談快板書藝術(shù)的傳承與發(fā)展

孫銘澤

【摘 要】快板書是一種以粗獷、明快、幽默為風(fēng)格，且具有濃厚生活氣息和地方風(fēng)味的曲藝。快板書是將天津時調(diào)“大數(shù)子”進(jìn)行改革、發(fā)展而演變來的。它不僅深受天津人的喜愛，同時也成為其他省市群眾所喜愛的一門曲種。

【關(guān)鍵詞】快板書；藝術(shù)；特色；發(fā)展

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0040-01

快板書是將天津時調(diào)“大數(shù)子”進(jìn)行改革、發(fā)展而演變來的。獨(dú)有的藝術(shù)特色，使它不僅深受天津人的喜愛，同時也成為其他省市群眾所喜愛的一門曲種。

一、藝術(shù)特色傳承

快板書是所有快板曲藝中最為有名的一種，由天津時調(diào)演變而來。自清末民初以來，大多都只是流傳于天津的底層民眾中，如船夫、搬運(yùn)工人、手工業(yè)者、人力車夫等。相關(guān)資料顯示，天津時調(diào)起源于明、清以來的時調(diào)小曲和各地區(qū)的民間小調(diào)，如來自手工業(yè)者自編自唱的“靠山調(diào)”，人力車夫們所哼唱的“膠皮調(diào)”，以及來自民間生活的“拉哈調(diào)”等。最初藝人沿街說唱，都是見景生情，即興編詞。用天津方言演唱的天津時調(diào)，可以說是天津曲藝中最有代表性的曲種之一。然而，在舊社會，時調(diào)被認(rèn)為是一種難登大雅之堂的俚曲，所以它僅能在民間的街頭里巷得以流傳。直至清末民初，時調(diào)才在開始天津地區(qū)逐漸盛行。經(jīng)過一個多世紀(jì)的配釀與發(fā)展，20世紀(jì)50年代天津快板正式形成。這種快板巧用天津方言，并采用數(shù)來寶的數(shù)唱方式及快板書所用的節(jié)子板的表演形式，同時配以天津時調(diào)中“數(shù)子”的曲調(diào)，用三弦伴奏，可謂標(biāo)新立異。

天津快板的主要特色是用天津方言演唱，分漫板、中板、快板三種，具有輕快的節(jié)奏、流暢的語言，聽起來通俗易懂、合轍押韻，最主要的是它常巧妙地使用天津土語制造悄皮的包袱兒。同時，“五五八五”是天津快板的基本格式，且每兩句分四小節(jié)唱完。另外也有在這個基礎(chǔ)上的癀變唱法，但節(jié)奏不變。

一般來說，天津快板是一轍到底，當(dāng)然，也有個別中間換轍的。天津快板與快板和快板書有很大差別，它本身有固定的曲牌，等于是往曲牌中填詞。因此，作者創(chuàng)作時很注重它的結(jié)構(gòu)。此外，天津快板也可以在演唱中加數(shù)板兒。所謂的“數(shù)板兒”就是指在樂隊(duì)伴奏停下來后，單獨(dú)用竹板敲擊節(jié)奏數(shù)唱。一般來說，數(shù)板兒可以按照寫快板的格式來寫詞。所以如果在一般的天津快板中，加上一兩處數(shù)板兒也是很有特色的。通常情況下，天津快板演員本人是不拿板的。真正打板的人其實(shí)是樂隊(duì)中的一名伴奏者。

二、快板書發(fā)展

李潤杰是“快板書”這一新型的曲藝品種的創(chuàng)始人，同時他也是快板書形式的創(chuàng)立人，快板書是李潤杰在數(shù)來寶的基礎(chǔ)上，吸收借鑒了山東快書、西河大鼓等曲藝品種的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)造的。他先后創(chuàng)作并演出了近百個快板書的節(jié)目，在演出過程中他得到了一致的好評，并且他的表演總是讓人覺得熱烈火爆、韻味醇厚。李潤杰，天津武清縣大桃園村人，原名李玉魁。李潤杰的家境非常貧寒，十幾歲就在天津?qū)W徒，不久被開始了半乞半藝的流浪生活。李潤杰在流浪的歲月里為了能回老家與親人團(tuán)聚，他來到了最熱鬧，同時也是當(dāng)時藝人最能賺錢的奉天（沈陽）小河沿賣藝表演。當(dāng)時的奉天小河沿這塊不大的地方聚集了各式各樣的藝人，其中有說書的、唱戲的、打把式的，李潤杰便在一塊地方開始撂地表演。

李潤杰不僅是一個快板書表演者，同時他也是快板書內(nèi)容的創(chuàng)作者，他的作品取材豐富，語言精練，富有哲理。由他整理和創(chuàng)作的作品雖然篇幅較短，卻極其辛辣，鞭撻人理，富有深刻的思想內(nèi)涵。如以快板書短段《盟兄弟》為例，就充分地嘲諷了市儉們偽善的江湖義氣。

李潤杰是一個具有革新精神的快板藝術(shù)家。他在快板書演唱中講究“有說有唱，配句得當(dāng)”。他創(chuàng)立了多種句式，例如“單”“雙”“貫”“切”“探”“重疊”“連迭”等，充分顯示出他掌握和運(yùn)用語言的功力。

曲藝圈內(nèi)有這樣一句俗諺：“北京李金斗，天津張志寬。”張志寬是當(dāng)代中國最耀眼的曲藝大家之一，同時他還是快板書藝術(shù)的理想體現(xiàn)者。張志寬有著50年的從藝生涯，在此期間，張志寬與李潤杰結(jié)緣，和快板書為伴，以攀登快板書的頂級藝術(shù)境界為目標(biāo)不懈地努力著。張志寬極力推崇李潤杰的藝術(shù)體系，在他從藝的時間里成功地將快板書藝術(shù)引領(lǐng)上一個新的高峰。張志寬是中國著名的快板書表演藝術(shù)家。他自幼對快板書藝術(shù)情有獨(dú)鐘，后經(jīng)郭榮起先生舉薦步入該行。他的快板藝術(shù)繼承了李潤杰的表演風(fēng)格。張志寬從事快板書的演唱近半個世紀(jì)，全面而系統(tǒng)地繼承了李潤杰的藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)特點(diǎn)。李派快板書的指導(dǎo)思想是“唱書唱情、以情感人”。張志寬的演唱充滿濃厚的感情色彩，每一句書詞都清楚有力，不但達(dá)意，更是傳情。由于他的“情與眼合，情與聲合，情與句合，情與臉合，情與身合，情與步合，情與手合，情與板合”，使得他在演唱中“出妙語，辨美丑，立形象，見行動，現(xiàn)景物，傳真情”。

三、結(jié)語

快板書在曲藝藝術(shù)的花園里，算是一枝新秀。快板書那喜聞樂見的曲藝形式在群眾中扎根開花，并結(jié)下了累累的碩果。

參考文獻(xiàn)：

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