馮敏
摘 要:培養語感就是讓學生聽得真、懂得深、說得好、寫得美,進而移人性情,涵養人格,提高學生的語文素養。教學中,老師可以通過示范引領、創設情境、多管齊下幫助學生進行聽話輸入,有效引起學生的有意注意,促進語感的生成;然后再通過吟哦諷誦、復述積淀、口語交際等手段說話輸出,以培養學生的語感。
關鍵詞:語感;學生;聽話;說話
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1992-7711(2018)15-067-2
語感,是指比較直接、迅速地感悟語言文字的能力,是語文水平的重要組成部分。它是對語言文字分析、理解、體會、吸收全過程的高度濃縮。
新課標強調語文課要“指導學生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養語感”,突出了語感培養的重要性。培養語感就是訓練學生感知語言之神妙,洞察語言之精髓,把握語言之理趣,讓學生聽得真、懂得深、說得好、寫得美,進而移人性情,涵養人格,提高學生的語文素養。
那么,如何在聽話、說話中培養學生的語感呢?
一、聽話輸入
現代心理學認為人的認識過程包括感覺、知覺、記憶、思維、想像和語言等心理過程,人所獲得的知識,其中有60%來自視覺,20%來自聽覺。聽話,在語感的養成過程中起著舉足輕重的作用,是基礎。聽,能鍛煉大腦的將語言信號轉化成圖像的功能,有效引起學生的有意注意,發展學生的感知能力,活躍學生的思維。
1.示范引領
教師的語言對學生語感的習得直接起著熏陶感染、潛移默化的影響。如果教師的語言如行云流水,聲情并茂,那就必然能吸引學生聽的興趣。在教學蕭紅的《呼蘭河傳》時,我先給學生播放羅大佑那首清新明快的校園歌曲《童年》,說道:“在我的學生時代,這首歌曾風靡校園。童年就像珍藏在每個人記憶深處的桃花源,有青山、有綠水、有白云、也有藍天;童年的故事也說不完,就像大海里的珍珠,每一顆都晶瑩剔透,每一顆都熠熠閃光。童年的我最盼望的就是每到下午4點鐘左右,早早地燒好晚飯,到家門前的那條小河里和伙伴們游泳嬉戲,游到東來游到西,總覺得水中有著無窮的樂趣,深深地吸引著我。相信同學們肯定也有許多童年的樂趣,能不能說出來,讓我們一起來分享你的快樂呢?”詩情畫意一般的語言,情不自禁地把學生帶入了老師的童年時代,似乎讓人看到了一個調皮、喜歡嬉戲的孩童的影子,一下子拉近了師生間的距離,不知不覺中也觸發了學生的思維,激發了他們主動尋覓自己記憶深處的桃花源,暢所欲言描述童年的樂趣。
2.創設情境
教師要善于創設有利于學生集中注意力傾聽的情境,勾起他們想用語言表達的欲望。我曾開過一堂古詩誦讀活動課,這堂課在一曲《詩經·關雎》的古詩新唱中拉開了序幕,當學生陶醉于回腸蕩氣的女中音歌聲中,我順勢導入:“博大精深、源遠流長的中國古詩文,蘊藏著中華民族的傳統美德和文化精髓,濃縮了華夏五千年文明史,積淀在每個華夏后裔的血液中。今天就讓我們走進詩歌的長廊,開展一個古詩誦讀活動。”美的歌聲、美的語言,無不深深吸引著學生,情不自禁地讓學生集中精神來聽你老師的范讀。在聽的過程中,朗讀者自如的聲音,生動的語氣傳入耳膜;深刻的內涵,美好的憧憬流入學生的心田;而語言的美感也刻在了學生的腦海之中。
3.多管齊下
課前五分鐘,我讓學生輪流講述成語故事,或者佳作推薦,然后請學生即興點評,這就不得不讓每位學生全神貫注地聽講。日復一日,學生在潤物無聲的語言環境中感染、熏陶,他們運用語言自然會如魚得水,揮灑自如。此外,還鼓勵學生多聽新聞聯播、錄音故事、電視訪談等,積極調動學生的聽覺器官去感受文字所描述的情境,去回味語言的無窮魅力,讓一個個文字能鮮活地站起來,進而與學生對話,為學生理解語言筑路架橋,從而促進語感的生成。
二、說話輸出
如果說,聽話是“輸入語言”,那么,說話則是“輸出語言”,它是培養語感的關鍵。作用于口耳之間的有聲言語,有助于語感的深化發展。教師說出來的話,讓學生“知道了”,并能“言傳”,這才是真正訓練學生語感的生成。
1.吟哦諷誦
吟哦諷誦,就是誦讀時要有節奏,能抑揚頓挫地誦讀。放聲讀,讀得正確、流暢,讀出意,讀出味,讀出情,讀出神,讀得如聞其聲,如見其人,如臨其境。在讀的時候,教師要引導學生對文本內容進行思索、品味,可以讀讀停停,讀得入神也不妨搖頭晃腦,手舞足蹈。好書不厭百回讀,熟讀深思子自用。我曾指導學生朗讀《水調歌頭》:“‘人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全是對人生哲理的思考,朗讀時節奏可放慢,語調可深沉些,讓人品味出其中情味;‘但愿人長久,千里共嬋娟是表達作者對天下人的祝愿,語氣要高亢些,把豪邁的氣勢讀出來;‘長久二字應讀得長一點,聲斷意不能斷。”如此回環反復,在這樣的誦讀實踐中,不僅加深了學生對文本內容的體驗與領悟,也自然而然地培養了學生的語感素質。
2.復述積淀
復述是將書面語轉化為口頭語,通過復述,不僅可以積累語言材料,增長知識,同時可以全方位地積淀語感經驗。剛開始,讓學生用自己的話來復述課文,他可能會老半天也憋不出一個字來,因為他還不會把文本內容融會貫通為自己的話。這時,我們可以允許學生看著文本復述,教師可以選擇學生感興趣的童話、故事等。慢慢過渡到要求學生不看課文,盡量運用文本中關鍵性的語言,把內容說得通順流利,再要求學生在短時間內記住最主要的內容,然后說出來,讓學生自覺地把文本優美的語言儲存到自己的語言庫中,從而把文本的語言創造性地“占為己有”。如此,今后運用語言才有可能“語如泉涌”。
3.口語交際
口語交際是語言運用的生活化,是在具體的情境中人與人之間的語言信息交流過程,這個過程不是靜止、定向的,而是互動、多向的。課堂教學中,教師在引導學生進行口語交際時,要求學生清楚、連貫地表達自己的觀點,不偏離話題。教師要鼓勵學生積極發表自己的看法,交談時能完整、準確地表達思想,并努力用語言打動他人。口語交際不受時間、地點、人數限制,這更有助于培養學生傾聽、表達、應對的能力。
郭沫若說過:“大凡一個作家或詩人總要有對于語言的敏感,這東西‘如水到口,冷暖自知。”只有充分發揮學生的主觀能動性,在反復聽話、說話的過程中,學生運用語言文字才可能達到取其左右而逢源的境界,語感的培養才有可能真正落到實處。