木偶藝術的美學鑒賞

敬曉東

摘要：舞臺表演的藝術門類林林總總，木偶表演作為古老的表演劇種，綜合了我國傳統表演的精華，舞臺展現的內容精彩紛呈，給人雅俗共賞，耳目一新。本文將從木偶舞臺藝術的美學入手，分析木偶舞臺藝術的塑形美、服飾美、動作美、創新美以及文化內涵價值的探究。

關鍵詞：木偶表演；木偶造型；文化內涵；美學

中圖分類號：J827 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）14-0157-01

木偶戲古稱“傀儡戲”、“傀儡子”，是由藝人操作木偶表演故事的一種戲曲形式。興起于漢代，至唐代有了新的發展和提高，能用木偶演出歌舞戲。出現了遼西木偶戲、漳州布袋木偶戲、泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲、邵陽布袋木偶戲、高州木偶戲、潮州鐵枝木偶戲、川北大木偶戲、石阡木偶戲、陽提線木偶戲、泰順藥發木偶戲、臨高人偶戲等分支。就演出形式而言，可概括為提線木偶、杖頭木偶、布袋木偶、鐵枝木偶、藥發木偶五種。木偶表演，它的文化載體需要通過舞臺的藝術美來展現，生動形象的給人們講述一個故事，千百年來一直是人們喜聞樂見的表演，特殊的舞美展現出具有文化屬性的表演。

一、木偶藝術的造型美

木偶的造型主要在臉上，通過五官來區分人物的個性。木偶藝人先雕頭形，再畫臉譜。造型、雕刻、繪畫并重，講求創造性和技法性。表現出藏巧于拙、寓美于樸的藝術魅力，同時顯現出人物的社會地位和職務的差異。制作手法簡練，取舍大膽，對于暴露在外的臉部細加雕琢，務使其逼真神肖；對于被服裝掩飾的身體部位，則大膽削成粗線條的木胎，表現出高度的藝術概括和簡練的造型特點。這種造型也結合了京劇臉譜，根據戲劇內容的需要和時代審美趨向，設計、制作木偶，使之更富夸張性，更具木偶藝術特點。這不僅擺脫了單純戲曲化的傳統，而且以各自不同的藝術追求，構成了絢爛多姿的木偶造型世界。

二、木偶藝術的服飾美

服飾本身就是一種文化形態，從服飾中就可以看出時代變遷和人們的審美演變。木偶服裝上最主要的裝飾就是五彩繽紛、艷麗奪目的手工繡。繡品圖案首先由設計人員根據特定的人物，畫好設計圖紙，然后比照圖紙，用針稿機在衣料上打孔，再用染料涂印，勾勒出圖樣。現在舞臺上多采用艷麗的服飾來給觀眾以視覺的沖擊力。用人們喜愛的色彩和傳統服飾元素結合起來，有的舞動長袖，有的長衫大褂，有的宮廷服飾，每一種服飾穿著木偶上，那種靈氣一下子就流露出來，這種展示是其他展示所不具備的。

三、木偶藝術的動作美

動作賦予了木偶生命和靈魂。造型栩栩如生，神形兼備。木偶表演的動作是多樣的，動作具有夸大性，動作自上而下，自下而上的起落自由流暢，這種動作人是不可能完成的。用他來表現人物復雜的心里起到了很好的效果。

水袖表演、鳶子翻身、飛檐走壁、變臉吐火、舞扇雜技、現場書法，這些動作都濃縮在一個木偶身上，演出了中華傳統文化獨特的魅力，見證中華文明的博大精深和輝煌燦爛。

四、木偶藝術的木偶特技美

木偶的特技從傳統表現形式走向了與現代科技相結合的舞臺表演形式。傳統技術不斷的創新，木偶表演形式呈現與時代同步的特征。可以說木偶藝術的造型以前是大多采用古典的英雄才子等形象，結合戲劇的臉譜給人視覺的沖擊力。如今受外來文化的影響，要求木偶的造型上也要更新換代，結合現代元素，從而在造型上形成人們喜聞樂見的藝術。這就是造型的特技美。

造型的特技美只是代表一方面，而最重要的木偶特技還是在木偶的表演形式上。木偶藝術表演是否也能結合當下青年人喜愛的藝術，比如加入科技元素、機器人元素、宇宙元素，以及流行音樂。這用木偶表演特技是對木偶的一種創新，形成木偶表演的特技效果，給人一種科技審美。

五、木偶藝術的創新美

木偶的創新不得不提川北大木偶，川北大木偶是世界稀有劇種。四川省大木偶劇院（現為南充市非物質文化遺產保護中心）是我國唯一肩負著保護、傳承、發展川北大木偶戲重任的專業木偶藝術團體。近年新創大型木偶劇《龍門傳說》、《彩蝶的神話》、《千里共嬋娟》等10多個節目。其中與樂山漢嘉旅游發展有限責任公司聯袂打造的大型旅游晚會一《圣像峨眉》，融合峨眉山秀麗風景及優美民間傳說，結合大四川豐富的民間民俗文化而創作的一臺旅游文化精品劇目。將木偶表演與旅游結合起來，打造高品質視覺盛宴。蛾眉山市佛家名山，融入佛學的元素，結合木偶變臉、吐火、滾燈等“川味”民俗文化表演采用音舞詩畫的藝術形式，將峨眉山的自然與文化、傳統與藝術巧妙結合，展示了巴蜀的茶文化、川西民居建筑文化、峨眉武術、佛禪文化。這是一種木偶藝術表演的創新美。

當然，除了用于旅游，木偶與其他舞臺表演相互融合，形成多元化的表演形式，又與這些表演相互滲透，實現多門藝術有機結合的新形式。