從石濤繪畫(huà)美學(xué)看油畫(huà)創(chuàng)作的主體意識(shí)

劉勃

〔摘 要〕石濤繪畫(huà)美學(xué)理論在時(shí)隔三百多年后的今天，依然彰顯出其巨大的藝術(shù)價(jià)值。從審美認(rèn)知、革新傳統(tǒng)以及吸收時(shí)代賦予新的元素有重大建樹(shù)，本文論述石濤繪畫(huà)美學(xué)特征及石濤畫(huà)學(xué)體系畫(huà)家在創(chuàng)作過(guò)程中的主觀意識(shí)以及西方油畫(huà)創(chuàng)作的主體作用和石濤畫(huà)學(xué)體系的天然結(jié)合，突顯時(shí)代精神。

〔關(guān)鍵詞〕石濤； 繪畫(huà)美學(xué)； 油畫(huà)； 主體

石濤繪畫(huà)美學(xué)中提出“一畫(huà)”的概念，是從哲學(xué)的角度去闡述繪畫(huà)。從研究他的史料來(lái)看，石濤繪畫(huà)美學(xué)和道家哲學(xué)一樣具有辯證統(tǒng)一性，如《一畫(huà)章》談到立一畫(huà)之法者，蓋以無(wú)法生有法，以有法貫眾法也。[1]所以他談的是藝術(shù)的道。

一、石濤繪畫(huà)的美學(xué)特征

石濤是中國(guó)畫(huà)壇上的一位奇才，他是明清時(shí)期最有創(chuàng)造性的畫(huà)家之一。他在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)很大，他撰寫(xiě)的《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》是非常杰出的藝術(shù)體驗(yàn)，對(duì)后世繪畫(huà)創(chuàng)作有非常重要的理論指導(dǎo)價(jià)值。近年來(lái)，從石濤繪畫(huà)美學(xué)的角度去看油畫(huà)創(chuàng)作的研究成果不多見(jiàn)，但石濤繪畫(huà)美學(xué)在當(dāng)今文化發(fā)展中有非常重要價(jià)值。他創(chuàng)造性地提出一系列的畫(huà)學(xué)范疇去表達(dá)他的思想，以有機(jī)整體論的思維方法建構(gòu)其畫(huà)學(xué)理論，隱藏著深刻的哲學(xué)觀。對(duì)石濤《畫(huà)語(yǔ)錄》細(xì)讀，研究石濤繪畫(huà)美學(xué)的體系特色，把宇宙本體論、藝術(shù)本體論和藝術(shù)個(gè)性論結(jié)合起來(lái)，用中國(guó)式的運(yùn)思方式表現(xiàn)中國(guó)審美，應(yīng)用于油畫(huà)創(chuàng)作中，如“一畫(huà)”等至今仍顯出了巨大的魅力。……