了比較系統的介紹。并指出這三個部分“都有不可分割的關系，而階級競爭說恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯絡起來”。這期間，李大釗還在《新潮》、《少年中國》、《國民月刊》、《新生活》、《晨報》等刊物上發表了一系列文章，大力宣傳馬克思主義。在李大釗等的影響和推動下，一批愛國的進步青年，尤其是那些具有初步共產主義思想的知識分子，逐步走上了馬克思主義的道路。

隨著中國工人階級開始作為獨立的政治力量登上歷史舞臺和馬克思主義在中國逐步傳播，建立一個以馬克思主義理論為指導的工人階級政黨的任務被提上了日程。中國工人階級政黨最早的組織，是在中國工人階級最密集的中心城市上海建立的，參加者有陳獨秀、李漢俊、李達等。1920年8月，首次會議決定，推陳獨秀為書記，并函約各地共產主義者組織支部。同年10月，李大釗、張國燾等在北京成立共產黨早期組織，將其定名為中國共產黨北京支部。從1920年秋至1921年春，董必武、陳譚秋、包惠僧等在武漢，毛澤東、何叔衡等在長沙、王盡美、鄧恩銘等在濟南，譚平山、譚植棠等在廣州，都成立了共產黨的早期組織。在日本、法國留學的中國先進分子，也成立了這樣的組織。

中國共產黨早期組織成立以后，積極研究和宣傳馬克思主義。他們著重從馬克思、恩格斯、列寧的原著來學習研究，還積極進行馬克思主義著作的譯介工作。1920年8月，陳望道翻譯的（〈共產黨宣言〉沖文全譯本公開出版。恩格斯的《科學的社會主義》也公開出版。共產黨早期組織的成員們非常重視到工人中去進行宣傳和組織工作。一些先進的知識分子穿起工人的服裝，學習工人的語言，從事工人的勞動，力求與工人打成一片。他們創辦專門供工人閱讀的進行馬克思主義啟蒙教育的刊物。如上海有《勞動界》，北京有《勞動者》和《工人月刊》，濟南有《濟南勞動月刊》等。同時，還創辦了各種形式的工人學校，其中影響最大的是鄧中夏在北京長辛店、李啟漢在滬西開辦的勞動補習學校。經過宣傳教育，覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月，共產黨早期組織領導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節，長辛店成立工人俱樂部（工會）。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。工會開始發動工人開展罷工斗爭。在這個過程中，初步確立了共產主義信念的知識分子，其思想感情進一步轉變到工人階級方面來；同時，一部分工人由于受到馬克思、列寧主義的教育而提高了階級覺悟。在中國創建工人階級的先鋒隊，中國共產黨的條件基本具備了。

1921年7月23日，中國共產黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號舉行。期間由于會場受到暗探注意和法租界巡捕房搜查，最后一天的會議改在嘉興南湖的游船上舉行。

大會確定黨的名稱為中國共產黨。黨的綱領是：以無產階級革命軍隊推翻資產階級，采用無產階級專政以達到階級斗爭的目的——消滅階級，廢除資本私有制等。大會在討論實際工作計劃時，決定首先集中精力組織工人。“要特別注意組織工人，以共產主義精神教育他們”。

中共一大正式宣告了中國共產黨的成立。中國共產黨的成立，是近現代中國歷史發展的必然產物，中國人民在救亡圖存斗爭中頑強求索的必然產物，是中華民族發展史上一個開天辟地的大事變。

今天，我們回望1921年，那場從上海到嘉興南湖的緊急轉移，成就了“開天辟地的大事變”。沿著紅船的精神航向，我們再次重溫中國共產黨的首創精神，奮斗精神和奉獻精神，在新時代的長征路上，將紅色火種播進一代又一代年輕人的心中，凝聚起眾志成城的磅礴力量，為新時代堅持和發展中國特色社會主義提供堅強的精神動力。