帛書本《觸龍見趙太后章》與今本對讀研究

于 雪

(遼寧師范大學 文學院 ,遼寧 大連 116000)

1973年馬王堆漢墓帛書的出土是一項十分重大的發現。此次出土的帛書大都是失傳兩千年的佚書，內容涉及廣泛，共約12萬字，包括近50種古籍。其中有記述戰國縱橫家事跡的一部帛書，全書共27章，原書無題，發表時定名為《戰國縱橫家書》。傅斯年先生在《歷史語言研究所工作之旨趣》中談到，“凡一種學問能擴張他研究的材料便進步，不能的便退步。”經統計，馬王堆帛書中共有11個章節與《戰國策》《史記》相類似，可進行對讀研究。可將《觸龍見趙太后章》與《戰國策·趙策四·趙太后新用事》《史記·趙世家》中的內容進行對讀，并在對讀的基礎上補充與訂正帛書本與今本的不足和錯誤。

一、帛書本《觸龍見趙太后章》與今本用字差異

(一)假借字的使用

1.大——太

《戰國縱橫家書》：“大后規用事。”《趙策》：“太后新用事。”《趙世家》：“趙王新立，太后用事。”大，古通“太”。《說文》：“天大，地大，人亦大。故大象人形。古文大(他達切)也。凡大之屬皆從大。徒蓋切。”《說文釋例》：“古只作‘大’，不作‘太’。《易》之‘大極’，《春秋》之‘大子’、‘大上’，《尚書》之‘大誓’，‘大王王季’《史》、《漢》之‘大上皇’、‘大后’，后人皆讀為太。或經改本書，作‘大’或‘太’。”

2.胃——謂

《戰國縱橫家書》：“大后明胃左右曰。”《趙策》：“太后明謂左右。”《趙世家》：“太后明謂左右曰。”《馬王堆漢墓帛書·老子甲本·道經》：“兩者同出，異名同胃。”又《經法·君正》：“因天之生也以養生，胃之文。”在帛書中,“胃”常通作“謂”。睡虎地秦墓竹簡《法律答問》108：“是胃家罪。”郭店楚簡《老子甲》7：“是胃果而不強。”

3.侍——恃

4.宵——肖

5.昧——沒

《戰國縱橫家書》：“昧死以聞。”《趙策》：“以衛王宮沒死以聞。”《趙世家》：“昧死以聞。”《說文解字注箋·履部》：“沒，叚借為昧。”故“沒”通“昧”。

6.若——諾

《戰國縱橫家書》：“敬若。”《趙策》：“敬諾！”《趙世家》：“敬諾。”“若”本像以手理發，使其通順之形，用來表達“順”義。《馬王堆漢墓帛書·經法·名理》：“若者，言之符也；已者，言之絕也。已若不信，則知大惑矣。以若必信，則處于度之內也。”“若”為應允義。劉心源“若即諾之古文”，后在“若”的前面加上“言”旁來表示“若”的本義。故此處為本有其字的假借。

7.寘——填

9.汲——及

《戰國縱橫家書》：“而不汲今令有功于國。”《趙策》：“而不及今令有功于國。”《趙世家》：“而不汲今令有功于國。”《說文》：“汲，引水于井也。從水，及聲。”《說文》：“及，逮也。從又，從人”。此處“汲”通“及”。

10.堋——崩

《戰國縱橫家書》：“山陵堋。”《趙策》：“山陵崩。”《趙世家》：“山陵崩。”《說文》：“崩，山壞也。從山朋生。”上博楚竹書《容成氏》：“文王堋，武王即立。”按《說文》：“堋，喪葬下土也。《虞書》曰：‘堋淫于家’。”“堋淫于家”之“堋”乃“朋”之借字。“朋”與“崩”通。

11.次——恣

《戰國縱橫家書》：“次君之所使之。”《趙策》：“恣君之所使之。”《趙世家》：“恣君之所使之。”“次”通“恣”。《呂氏春秋·蕩兵》：“共工氏固次作難矣。”于省吾新證：“次應讀為恣。”《墨子·天志上》：“是故庶人竭力從事，未得次己而為政。”畢沅注：“次，恣字省文。一本作恣。”

12.氏——是

《戰國縱橫家書》：“于氏為長安君約車百乘。”《趙策》：“于是為長安君約車百乘。”《趙世家》：“于是為長安君約東百乘。”《說文通訓定聲·解部》：“氏，叚借為是。”

13.連——輦

《戰國縱橫家書》：“老婦持連而睘。”《趙策》：“老婦恃輦而行。”《趙世家》：“老婦恃輦而行耳。”《周禮·春官·巾車》：“連車組挽。”陸德明釋文：“連，本亦作輦。”“連”本義指人力拉的車，通“輦”。

14.耆——嗜

(二)異體字的使用

(三)書寫訛誤

1.規——新

《戰國縱橫家書》：“趙大后規用事。”《趙策》：“趙太后新用事。”《趙世家》：“趙王新立，太后用事。”“規”與“親”古文字字體相似，疑是“親”字之誤。而“親”與“新”二字通假。此處帛書當為“親”字。

2.胥——揖

《戰國縱橫家書》：“大后盛氣而胥之。”《趙策》：“太后盛氣而揖之。”《趙世家》：“太后盛氣而胥之。”《集解》：“胥，猶胥也。”可見，“胥”通“須”，有等待義。“揖”本義為拱手，這里表示接見，而前文說“太后盛氣”語境與其不符，故“揖”為誤字，《趙策》當從“胥”字。

3.衰——哀

《戰國縱橫家書》：“曰：‘食飲得毋衰乎’？”《趙策》：“曰：‘日食飲得無衰乎？’”《趙世家》：“曰：‘食得毋哀乎？’”《說文》：“哀，閔也，從口，衣聲。”其本義為憐憫，引申為哀痛、悲傷。《說文》：“衰，草雨衣。從衣象形。”后假借為“衰落、衰微”之“衰”。根據語義，此處當從“衰”字，“哀”字乃形近之誤。

4.智——和

《戰國縱橫家書》：“少益耆食，智于身。”《趙策》：“少益耆食，和于身。”《趙世家》：“少益嗜食，和于身也。”“智”通“知”，《方言》：“知，愈也。南楚病愈者或謂之知。”“知于身”指有益于身體。而《戰國策》與《趙世家》均作“和”，乃形近之誤。

6.侯——孫

7.間——今

《戰國縱橫家書》：“老臣間者殊不欲食。”《趙策》：“老臣今者殊不欲食。”《趙世家》：“老臣間者殊不欲食。”“間者”意為前一些時候。從文章語境來看，觸龍是在述說前些日子的事情，故《趙策》“今者”當從“間者”，否則語意不順。

8.車——東

《戰國縱橫家書》：“于氏為長安君約車百乘。”《趙策》：“于是為長安君約車百乘。”《趙世家》：“于是為長安君約東百乘。”“車”與“東”古文字體相似，“東”是“車”的誤寫。

(四)同義通用

1.睘——行

《戰國縱橫家書》：“老婦持連而睘。”《趙策》：“老婦恃輦而行。”《趙世家》：“老婦恃輦而行耳。”《說文》：“還，復也，從辵睘聲。”《字源》：“睘”通“還”，駒馬盨：“睘至于蔡。”《說文》：“行，人之步趨也。”本義為道路，引申義為行走。而“還”也有行走義，故此處為同義詞之間的通用。

3.攀——持

二、帛書本《觸龍見太后章》與今本的脫文和衍文比較

(一)脫文

《戰國縱橫家書》：“必大后少子長安君來質，兵乃出。”《趙策》：“必以長安君為質，兵乃出。”《趙世家》：“必以長安君為質，兵乃出。”此處帛書當有脫落，缺少了“以”字。

《戰國縱橫家書》：“入而徐趨，至而自曰。”《趙策》：“入而徐趨，至而自謝曰。”《趙世家》：“入，徐趨而坐，自謝曰。”此處帛書當有脫落，缺少了“謝”字。

《戰國縱橫家書》：“食飲得毋衰乎？”《趙策》：“日食飲得無衰乎？”《趙世家》：“食得毋哀乎？”此處《趙世家》當有脫落，缺少了“飲”字。

《戰國縱橫家書》：“老臣間者殊不欲食，乃自強步。”《趙策》：“老臣今者殊不欲食，乃自強步。”《趙世家》：“老臣間者殊不欲食，乃強步。”此處《趙世家》當有脫落，缺少了“自”字，缺少主語。

《戰國縱橫家書》：“曰：‘此其近者，禍及其身。’”《趙策》：“此其近者禍及其身。”《趙世家》：“曰：‘此其近者禍及身。’”帛書與《趙世家》均有“曰”字，此處《趙策》應添加“曰”字，以使語義完備。

《戰國縱橫家書》：“質于齊，兵乃出。”《趙策》：“質于齊，齊兵乃出。”《趙世家》：“質于齊，齊兵乃出。”此處帛書當有脫落，缺少主語，故應從《趙策》、《趙世家》。

(二)衍文

《戰國縱橫家書》：“曰：‘食飲得毋衰乎’？”《趙策》：“曰：‘日食飲得無衰乎？’”《趙世家》：“曰：‘食得毋哀乎？’”此處《趙策》當有衍文，多“日”字。“日”為“曰”字的誤衍，當按帛書本無“日”字。

《戰國縱橫家書》：“趙主之子侯者，其繼有在者乎？”《趙策》：“趙主之子孫侯者，其繼有在者乎？”《趙世家》：“至于趙主之子孫為侯者，其繼有在者乎？”“其繼有在者乎？”即指孫輩以下，則《趙策》《趙世家》當從帛書，無“孫”字。

《戰國縱橫家書》：“遠者及其孫。”《趙策》：“遠者及其子孫。”《趙世家》：“遠者及其子孫。”與上文“其繼有在者乎？曰：‘無有’”相應，此處當從帛書無“子”字。

《戰國縱橫家書》：“念其遠也，亦哀矣。”《趙策》：“念悲其遠也，亦哀之矣。”《趙世家》：“念其遠也，亦哀矣。”《趙策》中的“悲”字與下文“亦哀之矣”重復，當從帛書與《趙世家》無“悲”字。

《戰國縱橫家書》：“曰：‘婦人異甚。’”《趙策》：“太后笑曰：‘婦人異甚！’”《趙世家》：“太后笑曰：‘婦人異甚。’”此處當按帛書，無“笑”字。

三、通過對讀可以參證的內容

《戰國縱橫家書》：“趙大后規用事，秦急攻之，求救于齊。”《趙策》：“趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。”《趙世家》：“孝成王元年，秦伐我，拔三城。趙王新立，太后用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。”《趙世家》還說明了當時緊張的局勢。可對帛書和《趙策》的內容進行補充。

《戰國縱橫家書》：“竊自□老。”《趙策》：“竊自恕。”《趙世家》：“竊自恕。”“□”疑是“赦”字，《趙策》與《趙世家》均作“恕”，“赦”與“恕”音義俱近。帛書中無法確定的字，在《趙策》與《趙世家》中可以對照理解。

《趙策》與《趙世家》在文章最后都有“子義聞之”之語。帛書可對此作補充。

《趙策》中的題目為“觸詟說趙太后”，而帛書與《趙世家》均作“觸龍”。《趙策》合“龍”“言”二字為一。宋姚氏本《戰國策》在詟下注：“一本無言字。”可見其原本也是“龍”“言”兩字。

四、結語

通過對《戰國縱橫家書》《趙策》《趙世家》的對比，不難發現三個版本的《觸龍見趙太后章》無論是在內容、格式還是思想上差異較小，帛書本《觸龍見太后章》整體上用字比較規范，但是也不乏不規范的一面，具體表現在脫文、衍文方面，多為脫落主語、借詞、增加動詞。在字詞方面，多為假借、訛誤、古今字、異體字、同義互用。本文通過對這些字詞的考釋，一方面可以補充參證不同版本的漏缺之處，另一方面可以為讀者提供更為精確的閱讀文本，提高對文本的認知度。