“寫意”手法在皮藝創(chuàng)作中的應(yīng)用

胡亞強(qiáng)

After absorbing different kinds of artistic expression methods, leather painting can be a new art form including both original significance and modern sense, not just traditional art making. After more than twenty years of creation and research on leather painting, the author of this paper thinks that freehand brushwork can best express beauty in materials and forms of works in creation of leather painting through research on intaglio rlievato,creation of sculpture and different kinds of skills. The writer also thinks that freehand brushwork is a carrier of artists’ observation of life and expression and it is an important means of expressing thoughts and feelings. The author makes a point that only by inheriting the tradition constantly and absorbing all kinds of art essence can artists create art works with aesthetic value.

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筆者經(jīng)過二十多年皮藝創(chuàng)作和研究，無論從平面、浮雕到雕塑的創(chuàng)作還是對各種技法和研究，認(rèn)為寫意手法對皮藝創(chuàng)作來說最能表現(xiàn)材料的美和作品形式美，更認(rèn)為作品是藝術(shù)家對生活觀察和表現(xiàn)的載體，同時(shí)也是表達(dá)思想情感的重要手段。只有不斷繼承傳統(tǒng)，吸取各類藝術(shù)精華才能有所創(chuàng)新，才能創(chuàng)作出具有審美價(jià)值的作品。

一、皮藝的歷史與發(fā)展

皮藝是一個(gè)藝術(shù)品種，如同國畫、油畫、版畫，雕塑等。因在藝術(shù)作品創(chuàng)作中所運(yùn)用的材料技法不同，形成不一樣的藝術(shù)樣式。如國畫運(yùn)用宣紙、毛筆和墨等。油畫運(yùn)用畫布油彩和油畫筆等；版畫運(yùn)用木板、石版、鋼版、刻刀等；雕塑運(yùn)用泥、木、金屬、石等材料和雕塑刀等。而皮藝則運(yùn)用皮革、刻刀、顏料等來創(chuàng)作作品。

皮藝由于創(chuàng)作形成的多樣性，運(yùn)用畫、刻、塑、編等手法，因此呈現(xiàn)出多樣性，從平面到立體，從色彩到肌理，具有豐富的造型形式和內(nèi)涵，既有原始味又有現(xiàn)代感。

皮藝的歷史淵源流長，可以追溯到游牧民族，逐水草而居時(shí)期，西方文藝復(fù)興時(shí)期的皮雕工藝則已融入繪畫的裝飾，且因皮革具有堅(jiān)固，柔軟，可塑性，易著色等特質(zhì)，更具有各式的制作技法，如：雕刻、蠟染、繪染、浮雕、紋染、型染、革鑲嵌等。最早皮藝是由歐洲傳到美洲，直到第二次世界大戰(zhàn)后，才引進(jìn)到日本。而臺灣的皮雕工藝是50年代，不論是材料，使用工具等從日本引進(jìn)，由于當(dāng)時(shí)臺灣經(jīng)濟(jì)起飛，生活品質(zhì)提高和審美需求，帶動皮雕技藝的發(fā)展。經(jīng)過漫長的演變，隨著工具、材料、技法和創(chuàng)作理念的變化和藝術(shù)家不斷創(chuàng)新與變革，我的皮藝創(chuàng)作已從純工藝品和民間藝術(shù)品中走出來，吸取營養(yǎng)并且綜合運(yùn)用，用“寫意”的手法來進(jìn)行創(chuàng)作，使作品從形式到內(nèi)容日趨完美。皮藝是較寬泛的名稱，實(shí)際是皮刻、皮雕、皮塑、皮畫的簡稱。因運(yùn)用了“寫意”的手法和吸取了各類藝術(shù)技法，尤其是中國民間皮影和內(nèi)蒙皮藝的表現(xiàn)手法，使皮藝大放異彩，在藝術(shù)領(lǐng)域里開辟了新的境界，形成了新的藝術(shù)形式。

二、皮藝“寫意”創(chuàng)作手法的應(yīng)用

“寫意”一詞就藝術(shù)而言，指不過分追求和拘泥于對形象的摹寫，而是以賦予有限形象更深廣的寓意為宗旨，“寫意”與“工筆”、“工整嚴(yán)謹(jǐn)”、“寫實(shí)”相對應(yīng)。如繪畫和雕塑的“寫意”講究“意過于形”，不求工細(xì)，通過追求神似以達(dá)到形神兼?zhèn)涞哪康模⒅乇憩F(xiàn)神態(tài)和抒發(fā)作者的意趣和精神。

在二十多年皮藝的創(chuàng)作和探索過程中，力圖汲取中外各類藝術(shù)語言，尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的技法和觀念，并創(chuàng)造性地加以綜合運(yùn)用，使作品的造型形式、技法與物質(zhì)肌理完美地結(jié)合起來，體現(xiàn)時(shí)代感。

對于“寫意”創(chuàng)作手法值得深入研究，因?yàn)樗膬?nèi)涵是廣泛的，無論是從形式上、材料上、色彩上還是文化意義上，以及民俗風(fēng)情、人文精神、歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)代流派等，我們都可以運(yùn)用寫意的創(chuàng)作手法和追求創(chuàng)新理念來探索、傳承與創(chuàng)新。

皮藝的“寫意”手法可以從材料、技法、形式與藝術(shù)性的關(guān)系來進(jìn)行創(chuàng)作與研究。

待到月圓時(shí)

三、“寫意”的綜合表現(xiàn)技法

皮藝的表現(xiàn)技法豐富多樣。它吸取了中外各類藝術(shù)表現(xiàn)技法的長處，結(jié)合本身材料與造型藝術(shù)特點(diǎn)來進(jìn)行寫意創(chuàng)作。如吸取繪畫的繪染，纖維藝術(shù)的編織，版畫的刻印以及皮影藝術(shù)、內(nèi)蒙古的皮藝，民間彩塑、編織、漆藝工藝等。下面通過十種基本技法來進(jìn)行論述。

繪畫法：在創(chuàng)作皮藝時(shí)繪畫法是基本的方法，用處多而廣。用油畫、丙烯或皮革顏料，用筆繪染所需要的圖形和色彩，可以在平面一張皮上，也可以在預(yù)先制作好的浮雕，立體的雕塑作品上進(jìn)行繪制，一般用寫意的筆法有時(shí)也用抽象變形的手法來達(dá)到寫意的效果。

浮雕法：浮雕法較常用，浮雕法類似壁畫中的浮雕、竹雕、木雕、石雕效果，使平面空間產(chǎn)生一種有厚度、有凹凸感的半立體的感覺。創(chuàng)作出有浮雕感的作品，有二種表現(xiàn)技法：一種是在一張皮上描好圖案后用海綿沾濕，在皮革上用線筆仔細(xì)畫出需要的線條，用旋轉(zhuǎn)刀刻畫圖案，然后用印花工具，在皮革上刻劃、敲擊、推拉、擠壓等來創(chuàng)作出各種深淺等感覺的效果，使設(shè)計(jì)好的紋樣圖案，在皮革表層雕琢出凹凸層次和紋飾的藝術(shù)作品；另一種是用數(shù)張大小不同形狀的皮革進(jìn)行刻、畫、塑、疊加、拼貼等手法完成，使作品有厚薄層次感的寫意浮雕效果。

折疊法：皮革具有可塑性，在創(chuàng)作時(shí)用一張皮革通過彎曲或反復(fù)折曲、折疊形成凹凸效果或用數(shù)張皮革進(jìn)行折曲、折疊，也可用一張皮與另一張皮穿插疊壓，疏密安排形成有層次、有凹凸感的作品，在光線的照射下，更顯立體變幻莫測。這種手法在視覺和觸覺上帶來豐富的藝術(shù)效果。

堆積法：堆積法是觸覺肌理的制作中經(jīng)常用到的手法之一，根據(jù)構(gòu)思作品時(shí)需要，用多張皮革進(jìn)行同一材料反復(fù)堆，層層疊加，或皮革與其它材料進(jìn)行有變化的堆積來形成有對比的肌理感，對視覺心理產(chǎn)生沖擊，而且有體量感、層次豐富感，為表達(dá)主題內(nèi)容服務(wù)。

拼貼法：拼貼法，用各種形狀和材料在畫面中拼貼集成。拼貼法可將剪紙技術(shù)和貼畫技術(shù)巧妙給合起來，可充分利用各種形狀、顏色、肌理的皮革進(jìn)行構(gòu)思，用取舍、剪裁，最后拼貼的技法，突出表現(xiàn)不同紋樣、顏色、肌理，皮革巧妙地拼貼結(jié)合使作品達(dá)到寫意藝術(shù)表現(xiàn)的效果。

鑲嵌法：鑲嵌是一種材料與另一種材料的組合形式，其最大的效果是對比的視覺差異。鑲嵌可以有色澤上的考慮、材質(zhì)上的考慮、造型上的考慮。鑲嵌可以將同一質(zhì)感的大小皮質(zhì)材料并置形成各種裝飾效果，也可將同材質(zhì)不同顏色的皮質(zhì)材料鑲嵌起來，增加畫面色調(diào)、色彩的效果。也可將不同質(zhì)感和肌理的材質(zhì)進(jìn)行鑲嵌。如皮質(zhì)與透明的材質(zhì)進(jìn)行鑲嵌；皮質(zhì)和木質(zhì)進(jìn)行鑲嵌；皮質(zhì)和金屬進(jìn)行鑲嵌；皮質(zhì)與貴重材料進(jìn)行鑲嵌，多種材質(zhì)進(jìn)行互相鑲嵌會創(chuàng)作出意想不到的效果。

雕刻和鏤空：雕刻和鏤空是用不同形狀的金屬刀具，在皮質(zhì)上進(jìn)行刻劃圖案，類似木刻板畫，而鏤空技法只用刻刀在皮上進(jìn)行鏤空，也可用不同形狀的金屬沖刀，將皮墊在膠木板上用錘子錘沖刀，讓沖刀在皮上沖出鏤空的圖案，這種技法可吸取民間的剪紙和中國皮影的效果。由于平面皮革出現(xiàn)空洞會有一種通透的圖案。當(dāng)展示時(shí)加入燈光照射，形成光與影變換無窮的效果。

編織法：編織法是吸取纖維藝術(shù)和民間竹編、藤編的技法。先將平面大塊的皮革進(jìn)行裁剪成條狀或線狀，然后根據(jù)構(gòu)思需要進(jìn)行手工編和織，或?qū)l狀的皮革互相穿插。粗細(xì)形狀的不同和不同編織的手法，會出現(xiàn)豐富的視覺和觸覺效果，讓作品既有原始又有現(xiàn)代感。

適形造型法：是指在適應(yīng)載體形態(tài)特征制約的基礎(chǔ)上去再造新形態(tài)。適型，體現(xiàn)出藝術(shù)家對客觀存在中的某種條件限制，做出符合現(xiàn)實(shí)的靈活反應(yīng)。而適形造型，則體現(xiàn)為藝術(shù)家在對客觀條件限制的充分認(rèn)識基礎(chǔ)上，發(fā)揮主觀能動性，在特定條件的限制中，依據(jù)現(xiàn)有條件去再造出符合功能，體現(xiàn)目的的新形態(tài)。所以適形造型手法的運(yùn)用，是以實(shí)現(xiàn)主觀追求的效果為目的，去再造符合客觀條件的作品。適形造型的方法，可最大限度地充分利用原材料的形態(tài)特征和體量空間的客觀條件，去再造更加理想化的作品。形狀由圓形、方形等有規(guī)則和無規(guī)則任意形，皮革形狀整張或半張牛、豬的皮革，或是在大張的基礎(chǔ)進(jìn)行裁剪需要的形，另外一種是邊角料不規(guī)則的形。適形造型法，往往根據(jù)不規(guī)則、不同大小的皮革進(jìn)行創(chuàng)作。適合這種已有形進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，題材可根據(jù)不規(guī)則皮革給你的啟發(fā)想象?？扇宋?、可動物也可植物花卉題材進(jìn)行創(chuàng)作，更有寫意性和趣味性。如外形類似魚，可根據(jù)皮革外形來塑造魚的形象，可畫、可塑、可雕，以及色彩肌理的考慮來創(chuàng)作出各種形象的皮藝作品。

雕塑法：雕塑法是吸取中外木雕、石雕、泥塑、陶藝、民間彩塑、布藝等技法。雕塑法完成的作品四周可觀賞。傳統(tǒng)寫實(shí)雕塑是有一定的體量，而現(xiàn)代抽象雕塑只占有一定的空間，雕塑法主要有二種塑造方法。第一種是有框架支撐基本立體的形后（這種框架或木質(zhì)或金屬作為依托，要求便于皮革材料著附上或固定。）再用皮革安裝或制作在框架上，創(chuàng)作出有框架依托的雕塑，有時(shí)框架與皮革有機(jī)結(jié)合起來形成有對比、變化的效果；第二種是純用皮革立體塑造，方法一般用較厚的牛皮先打濕，讓皮軟化，軟化后再塑出需要的造型固定。待皮革干燥后就有硬質(zhì)效果，或用固化劑進(jìn)行定型，最后再在最初的作品上進(jìn)行刻、畫等處理，創(chuàng)造材料單純、造型特別的藝術(shù)效果。這兩種雕塑形式如再加上其它材料的參與作品將會更豐富、更有體量感和震憾力。對原材料的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和依據(jù)原材料特征，因勢利導(dǎo)的獨(dú)特創(chuàng)意、再造，可使其成為有創(chuàng)新意義的藝術(shù)作品。

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四、結(jié)語

皮藝既是古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是新的創(chuàng)意藝術(shù)形式，隨著時(shí)代的發(fā)展和文化藝術(shù)的多元，給皮藝藝術(shù)帶來更多的可能。藝術(shù)貴在創(chuàng)新，只有將寫意皮藝經(jīng)過不斷創(chuàng)作和創(chuàng)新。它才能逐步被人們接受和健康發(fā)展，才能創(chuàng)造出不負(fù)于這個(gè)時(shí)代的好作品，才能滿足人們不斷提高的審美需求。