張美
摘要:閱讀是收集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,鍛煉思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑;閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過程。我認(rèn)為其中比較重要的幾個(gè)方面就是“重感悟、重積累、重運(yùn)用”。
關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué) 重感悟 重積累 重運(yùn)用
一、閱讀教學(xué)必須重感悟
“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)該以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極思維情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考?!?/p>
這里強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在閱讀過程中要有自己的感悟。在閱讀教學(xué)中,教師要圍繞教學(xué)目標(biāo),帶學(xué)生進(jìn)入美妙的音樂、深情的朗讀、神奇的想像、角色的扮演、生動(dòng)的描述之中去感悟課文內(nèi)容,使教學(xué)更加生動(dòng)、直觀、形象、充滿趣味性。如《田忌賽馬》這一課可以選擇帶有古典旋律的音樂作背景,讓學(xué)生充當(dāng)文中的角色和記者,對(duì)每一場比賽分別進(jìn)行采訪。如“請(qǐng)問田忌先生,第一場比賽結(jié)束了,對(duì)這場比賽您有什么看法?”“齊威王,祝賀您取得第一場比賽的勝利,請(qǐng)問您有什么想法呢?”“孫臏先生,作為旁觀者,您對(duì)這場比賽有什么高見呢?如果你是田忌的話,下一場比賽你將怎么比呢?”這樣學(xué)生可以身臨其境,勝者能暢談心中的悔恨與教訓(xùn),這就能使學(xué)生在情境中深刻感悟課文的內(nèi)容。
另外,“感悟”是“自悟”而不是“教悟”。朗讀課文時(shí),教師可以讓學(xué)生自悟“你是怎么理解的,你就怎么讀”,“你認(rèn)為該怎么讀才能把作者的感情表達(dá)出來呢?”“他把自己的感受通過朗讀表達(dá)出來了,你也愿意試著把自己的感受讀出來嗎?”這樣就自然而然地把學(xué)生的積極性提高了。
二、閱讀教學(xué)也應(yīng)重視積累
過去的閱讀能力,主要是指認(rèn)讀能力、理解能力和鑒賞能力,其中以理解能力為核心。其實(shí)小學(xué)閱讀教學(xué)還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語言積累能力。甚至在某種意義上說,閱讀就是為了積累,有觀念的積累,包括思想、觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)等的積累,(如在語文教學(xué)當(dāng)中可讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀);有形象的積累,包括人物、事件、情節(jié)、情境等的積累,以表象的形式儲(chǔ)存在記憶中。對(duì)小學(xué)生來說,形象和語言的積累尤為重要。在以后的語言活動(dòng)中一旦出現(xiàn)有關(guān)的情境,相關(guān)的詞句就會(huì)自然地涌現(xiàn)筆端,一旦要描述有關(guān)的情境,有關(guān)的語句也會(huì)自然地涌現(xiàn)出來,再也不會(huì)由于語言儲(chǔ)備太少而影響閱讀能力和寫作能力的提高,影響認(rèn)知能力的增強(qiáng),制約思維能力的發(fā)展。例如,兒童缺乏表達(dá)喜、怒、哀、樂的詞語,他們?cè)诒磉_(dá)情感方面的知識(shí)上是薄弱的,充其量也只能寫出“高興、難過”
之類的詞語,至于“高興的如何”、“難過的怎樣”,他們就無法準(zhǔn)確、具體地表達(dá)自己或他人的內(nèi)心感受。
積累語言材料,實(shí)際上就是積累生活材料、形象材料、思維材料、情感材料,也是一種整體模塊的記憶。品味語言,重視積累,培養(yǎng)語感,可以通過許多途徑。我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)有一個(gè)很好的方法,就是強(qiáng)調(diào)誦讀。古人云“書讀百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”,不就是強(qiáng)調(diào)誦讀可以積累語言,提高閱讀能力和寫作能力嗎?古人謂“溫故而知新”,“故”就是頭腦中積累下來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。過去對(duì)學(xué)生記憶力的培養(yǎng)不重視,甚至認(rèn)為記憶的方法是書呆子讀死書,只會(huì)越讀越呆,實(shí)際上這種理解是錯(cuò)誤的。當(dāng)然,積累語言不只是簡單的量的增加,積累越多,語言之間相互交匯、碰撞,就會(huì)在語言的“流沙河”中淘出許多“真金”。在一定的語言情境中,當(dāng)產(chǎn)生某種交際需要時(shí),許多意想不到的精妙語言會(huì)脫口而出。
三、閱讀教學(xué)還應(yīng)重視運(yùn)用
積累和運(yùn)用是相輔相成的,在某種程度上積累就是為了運(yùn)用,在運(yùn)用中加深理解,又深化了語言積累。運(yùn)用需要以積累為前提,沒有語言積累,語言運(yùn)用也就成了“無源之水”。語言積累多了,運(yùn)用起來就會(huì)得心應(yīng)手,出口成章、下筆成文也就不足為奇了。只有活用了語言,才能使語言更具有生命力,更具有交際價(jià)值,更具有表現(xiàn)力。思維科學(xué)家告訴我們:“當(dāng)環(huán)境和問題作用于感覺器官而產(chǎn)生信息輸入后,大腦就必然要和以前記憶中的知識(shí)信息組塊,即“‘相似塊,
在以相似的為基礎(chǔ)的某種模式進(jìn)行相互激活,相互聯(lián)系。而這種在相互聯(lián)系中被自動(dòng)激活了的‘新相似塊就是表象、情感以及初步認(rèn)知行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)。與此同時(shí),那些被激活了的信息,在總期望和目標(biāo)的引導(dǎo)下,經(jīng)過大腦內(nèi)部反應(yīng)器、控制器的相互配合,就能達(dá)到最后的認(rèn)識(shí)?!逼鋵?shí),閱讀能力就是通過自己的閱讀實(shí)踐而獲得的經(jīng)驗(yàn)積累,它不能單靠別人的“告訴”或自己的分析來完成,它必須通過運(yùn)用來完成,并在運(yùn)用的過程中不斷深化和升華,成為理性的東西。
綜上所述,重感悟、重積累、重運(yùn)用是閱讀教學(xué)中比較重要的方面,它們之間有著密不可分的聯(lián)系,只有在閱讀教學(xué)中不斷地探索和總結(jié),才能使學(xué)生的綜合素養(yǎng)不斷提高。
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