崔元清
【摘 要】戲曲是我國的國粹,在人民群眾中有廣泛的基礎和傳播渠道。近年來,隨著我國精神文明建設的穩步推進,以戲曲為文化建設核心的團體也如雨后春筍般蓬勃發展,對于豐富人民群眾的業余生活,提升群眾的藝術素養和文化內涵起到積極的助推作用。本文將以群眾文化發展為核心,探討傳統戲曲文化將如何快速、有效地融入群眾文化中,以推動戲曲文化的傳播和發展,有效助力我國的精神文明建設。
【關鍵詞】戲曲文化;群眾文化;融合
中圖分類號:J82 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)20-0027-01
在多種藝術元素激烈碰撞和融合的當今,戲曲文化的存在具有明顯的特殊性。在我國加快推進精神文明建設的進程中,戲曲文化借著這股“東風”也獲得一大批新生力量。當前戲曲行業發展的主要使命,應該是如何憑借戲曲文化的魅力,有效融入到更廣泛的群眾文化建設中去,以擴大戲曲傳播基礎,為戲曲文化發展注入新鮮、持久的生命力,從而延續戲曲文化的藝術和精神,推動戲曲文化長續發展。
一、戲曲文化傳播的現狀分析
(一)戲曲文化發展空間受到快餐式文化的限制。當今時代被人們稱為“快餐時代”,人們的生活、娛樂、休閑方式都發生了翻天覆地的變化。在多元文化因素的影響下,人們對于文化的包容性和認可度也越來越高。以2017年為例,嘻哈元素、RAP等由美國傳入的流行音樂在中國大行其道,嘻哈歌手和歌曲在青年群體中大受追捧。這種快速消費人文的文化品種在當今文化領域得到了快速膨脹,極大壓縮了戲曲文化發展的空間。此外,在文化產業日益繁榮的今天,戲曲在文化產業方面的發展不盡如人意,其主要表現為戲曲元素相關的文化產業創新性不足、戲曲產業發展后續乏力等。
(二)戲曲文化發展出現了群體斷層。綜合多種群眾文化的發展,我們不難看出,戲曲文化的愛好者主要集中在中老年人群中。一方面,老年人的業余生活較為充足,受戲曲文化的影響較深,所以更傾向于選擇戲曲來作為自己的業余愛好來發展;另一方面,青年人群受多種文化元素的影響,其本身更傾向于接受新潮的音樂或藝術,對于戲曲這種起承轉合的慢熱型藝術形式并不熱衷,因此,只有極少部分的年輕人或受家庭影響,或真心熱愛戲曲,才會選擇戲曲作為自己的愛好,大部分青年人都不太熱衷于戲曲文化,長此以往,戲曲文化的發展很容易出現群體斷層。
(三)戲曲文化的地域性受到限制。戲曲是我國的傳統國粹,但是戲曲又具有明顯的地域性,北方地區以京劇見長,而南方地區則又可區分為昆曲、越劇、黃梅戲等多種戲曲種類,不同的戲曲文化不僅有門派的傳承,更是一方人文發展的見證。然而,也正是受這種地域性的限制,戲曲文化很難突破這種限制,而在其他地區有廣闊發展的機會。此外,地方性戲曲受數千年傳承與發展,缺乏形式和內容的創新,對人民群眾來說吸引力明顯不足,在發展中難免受到限制。
二、戲曲文化與群眾文化融合的有效途徑
(一)與社會文化主流相結合,豐富戲曲文化展現形式。當前戲曲文化需要解決的最大問題,就是如何與社會的主流文化形式進行有效融合。對此,筆者認為,可進行戲曲文化展現形式的創新。首先,可借鑒當前主流音樂藝術的成功經驗,進行戲曲與舞臺劇、話劇的融合,豐富戲曲的內容及舞臺表現形式,讓戲曲舞臺表現更豐富、更具有感染力。其次,可創新戲曲內容,可對傳統戲曲曲目進行包裝、改編,使之更符合當代人民群眾的普遍價值觀和社會觀,進而幫助戲曲文化更易于為大眾接受、傳播。
(二)引戲曲入學校,培養優秀青年戲曲人才。學校承擔著教書育人的重要職責,同時也應擔負起文化傳承的責任。為加強我國新一代對戲曲文化的關注和喜愛,可根據本地區教育系統的實際情況,進行戲曲文化宣傳和普及,在這過程中,還應注意要因地制宜,根據不同學齡階段進行戲曲文化傳播。在中小學階段,可設置戲曲課堂,邀請戲曲名家對中小學生進行授課,培養他們的戲曲基礎,為未來的戲曲專門學習打下基礎。而在高校,可通過興趣社團、藝術賽等形式吸引戲曲優秀人才的興趣,并為他們提供戲曲表演的舞臺。
(三)加大戲曲相關投入力度,突破地域限制。戲曲文化的發展非一人一城的努力可成,而是應該由全民共建,共同促進其發展。首先,應發動地方政府部門加大對戲曲文化的經費投入,增加戲曲藝術創新經費,補充戲曲表演的設備,滿足戲曲發展的基礎需要。其次,還應加強對優秀戲曲人才的培養,為戲曲文化發展儲備人才。最后,還應加大戲曲藝術形式的推廣力度,提高戲曲宣傳的知名度。
三、結語
歷經數千年發展可知,戲曲作為我國的國粹,存在具有客觀合理性,加快推進戲曲文化與群眾主流文化的融合與創新,是符合時代發展的,同樣也是文化演進的必然結果。對此,我們應積極創造一切有利于戲曲發展的有利條件,拓寬戲曲發展的思路,促進戲曲文化的創新,讓戲曲文化以更喜聞樂見的形式和內容呈現給人民群眾,為人民群眾帶來更豐富的文化內容。
參考文獻:
[1]董培英,金喜慶.論戲曲文化與群眾文化的融合[J].藝海,2015(9).
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