社會主義核心價值觀下的大學校園文化建設現狀探究

龍佳

摘要：大學校園文化建設包括精神文化建設、物質文化建設、制度文化建設和行為文化建設，這是大學校園文化的重要構成部分。當前，社會主義核心價值觀下的校園文化建設取得了一些成果，但在文化建設過程中也存在許多問題，如精神文化建設不夠深入、物質文化建設不夠創新、制度文化建設不夠完善、行為文化建設不夠規范等。

關鍵詞：社會主義核心價值觀；高校；校園文化建設

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2018）37-0241-02

十八大報告中闡明的社會主義核心價值，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法制，倡導愛崗、敬業、誠信、友善”，分別從國家、社會和個人三個層面高度凝練出社會主義核心價值觀的基本內容[1]，這對當下大學校園文化建設提出新的要求。但是，由于學校的傳承、制度、物質基礎、領導核心和教師學生層次的不同情況，社會主義核心價值觀在大學校園文化建設中又出現了新的問題。

一、當前大學校園文化建設已取得的成果

大學校園文化建設總是與中國特色社會主義道路建設息息相關，從“社會主義榮辱觀”到十六屆六中全會的“建設社會主義核心價值觀體系”的重大命題和戰略任務，從十七屆六中全會的社會主義核心價值觀體系“興國之魂”再到中共十八大明確提出的“三個倡導”，這些理論對大學校園文化可持續發展具有重要的指導意義。隨著這些理論的提出，高校校園文化建設也如火如荼，多個方面都取得了比較好的成績。一是大學校園文化建設的頂層設計者已經高度重視校園文化建設。校園領導是校園文化事業建設的領頭羊，在校園精神文化建設中處于核心地位。只有領導重視校園文化的發展，校園文化建設才能走上一個新的臺階。令人欣慰的是，目前大部分大學領導者已經充分認識到校園文化建設可以提高學校的文明程度，可以對外展示出本校的良好形象，凝心聚力，推動校園事業發展。此外，大學校園文化理論建設更加具體。以馬克思主義中國化和社會主義核心價值觀的理論建設，有更多的專家參與和研究，有更多的平臺進行宣傳，有更多的學生進行社會主義核心價值觀校園文化建設的參與實踐。校園的各種社會主義核心價值觀基金項目和論文研究成果越來越多，從馬克思主義中國化到校園特色建設，從社會主義核心觀到大學生信仰追求，正在不斷地補充和發展校園精神文化建設理論體系。二是大學圖書館更加注重人文渲染和熏陶，啟迪心靈，引導學生積極向上。各類館藏書籍數量不斷增加，尤其是社會主義核心價值觀方面的書籍。校園網絡平臺建設不斷開拓創新，不僅便利了師生的日常生活，更是緊隨時代發展，開闊了學生的視野。校園人文景觀也是豐富多樣，各種名人塑像，不同樣式的校園綠化，醒目的宣傳標語，使得校園物質文化形象深入人心。三是大學校園不斷創新管理機制，和諧校園建設氛圍日益凸顯。大學校園除了學校領導的主要管理外，學生也參與到各個方面的管理中，豐富了校園管理形式[2]。隨著社會主義核心價值觀在校園文化建設中越來越重要，許多學校建設了章程制度，以此來促進校園制度文化的發展。

四是學校學術文化氛圍比較濃厚，教師積極開展學術研究，將學術理論盡可能地服務于校園文化建設和社會發展。大學校園中社團組織越來越多，涉及學生和學習的方方面面，豐富了校園文化建設形式。校園內的藝術展演次數也越來越多，規模越來越大，學生參與的積極性也越來越高。學校教風良好，許多教師能夠引導學生探索新知，追求真理。

二、社會主義核心價值觀下大學校園文化建設存在的問題

雖然在社會主義核心價值觀指導下，經過長時間的校園文化建設，各大高校都取得了部分成績，但校園文化建設過程中也出現了一些新問題，如精神文化建設不夠深入、物質文化建設不夠創新、制度文化建設不夠健全、行為文化建設不夠規范。

1.校園精神文化建設不夠深入。一方面，許多大學精神文化建設缺少特色，如校訓不能反映出實際的人才培養方針，而實際的人才培養又不能緊跟校訓的核心精神。校歌被各種網絡流行歌曲所取代。據調查，韶關學院的學生幾乎沒人會唱校歌，甚至有人根本不知道有校歌，這不得不讓人扼腕嘆息。另一方面，大學精神不斷缺失。由于經濟的快速發展，校園文化中的自由主義、拜金主義、享樂主義盛行，各種炫富姿態不斷出現于公共視野，這對社會主義核心價值觀下的校園文化建設產生嚴重影響。古時的“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”，變成現在的膽小怕事，沒有擔當，缺乏責任感。傳統的集體主義被漸漸疏遠，取而代之的是個人主義。這些問題都反映出校園精神文化建設的不夠深入。

2.校園物質文化建設不夠創新。一方面，校園物質文化建設全面開花，許多大學錯誤地將校園基本建設與物質文化建設簡單地畫上了等號，把大量的校園文化建設資金投放在校園面積擴大、樓宇建設數量和校園綠化上。特別是大學擴招以來，許多高校為了吸引高考畢業生報考自己的學校，不惜資金和人力，進行大擴建。高樓平地起，校道阡陌縱橫，表面看著恢弘大氣，實際盲目擴建，缺少科學規劃，不能與本校特色和人文景觀相結合，最終導致校園物質文化的喪失。北大的未名湖畔，武大的櫻花，中大的陳寅恪故居，這些校園的人文景觀符號，吸引了無數游客前來游覽觀賞，鼓勵了歷屆學子積極進取。但這僅限于極少數學校，其他學校沒有很好地重視這方面的物質文化建設。另一方面，校園物質文化宣傳不夠創新。傳統的校園文化宣傳平臺被校園小廣告所代替，標語沒有更新，宣傳欄和各種標語牌陳舊臟亂，影響校園文化風貌。現在是“互聯網+”的時代，但校園網絡文化宣傳平臺建設卻后滯不前。互聯網作為校園文化宣傳的重要媒介，沒有擔起校園文化建設的重任，反而以各種非主流的文化影響學子。大學生每天使用最多的是微信、微博等聊天工具，而這些工具，學校卻沒有及時的建設和利用，沒有充分地進行校園文化的宣傳，浪費了大量的網絡物質文化資源，落后于時代發展潮流。

3.校園制度文化建設不夠完善。一方面，由于校園制度文化改革難度增加，耗費了巨大的人力、物力，時間長，工作復雜。因此，許多校園制度文化不能緊跟時代發展步伐，時代特征不夠明顯，許多制度顯得陳舊老套，不能提高大學校園各項工作效率。另外，校園制度文化建設缺乏民主性和透明性，許多與師生有緊密聯系和切身利益的制度，在制定時沒能充分征求師生的意見，不能很好地反映師生的需求，不能促進校園各項事業的發展。最重要的是，制度文化缺少有效的資金保障，由于近年來校園基礎設施擴大，導致制度文化建設資金不足，從而使得校園制度文化建設變成一個空套子。另一方面，隨著校園多元文化的盛行和快速發展，制度文化的有效參與性問題越來越突出。許多教師的教學熱情不斷消退，職業精神漸漸弱化，在學生面前沒有起到很好的帶頭作用。學生的主動參與性也越來越弱，許多學生是在制度約束的情況下被動參與，沒有充分發揮自身的聰明才智和學習熱情。制度建設對師生的合法權益不能做出明確的規范，不能充分發揮制度保障作用。

4.校園行為文化建設不夠規范。一方面，由于市場經濟的高速發展對校園行為文化產生重大影響，校園學風問題日益凸顯。許多學生淡化了課堂知識的學習，更加在乎校外社會實踐。課堂學習不認真，從前的“抬頭看黑板，低頭看課本”變成現在的“抬頭看老師，低頭玩手機”，在課堂學習中并沒有掌握多少真知。課后要么宅在宿舍玩“英雄聯盟”，要么忙于校外各種兼職。學風越來越浮躁，沒有低頭做研究的，只有抬頭尋找“錢途”的。更有甚者，平時作業抄襲，期末考試作弊，畢業論文拷貝。這些問題已經嚴重影響到校園行為文化建設了。另一方面，由于大學校園文化的多元發展，各種社團活動甚喧囂上。這些活動多以自我為中心，歪曲傳統價值觀，以惡搞形式來取悅觀眾，缺少創新精神。社團的許多節目，不能恰當地融入社會主義核心價值觀，反而積極宣傳外來文化，而校園管理者對這類社團的存在和活動的開展仍然保持默認和許可的態度，這無疑與大學的校園行為文化建設相矛盾。

參考文獻：

[1]郭廣銀.十八大報告的倫理意蘊[J].道德與文明，2013，（01）：5-8.

[2]黃新建，許湘琴，姚欣妤，吳家駒.用社會主義核心價值觀引領校園文化建設探微[J].學校黨建與思想教育，2015，（11）：88-90.

[3]王震威.大學校園文化評估體系研究[J].亞太教育，2016，（01）：208-210.