這里所說的材料主要是指寫作時所用的事實材料,對于敘述類文章,它們是用來講故事、豐富敘述內容的;對于論述類文章,它們是作為說理的依據推進論證的。寫作時,無論選擇什么樣的事實材料,都要圍繞題意,做到典型、真實、可信,有說服力和表現力。
今年的作文題指向了“浙江精神”下的“浙江故事”“浙江傳奇”“浙江人物”,材料的選擇具有很強的地域性。如果超出了“浙江”范疇,就屬于選材錯誤。一些同學由于對浙江的歷史、文化了解甚少,把非浙江的人或事“浙江化”了,這也是不可取的。
此外,材料最好能體現浙江的獨特性。也就是說,如果材料是浙江的故事、浙江的人物,但它體現的本質與內涵不僅“浙江”可以用,其他省市也可以用,從論證的角度上說,也是超出了“浙江”的范疇,選材不夠準確。比如“最美媽媽”“最美教師”一類的“最美人物”材料,體現了見義勇為、敬業奉獻等精神,全國各地都有,不具有浙江特色;而阿里巴巴、淘寶、支付寶等浙江的互聯網創新,因為走在全國前列而更具浙江特色,有獨特性。
安吉縣高級中學 郭吉成 (特級教師)
60分

緩緩回顧歷史車轍,我們見過王陽明、黃宗羲發出“知行合一”“經世致用”的呼喚,我們望見了徐志摩投在康河上的一汪柔情,亦體會到“在黑暗中大雪紛飛”的木心先生的達觀與悲憫。所謂一方水土養一方人,浙江鐘靈毓秀,人才輩出。作為新時代的浙江學子,亦需細細體味這浙江文化,創新傳承,行浙江精神!
何為浙江文化?那是綿延于水、與時俱進、開拓創新的一種意識,一種滲透于心靈的共識。何為浙江精神?那是勇立潮頭的一份勇氣,干在實處、走在前列的一份擔當。文化與精神相輔相成,息息相關。
浙江文化滋養、培育了浙江精神。浙江面向海洋,從古至今都在接受開拓、創新、冒險的浸潤。如同木心先生,遠赴異國,不畏艱難,在美國開始了他的“文學嘉年華”,將中國古典與西方文明巧妙結合,終成一代大家,成就獨樹一幟的浙江精神。木心僅是個例,浙江的無數名人,甚至蕓蕓眾生都將文化慢慢凝聚,創造勇立潮頭的浙江精神。
同時,浙江精神又反哺浙江文化,在新時期為新篇章添上耀眼一筆。當馬云成就阿里巴巴商業帝國時,浙江文化慢慢走向世界舞臺;當G20峰會在杭州成功舉辦、贏得各國喝彩時,浙江文化之根愈扎愈深;當浙江領跑新高考、承受各方壓力時,浙江文化向陽而生,鳳凰涅槃。試想,若沒有社會共識的形成,若沒有務實、踏實、創造的浙江精神的出現,浙江文化還能在眾多文化、在紛雜的世界中脫穎而出嗎?
故曰,浙江文化與浙江精神如孿生兄弟,結伴而行。故曰,我們應在前進的道路上品浙江文化,行浙江精神。
丘吉爾曾言:“我們靠獲得生存,靠給予生活。”浙江創新包容的文化與精神如同養料,滋養了我們這些樹苗,而當樹苗長成參天大樹之際,亦需在這片土地上灑下眼淚與汗水,付出辛勞與勇氣。
孔子周游列國,有著以天下為己任的責任擔當意識。在“佛系精神”“喪文化”流行的今天,年輕人掙脫枷鎖、擁抱自由無錯,但這并不能成為人們逃避責任、拒絕付出的理由。我們即使當不了時代英雄,成不了千古名人,但亦能在這個時代為他人鼓掌,亦能積極融入這個大世界,亦能在小小天地之中承擔責任,成就平凡人的浙江傳奇,成就屬于同路人的浙江精神!
浙江精神與文化不僅給我們源源不斷的生命力、廣闊的生活空間,亦教給我們責任擔當意識。
人們說,慢慢走啊,欣賞啊!讓我們在溫柔西子湖畔、磅礴錢江潮頭,欣賞那浙江文化;在靈隱幽徑處、寶石山高峰,行浙江精神!
41分
在浙江,歷史上孕育過的務實精神被繼承,從而形成了“干在實處”的精神;經世致用思想被發展成了“勇立潮頭”的精神。我們在繼承與發展中不斷砥礪前行,再創輝煌。
所謂繼承與發展,首先要對歷史上的思想進行篩選,即“去其糟粕,取其精華”。然后對精華進行繼承與發展,對糟粕進行剔除與改造。
“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神需要我們這千千萬萬的浙江學子來繼承。“干在實處”就是要將國家政策規劃落實,而身為一名普通學子所需要的是勤勉學習、報效祖國。就像任新民一樣,這一輩子只做一件事——航天。“走在前列”即要在行為上保持優勢,思想上也要有所提升。生活中,我們需要做一些有益于人民的事,例如社會實踐、愛心獻血。在思想上始終堅持馬列思想。就像申泮文一樣,一輩子的時間用在了愛國與化學上。“勇立潮頭”并不意味著標新立異。你或許鋒利無比,但你要知道好刀也會藏在刀鞘里。像朱英國一樣,多數人不知道他的紅蓮型水稻與袁隆平比肩,可世人皆知袁隆平,無人知曉朱英國。所以“勇立潮頭”還需要這種默默無聞的精神。

歷史是不斷前進的,像浩浩蕩蕩的江水,一浪比一浪高。所以作為浙江學子,我們更需要秉持一顆奮斗、不斷進取的心。或許不需要什么轟轟烈烈的舉動,只要在那些老者面對信息時代不斷發展而形成的機器迷茫時,你可以替他們解惑;只要在你日后大學生涯中不沉迷于手機游戲,去了解一些你從未觸碰的知識,去提升你的思想素質;只要你能時刻為國家著想,為你自己的夢想而不斷奮斗,不放棄那百分之一的希望。你可以向黃大年先生學習敬業、愛國、堅持的精神,可以向南仁東先生學習他的創新、他獨特的認知角度,可以向鄒市明學習不輕言放棄、為國爭光的精神品質。
未來的浙江人或許不會再有那些低素質表現,因為有我們的不斷努力;未來的社會不會再出現“戲子家事天下知,英雄枯骨無人問”的現象了;未來的地球,會在我們浙江人、中國人乃至世界所有人的努力下變得澄凈如初。當然,這一切還有待于我們的不斷奮斗與努力。
繼續發展浙江的傳統美德,發揚浙江精神,讓我們為一個更好的浙江而奮斗。
比較評價
滿分作文《品浙江文化,行浙江精神》,標題即觀點,全文圍繞著“品”“行”二字,闡釋“浙江文化”“浙江精神”的內涵及其相互關系。
從材料選擇的角度看,開頭由不同時期的浙江文人王陽明、黃宗羲、徐志摩、木心入題、釋題,體現浙江文化的深廣;主體部分用浙江的人物、浙江的故事來闡述“浙江文化滋養、培育了浙江精神”“浙江精神又反哺浙江文化”;結尾用富有浙江地域特色的文化景點總結浙江文化,強化浙江精神。多角度用例,準確、精當、典型,全面地體現了浙江文化、浙江人物、浙江故事,材料與論述之間聯系緊密,有效推進論述深入。
《繼承與發展》一文得41分,文章重在論述如何繼承與發展浙江精神,對浙江精神與浙江文化是什么、二者有何關系的闡述不見蹤影,對題意的理解有一點偏差。文章更大的問題在選材上。文中用了任新民(安徽人)、申泮文(廣東人)、朱英國(湖北人)、袁隆平(江西人)、黃大年(廣西人)、南仁東(吉林人)、鄒市明(貴州人)等人的事例,沒有一例是屬于浙江的,不能準確地印證觀點。若能選用與“浙江”相關聯的人物、故事、傳奇,論述中的偏差會減少許多,得分可能會再高一點。