吳哥游記

廖泰安

吳哥遺跡中保護最完好的是吳哥王城附近的一座寺廟——吳哥窟，又被稱為小吳哥。它是12世紀初，蘇利耶跋摩二世招募了全國最好的工匠、彩繪師、建筑師和雕刻家，歷時37年建成的，整個寺廟占地200公頃，主要供奉興都教的宇宙之神——“梵天”神。

寺廟的四周有寬闊的護城河環繞，通往寺廟的石板路兩旁是七頭蛇形石欄，傳說中七頭蛇可以帶來風調雨順。西面的圍墻中間有三座石塔大門可以進入寺中。寺廟的主建筑建在三層臺階的地基上，每一層都有石雕回廊，中間有一個方形廣場，中央是五座佛塔，四個角各有一座，中央矗立著一座最高的佛塔，象征神話中的圣山。如此宏偉的建筑，沒有水泥，沒有鐵釘，只有精確切割吻合的巨石，堪稱人類古代建筑智慧的奇葩。

底層回廊四周有總長800米的浮雕石刻，可謂精美絕倫。浮雕內容取材于印度史詩和興都教神話，記錄當時的戰爭及民間生活的場面，著裝鮮艷的游客，為雄偉的寺廟增添了色彩，他們在寺廟中參觀游覽，從不同的角度記錄令人驚嘆的美景。

寺廟外有一片水池，通過水中的倒影更顯出寺廟的雄偉神圣。從這里觀看吳哥窟，成為吳哥的標志。

接著，我們從南門進入吳哥王城，又稱大吳哥。它曾是高棉王國的政治和宗教中心，也是當時世界上最繁榮的城市之一。來到城中心的巴戒寺，“巴戒”的梵文意思是“宇宙中心”，它是吳哥王朝鼎盛時期，阇耶跋摩七世為自己建造的神廟。經歷了歲月滄桑，如今從遠處看它就像一座石山，近看卻是一張張微笑的佛臉。順著石階向上，兩邊的石柱上雕刻著精美的佛像。整個寺廟有54座佛塔，每座佛塔是一尊四面佛，仔細看去每尊佛的面部神態各異，游客們在佛的注視下穿行，感受古代文明的神秘。其中一尊佛像嘴角微微上翹，帶著安詳的微笑，人們爭相在此留影。

大吳哥方圓幾公里，除了巴戒寺，還有斗象臺、12生肖塔、古代法院、空中宮殿等著名建筑。不少游客都是乘坐當地用摩托車拖拽的嘟嘟車到此游覽。

王城附近的塔普倫寺是阇耶跋摩七世為其母親修建的神廟。它如同睡美人的城堡被叢林包圍著，盤根錯節的巨樹纏繞著佛塔，撕裂了圍墻，掀開了石階，探進了門窗，人類的創造和自然的力量在這里碰撞，愛恨糾纏的浪漫，輝煌破敗的變幻，蒼涼的美跨越時空。電影《古墓麗影》在此拍攝了外景，使吳哥融入了現代文明，吸引了成千上萬的探秘者。

日落前我們登上了巴肯山，它是吳哥遺跡群中的一個小山丘，也是附近唯一的制高點，耶赫跋摩一世在此山上修建了高棉王朝移都吳哥后的第一座供奉印度教濕婆的國廟，它確定了吳哥建筑的基礎格局。登上山頂可俯瞰吳哥窟，觀看夕陽映照的美景，兩個僧人托舉太陽的擺拍吸引了不少游客。

距離吳哥古跡群40公里的崩密列是類似吳哥窟式的寺廟。崩密列是“荷花池”的意思，是蘇利耶跋摩二世時期修建的神廟。它沒有經過修復，廢棄的庭院和石塔之間，樹木草叢茂密，粗壯的古藤，坍塌的圍墻，只有拍攝《虎兄虎弟》時鋪設的棧道，便于游人探訪其中的秘密。為了保護遺跡的原貌，修復崩密列遭到反對，要想看到發現吳哥遺跡時原汁原味的情景，就要到此一游。

吳哥經歷了它的鼎盛時期后逐漸衰敗，1431年泰族軍隊攻占并洗劫了吳哥，使其被廢棄，雄偉的寺廟、繁榮的王城湮沒在叢林榛莽之中。吳哥古跡不僅使人欣賞到古代輝煌的文化建筑藝術，更使人感悟到歷史的滄桑。