前門裁縫鋪 后門【小飛虹】

黃惲

民國裁縫鋪老照片

談蘇州過去風情的文章可謂多矣，我只談別人忽略的一點，大戶人家的前門與后門。

近日看吳門包天笑的長篇小說《上海春秋》，故事的主要場景放在上海，故事卻是在蘇州開始的，于是，《上海春秋》里也就有了許多蘇州元素。

包天笑在第一回就講到這么一種蘇州現象，引起我很大的興趣：

“……這也是蘇城的一個風氣了，凡是那種舊紳故宦的門口，別的店鋪都不許開，卻單單只許開成衣店。第一是自己可以打算少用一個門公，第二裁縫店就在門口，做衣服卻便當些，第三到底也收進幾個租金，因此蘇州城里那些公館宦宅門口開裁縫店的獨多。”

這就解開了我以前讀舊書報時的謎，舊時蘇州，很容易在士紳家宅門口碰上裁縫鋪。

1935年3月初，溫家岸尢聘之家遇到“白日撞”搶劫，首先就碰到了裁縫鋪：

“尢家所居之屋，共有四進，第一進租與常熟萬阿雪開設裁縫鋪……”這尢聘之，就是作家、畫家尢玉淇的父親。這尢家，“不事生產，托庇祖業，有田千余畝，賴租米以為生……”應該屬于包天笑所說的“舊紳”門庭。他們的第一進果然就是開設裁縫鋪的。

不妨再找一個例證，譬如故宦人家，俞曲園的曲園，在馬醫科巷。他們的門闥間里是否也是一家裁縫鋪呢？

1940年，昆山顧蔗園曾因為俞曲園一百二十歲誕辰，和友人一起走訪了馬醫科的曲園，回來后寫成《春在堂訪問記》一文，他們一行在曲園門前居然也碰上了裁縫鋪子：

“宅在馬醫科巷的西端，是面向南的六扇頭大墻門，門牌是二十五號。大門間內，賃了一家裁縫鋪子；徐沈兩君，既到了這里，還不敢輕于問訊，于是又推我當先。我向裁縫鋪老板說明了來意，他也裝出很欣然的斯文態度；并且說：俞家尚有一位老太太，她依然住在內進。因為我們表示要訪問俞老太太，裁縫老板就喊了老板娘娘出來，做我們的向導。”

看來包天笑說得不錯，舊時蘇州，舊紳故宦之家的第一進，也就是門闥間里，很多都是開設有裁縫鋪的。

包天笑對這種現象總結有三點好處：其一是節省一個看門人，其二是做衣服方便，其三是還有一點租金收入。

這三點總結得似乎不夠。首先，只要出租，總有租金收入，不僅裁縫鋪有，其次，做衣服誠然方便，但如果開在隔壁和不遠處，也沒什么不便。大家庭做衣服一般都是請裁縫上門來的，張愛玲的小說里就描寫過不少這樣的場景，只有到三十年代前后，上海的先施、永安等大公司出現，上海人做衣服才直接到店里，看中了布料，量體裁衣就一并做了。在保守古老的蘇州，女眷做衣服一般都是把裁縫叫到家里的。

過去小說中總有小裁縫與女眷橫量豎量，摸來摸去，裁縫“吃小姐太太豆腐”的描寫，正是反映了當年的特色。因此，包天笑說的三條，其中兩條不是門闥間“只許開裁縫鋪”的充分條件。只有第一條代替門衛，乃是不錯的。別的店家的伙計忙著業務，未必會為主人應門，而裁縫鋪卻實實在在地兼做了這件事。這從顧蔗園的描寫就看得明明白白：裁縫老板不但認真應答，而且還喊了老板娘娘出來“做我們的向導”。

然而，這還不足以說明為什么只許開裁縫鋪。

也許還有這樣的考慮：裁縫鋪比較安靜、干凈。裁縫呆在店里的時間長，兼作門衛兩不相誤。而且，裁縫與財逢是諧音，比較討喜。

蘇州的住宅，坐北朝南，從大門進去，少則三進，多則五進到七進。每一進都是一篇文章的一個段落，前后有銜接，相對又獨立。開出后門，是文章的結尾，橫在眼前的是一條流動的河。是歲月悠悠，是流水湯湯。

杜荀鶴早在唐朝就抓住了蘇州的特征，他在《送人游吳》說：

君到姑蘇見，人家盡枕河。

古宮閑地少，水港小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。

遙知未眠月，鄉思在漁歌。

這就是東方威尼斯。

姑蘇人家枕的河并不寬，很多不過二三米而已，卻是蘇州城市生活的血脈：櫓聲咿呀，送來了柴、菜，還有夏天的西瓜，冬天的魚蝦。

前兩天在文學山房和江澄波老先生閑聊，說起大戶人家的后門，他說，河上都架有木橋。飲馬橋秦龍水餃店后面的飛虹小筑，就是那時大戶人家后門風景的遺型。就拿鈕家巷來說吧，以前中間的河道上，也有七八座私家的木橋，簡陋些的，就是有欄桿的平板木橋，富奢些的，像廊橋，看看飛虹小筑，就可以想象得之。

我站在旁邊，心想，秦龍水餃店后面的飛虹小筑，與以前富家后門的木橋還是有點區別，因為它不是直通到街道，木瀆南街有個木橋，才是最好的例子：后門-木橋-街道。

木橋旁邊，是后門口仆傭提水、洗衣洗菜的踏渡，也是一個人生離離合合的私家碼頭，主人或主人的少爺作幕、為官、趕考、留學，都是從千百座這樣的碼頭，登上那艘不買船票的小船，解下那根與家連系的纜繩。

夏天的傍晚，吃好晚飯，小姐、夫人都會到自家的木橋上乘乘涼，叫仆人到橋下停泊的鄉下小船上買個西瓜、香瓜享用。水面上的熏風吹得人醉，就是蚊子太多，于是遠遠近近的木橋上，不時傳來蒲扇驅趕蚊子的啪啪聲。

夜色闌珊，水城蘇州在靜下去了……

老蘇州人包天笑，對蘇州人家后門的木橋也有深刻的記憶。他的《釧影樓回憶錄》幾次寫到盛家浜后面河道上的木橋，那里有他的童年回憶，可以咀嚼往昔那淡淡的哀愁。

包天笑的表姐夫朱靜瀾住在盛家浜，他要在家里開門授徒，包天笑離開了家在此附讀。那還是十九世紀末光緒初年，包天笑筆下的盛家浜：

我們兒童也喜歡盛家浜，那邊開出門來，便是一條板橋，下面是一條河浜，雖不通船，可是一水盈盈，還不十分污濁。從板橋通到街上，一排有十幾棵大樹，這些大樹，都是百余年前物了。尤其在夏天，這十余棵大樹，濃蔭遮蔽，可以使酷烈的陽光，不致下射。晚涼天氣，坐在板橋上納涼頗為舒適。板橋很闊，都有欄桿，沿浜一帶，有八家人家，都有板橋，東鄰西舍，喚姊呼姨……

包天笑在板橋上還邂逅了貼鄰沈家的婉妙女子好小姐，“常常從他們的板橋，到我們的板橋來，我也到他們的板橋去，共相游玩。”十年后回憶此情此景，包天笑詠了一首詩，其中有“童心猶憶韶華好，流水斜陽舊板橋”之句，惆悵之心，似水流年。板橋承載著舊日相思。

盛家浜原是條斷頭浜，如今早已淤塞填平，泯滅了河流之跡象。日前重過，除了陶園煥然一新外，舒適故居之類，都面目全非。憑著包天笑筆下一百多年前的情思，后人卻依舊可以構建那些大宅后門的風景：一排排的板橋，凌空飛架，夕陽影里，笑語喧嘩，有興奮，也有寂寞。

私家后門的木板橋，江澄波先生想了想，說只有飲馬橋畔的飛虹小筑可以參考。過去則到處可見，變化于他已經見慣不驚，仿佛街巷轉角的一塊石頭，刻滿了掌故與歷史，于我們則是好奇，曾經有過這樣的風景？當看《釧影樓回憶錄》已經一驚，聽江老先生講起，卻是再驚，還有多少我們不知道的過往，誰能說得清？不說也罷。

后來，很多河道都填了，很多房子都賣了或拆了，主人死了或走了，板橋自然無可附麗，變得稀有，直至很難再找到。滄海桑田本是自然之理，循環往復也是天道好還，如今平江路中張家巷中間又開了河道，這里會應景地恢復幾座板橋么？