學(xué)太極拳的幾個(gè)誤區(qū)

◎文/孫曄

學(xué)習(xí)太極拳的過(guò)程中容易產(chǎn)生一些誤區(qū)，而這些看似不大的誤區(qū)如果不能很好解決，往往會(huì)把人引入歧途。在這里，筆者簡(jiǎn)單歸納一些在學(xué)習(xí)太極拳過(guò)程中容易產(chǎn)生的誤區(qū)，供廣大太極拳愛(ài)好者借鑒。

誤區(qū)一：起步就樹(shù)立成為一代宗師的目標(biāo)

接觸很多初學(xué)太極拳的學(xué)子，無(wú)一不是有著成為像張三豐、楊露禪等大師那樣，立志弘揚(yáng)中華武功，成為一代太極宗師的思想。在這里，我個(gè)人認(rèn)為，學(xué)習(xí)太極拳最好是抱著一顆平常心。學(xué)習(xí)太極拳主要的目的是為強(qiáng)身健體。學(xué)習(xí)太極拳的路程是漫長(zhǎng)、艱辛的，不是一帆風(fēng)順。首先，找到明白的太極拳老師可以說(shuō)是學(xué)習(xí)太極拳最先、最難的關(guān)口。找不到明白的老師談什么學(xué)得太極真功都是空談。其次要有機(jī)緣，太極拳最講究自然機(jī)緣。有緣無(wú)分的很多，很多人站在明師跟前卻不一定識(shí)得其是真正的太極明師，因?yàn)樗麩o(wú)法正確識(shí)別，在大多數(shù)人的腦子里最多的是電視和書(shū)籍中的飛沙走石、剛?cè)嵯酀?jì)、躥蹦跳躍，很難去慧眼識(shí)真功。而且即使見(jiàn)到了真正的明師，或在明師跟前學(xué)藝若干時(shí)間，但由于種種原因(例如兩人脾氣不投，例如老師教學(xué)方法不當(dāng)，例如自己中途對(duì)老師產(chǎn)生誤解、懷疑等等)又分手了，這樣的情況筆者也曾屢見(jiàn)不鮮。

誤區(qū)二：認(rèn)為學(xué)習(xí)太極拳可以走捷徑心理

太極拳是功夫，學(xué)習(xí)太極拳是一項(xiàng)扎扎實(shí)實(shí)的大工程，不可有須臾的投機(jī)取巧心理。它是千錘百煉才能得到的真功夫，同筑建摩天大樓是同樣的道理，先要夯實(shí)地基，而且建地基比建地面樓層還重要，還要深入，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。很多學(xué)生私自認(rèn)為：學(xué)完拳架，自己每天盤(pán)拳架就可以得到太極真功了，這是投機(jī)取巧的心理。很多學(xué)生四處訪(fǎng)名師為了學(xué)得太極真功，到了老師那里，多少天甚至幾年，老師就是只講基本功，而不講拳架，最后負(fù)氣而走，然后說(shuō)“老師保守，不教功夫”“這個(gè)老師沒(méi)有真功夫”等等。殊不知，不是老師保守，是老師想讓你建成世界最高樓，所以才長(zhǎng)時(shí)間地給你講太極拳的基本功，教了拳架就把學(xué)生打發(fā)走的老師才是沒(méi)有真功夫。

誤區(qū)三：一心尋找高深的太極拳技擊術(shù)

太極拳的技擊和其他門(mén)類(lèi)的武術(shù)技擊是相同的。

我聽(tīng)到過(guò)很多人大談太極拳的技擊問(wèn)題：太極拳沒(méi)有技擊；某式太極拳有秘傳小架，那是專(zhuān)為技擊而用，否則你不會(huì)技擊；推手練了亂踩花后才能實(shí)戰(zhàn)技擊，等等。甚至在網(wǎng)上廣大年輕的太極學(xué)子們?yōu)樘珮O拳的技擊問(wèn)題，及傳統(tǒng)武術(shù)和散打?qū)Υ騿?wèn)題大開(kāi)口水戰(zhàn)。殊不知，太極拳是有技擊的，太極拳的技擊與其他門(mén)派的技擊是大同小異的。各派傳統(tǒng)武術(shù)的技擊都要從弓馬步?jīng)_拳開(kāi)始練，不管是內(nèi)家拳、外家拳，如果光練拳架一樣都是不會(huì)有技擊出現(xiàn)的，只有在老師給講攻防轉(zhuǎn)換之后，在實(shí)戰(zhàn)中不斷揣摩進(jìn)步，才能談技擊實(shí)戰(zhàn)問(wèn)題。就像我們看拳擊、散打的比賽，你看到過(guò)有哪個(gè)所謂天才運(yùn)動(dòng)員是在光憑學(xué)完理論知識(shí)，練完直、擺、勾拳之后就直接在拳臺(tái)上拿得冠軍或者是好成績(jī)的嗎?哪個(gè)不是在多年的摔打?qū)崙?zhàn)中出的成績(jī)。傳統(tǒng)武術(shù)也是一樣，都要經(jīng)歷這一過(guò)程，而且不光傳統(tǒng)武術(shù)是這樣，世界各門(mén)類(lèi)科學(xué)技術(shù)都是如此。

誤區(qū)四：認(rèn)為光憑盤(pán)拳架就可以得到太極內(nèi)功

太極前輩總說(shuō)一句話(huà)：太極拳功夫在拳里。也就是說(shuō)你要盤(pán)拳架，只有盤(pán)拳架你才能練得真功夫。但這里盤(pán)拳架是有一個(gè)前提的，那就是要明白了太極松柔之后，再在老師的正確指導(dǎo)下循規(guī)蹈矩的盤(pán)拳架才能練得真功。我看到過(guò)很多太極拳老師教學(xué)生就是教拳架，講拳經(jīng)，教完拳架講完先賢的拳經(jīng)后就完事了，為什么?因?yàn)樗欢珮O松柔。老師都不懂太極松柔，那學(xué)生能學(xué)得真功嗎?

王宗岳大師在拳論中說(shuō)：懂勁后愈練愈精。也就是說(shuō)只有在懂得太極拳松柔之勁后才能在盤(pán)拳架過(guò)程中愈練愈精。所以想得到太極真功是不能光盤(pán)拳架的，還要學(xué)內(nèi)功。

誤區(qū)五：“松柔”是實(shí)體，“空無(wú)”是思想，這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的

在某期武術(shù)雜志上看到一位作者說(shuō)：“松”是指肢體放松，是實(shí)體，“空”“無(wú)”是指思想。筆者認(rèn)為，對(duì)于太極拳來(lái)說(shuō)，松是實(shí)體這個(gè)不假，說(shuō)“空無(wú)”是指思想則不全面。如果單純的認(rèn)為“空無(wú)”是思想則割裂了太極拳“空無(wú)”的客觀實(shí)在性，是一種沒(méi)有感悟過(guò)真正的、內(nèi)在的太極拳的表現(xiàn)。“空無(wú)”既是思想也是實(shí)體，是練中的思想，更是練至身上的實(shí)體，是統(tǒng)一的，而不是分割的，好比是精神與肉體是統(tǒng)一的，不存在沒(méi)有肉體的精神。

在太極拳的習(xí)練過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生很多誤區(qū)，這些誤區(qū)只要我們廣大太極學(xué)子細(xì)心、努力就會(huì)逐一克服。在這里我僅總結(jié)這幾點(diǎn)供大家參考，以期給廣大太極拳愛(ài)好者提供些許的借鑒作用。