關(guān)于紅色根據(jù)地文化資源開發(fā)利用研究

李殷誼

摘要：伴隨著“紅色旅游”的發(fā)展方向，我國越來越重視紅色文化資源的開發(fā)利用。革命根據(jù)地紅色文化資源對當?shù)氐乃枷胛幕ㄔO(shè)和經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展起到重要作用。然而，目前我國許多紅色根據(jù)地的發(fā)展和規(guī)劃存在一定的問題，文章以河南省商丘市睢縣為例，采用實地觀察法、問卷調(diào)查法及訪談法，闡述了睢縣紅色文化的開發(fā)現(xiàn)狀及存在的問題，并對河南睢縣紅色資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀提出針對性的建議。

關(guān)鍵詞：睢縣；紅色文化資源；開發(fā)利用

隨著紅色旅游的發(fā)展，歷史戰(zhàn)爭時期留下的革命紅色文化資源是革命老區(qū)建設(shè)的重要因素，這種文化資源具有獨特的品牌價值、精神教育價值和經(jīng)濟開發(fā)價值，不僅有利于革命老區(qū)的思想文化建設(shè)，更有利于當?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展，是當?shù)爻鞘薪ㄔO(shè)和規(guī)劃中的重要一部分。但是，現(xiàn)在我國紅色革命根據(jù)地仍舊存在一些問題，這些問題也壓制著他們的發(fā)展。本次研究調(diào)查分析睢縣當?shù)丶t色文化資源的發(fā)展現(xiàn)狀和管理規(guī)劃存在的問題，為政府及有關(guān)部門日后的工作提供一定的理論支持，促進紅色根據(jù)地的發(fā)展進步。

一、睢縣紅色資源開發(fā)現(xiàn)狀

睢縣位于我國河南省商丘市，是紅色革命老區(qū)，在中國浴血奮戰(zhàn)的歷史長河中鑄就了偉大的歷史，留下許多珍貴的紅色革命遺跡。睢縣是豫東第一個黨支部的誕生地，是睢杞太抗日民主根據(jù)地的中心區(qū)，是著名的睢杞戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場，現(xiàn)所有的歷史遺跡都已成為睢縣發(fā)展紅色旅游經(jīng)濟以及開展愛國主義教育的寶貴資源。

（一）紅色景點地位顯著，文化深入人心

由于歷史緣由，睢縣具有眾多的紅色革命遺跡，當?shù)卣桂^在1980年開放，總面積為103.58平方米，其建有紀念館、烈士陵園以及墓地。在我國擁有一大片紅色景點的地方并不多，因此睢縣則成了一個特殊的代表，這也成為了它發(fā)展的一大亮點。伴隨著紅色旅游文化的迅速發(fā)展，當?shù)卣矒芸罹S護紅色革命景點，促進紅色旅游文化的發(fā)展，提升當?shù)亟?jīng)濟水平及品牌知名度。每當有領(lǐng)導前來睢縣考察，必然會去紅色景點參觀，逐漸地睢縣的紅色景點成為國人、更是當?shù)鼐用窬拺褮v史的一個地點。

（二）政府投入治理，改善景點環(huán)境

在紅色景點治理初始階段，政府便已投入七百多萬以改善并維護紅色遺跡（且不包括紅色遺跡周邊公園），政府對紅色景點的重視程度足以見曉。但隨著紅色旅游思想的灌入，在紅色景點治理后期，睢縣政府嘗試性采取創(chuàng)新理念“紅+綠”，將紅色遺跡周邊公園納入紅色遺跡的管理范圍，真正建成“紅色景點”。在此之外，每日輪班制的環(huán)衛(wèi)工人，定期開放的紅色景點內(nèi)的展廳博物館，對紅色景點周邊的治安治理，可見睢縣政府對于紅色景點的日常維護更是細微。

（三）“紅+綠”理念，巧建紅色景點

睢縣政府對于當?shù)丶t色資源的開發(fā)管理也顯示出先進性，將紅色資源整合綠色生態(tài)，打造國家AAA級紅色景區(qū)，帶動片區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，讓紅色文化在潛移默化中融入了百姓生活。睢杞戰(zhàn)役烈士陵園地處縣城規(guī)劃區(qū)，周圍環(huán)境優(yōu)美。考慮紅色文化精神的傳承以及對商業(yè)氣息彌漫的速度，最終睢縣在黨委集體研究、廣泛征求民意的基礎(chǔ)上，一致否決了商業(yè)開發(fā)其周邊區(qū)域的提議，采用貼近百姓生活的方式擴張其內(nèi)涵和外延。借助觀賞道的綠化設(shè)計布置，睢縣把睢杞戰(zhàn)役烈士英雄紀念碑、粟裕將軍骨灰撒放處、陳列館、烈士墓群等建筑群連結(jié)起來，形成了景區(qū)核心的紅色文化區(qū)，并結(jié)合環(huán)湖濱水綠化帶，設(shè)計了“一帶三區(qū)多點”的空間結(jié)構(gòu)。令游客在不知不覺中走進睢縣紅色遺跡，感受自然美與心靈美的雙重熏陶。

二、河南睢縣紅色資源開發(fā)利用中存在的問題

（一）缺乏“持續(xù)性”的資金支持

與井岡山、延安、韶山等知名紅色根據(jù)地相比，睢縣的紅色革命根據(jù)地在全國的知名度相對較低，另外睢縣又屬國家級貧困縣，地方經(jīng)濟相對薄弱。政府只能將有限的資金投入到當?shù)夭糠旨t色文化資源保護和開發(fā)中，雖然當?shù)卣磕昃泄潭ㄍ度耄啾犬數(shù)仄渌袌龌ㄔO(shè)，在紅色文化資源方面的投入呈現(xiàn)階段性、總額相對較少的特點，對這方面的經(jīng)濟持續(xù)支持也明顯不足。

（二）缺乏“見證歷史價值”的宣傳

在國內(nèi)可能有人不知道“睢縣”，但“睢杞戰(zhàn)役”卻廣為人知。然而，聲名顯赫的睢杞戰(zhàn)役烈士陵園，即使是當?shù)匕傩瘴丛巴鶇⒂^的也不占少數(shù)。莊嚴、肅穆，這些對這處“圣地”的形容詞深植于這方百姓心中，令百姓覺得高不可攀。可見，相較于在影視作品中廣泛宣傳、已經(jīng)產(chǎn)生了許多理論研究成果的延安紅色文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，由于當?shù)卣畬t色文化的建設(shè)力度不足，睢縣人民對紅色文化建設(shè)的渴望顯得較為冷清。另外，理論和宣傳工作開展的薄弱，也使得當?shù)馗锩鶕?jù)地的歷史見證價值不為大眾所知。

（三）缺乏“紅色文化歷史”的教育

雖然睢縣擁有光榮的革命傳統(tǒng)，是不可置疑的紅色革命老區(qū)，但是，作為當?shù)爻雒募t色景點平日參觀人數(shù)卻很少。當?shù)氐募t色景點呈現(xiàn)出一種現(xiàn)狀：紅色景區(qū)是全年開放，其中包含景區(qū)內(nèi)的公園等休閑場所。但是，景區(qū)內(nèi)的紅色遺跡以及其對應的紀念展館并非天天開放，展館內(nèi)講解人員數(shù)量較少，在2017年7月睢杞戰(zhàn)役紀念館僅有4名講解員。另外，講解人員并非任何游客前來觀看都會講解，只有當游客人數(shù)足夠多時才會進行歷史講解。雖然紅色文化即其背后的歷史故事或許已經(jīng)在媒體上進行宣傳，且睢縣當?shù)氐娜嗣穸级嗌儆兴溃t色景點的限制開放，講解員的數(shù)量稀少及其講解的限制，令不少前來參觀學習歷史故事的游客感到惋惜，這都側(cè)面體現(xiàn)了當?shù)卣畬τ诩t色文化深入教育的觀念不足。由此可見，在一個具有長遠歷史的革命老區(qū)，紅色文化的教育卻止步于此。

（四）缺乏“文明參觀”的素質(zhì)提升

隨著“紅色旅游”的發(fā)展，紅色景區(qū)的游客數(shù)量日益增多。尤其是在節(jié)假日以及寒暑假期間，許多游客前往紅色景區(qū)感受文化氣息，同時享受自然的沐浴。但是游客擁擠、丟棄垃圾等不文明現(xiàn)象依然能以肉眼可見，可見游客的素質(zhì)仍有很大的提升空間。一方面考慮，游客行為屬于個人行為，我們難以從一個道德角度去批判并杜絕其行為的產(chǎn)生；但從另一方面思考，出于對紅色革命根據(jù)地老區(qū)的尊重，這種不文明的個人行為也應該能有所克制。可見，睢縣紅色景區(qū)如今仍存在發(fā)展空間，尤其是其紅色遺跡的保護和游客素質(zhì)方面。

三、河南睢縣紅色資源開發(fā)利用的建議

（一）提升戰(zhàn)略思想，將睢縣紅色根據(jù)地文化打造出河南省紅色名片

無論是繁榮文化事業(yè)，還是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，都要以提高影響力為目標，以打造品牌為重點。 睢縣是河南省歷史文化名城，紅色文化資源遺跡眾多，周邊的地理環(huán)境也與眾不同。在中原地區(qū)罕見的水資源大面積覆蓋在該區(qū)域內(nèi)，現(xiàn)當?shù)卣惨褜⒔ㄔO(shè)“中原水城”確立為睢縣城市文化品牌的發(fā)展定位。既然如此，更不能忽略睢縣獨特紅色文化資源的可貴價值，將睢縣紅色文化資源與周圍環(huán)境進行有效整合，不僅是對紅色文化資源的保護，也是促進當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展的重要助力。

（二）要充分考察睢縣紅色文化的特色，多角度開發(fā)利用，全方位展示睢縣獨特的紅色文化魅力

目前我國對紅色文化資源的開發(fā)大多局限在旅游資源上，雖然紅色旅游具有將歷史、愛國教育、文化結(jié)合一體的優(yōu)點，但紅色文化資源的開發(fā)重點更應放在對群眾進行社會主義核心價值體系的培養(yǎng)上。只有走進普通百姓生活，將紅色文化教育與人民生活緊密結(jié)合，才能發(fā)揮紅色文化的教育作用。這就要求當?shù)亟M織應當發(fā)揮直接面向群眾的優(yōu)勢，開展形式豐富生動的紅色文化藝術(shù)活動，提供寓教于樂的文化服務，把紅色文化的精神內(nèi)涵滲透到人們的日常工作生活中去。與此同時，可成立紅色文化資源網(wǎng)站或軟件，充分利用新媒體技術(shù)，構(gòu)建紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)文化。這不僅有利于增強紅色文化的吸引力，還能提高當?shù)厮枷胝谓逃膶嵭裕?是紅色文化資源開發(fā)利用與時俱進的一種體現(xiàn)。

（三）加大宣傳力度，提升睢縣紅色文化在全省乃至全國的地位

睢縣也屬于大別山紅色根據(jù)地范圍，因此睢縣的紅色文化宣傳可以結(jié)合大別山紅色旅游宣傳一起整合開展，形成合作統(tǒng)一、互助寫作、文化交叉式的全方位多途徑的宣傳模式，將睢縣的紅色文化品牌有效推廣。一要有統(tǒng)一的廣告宣傳口號。要從睢縣紅色文化資源整體出發(fā)，凝煉出具有睢縣紅色文化特色的主題廣告詞。二要多途徑宣傳推介。要利用電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等傳媒工具擴大對外宣傳力度，要在睢縣內(nèi)及縣外人流集中的地方設(shè)立標廣告，強化睢縣紅色旅游形象。同時要充分利用國內(nèi)旅游交易會，爭取旅行社的支持，將睢縣紅色旅游作為重要旅游產(chǎn)品向社會推介； 三要運用多種形式宣傳睢縣紅色文化資源。要將睢縣革命根據(jù)地艱苦卓絕、如詩如畫的斗爭場景，通過圖書、電視、電影等形式展現(xiàn)給全國億萬觀眾，提升睢縣在人們心目中的位置。銘記歷史是為了更好的開創(chuàng)未來，紅色文化資源不應該隨著時代的發(fā)展而消逝，它應該作為我國文化的一部分得到更好的保護和傳承。

參考文獻：

[1]黃業(yè)波.讓“紅色游”釋放更多“紅色”力量[N].商丘日報，2014-04-09.

[2]萬生更.西北根據(jù)地紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題及解決對策[J].陜西教育學院學報，2010（01）.

（作者單位：華南農(nóng)業(yè)大學公共管理學院）