《木蘭詩(shī)》新訓(xùn)詁兩則

蔣丹馨

摘 要：《木蘭詩(shī)》是一首杰出的北朝樂(lè)府民歌，被選入中學(xué)語(yǔ)文教材中。其中教材對(duì)“云鬢”一詞注解為“像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。”本文通過(guò)對(duì)“云”的本義和引申義的考察，認(rèn)為教材注解不明確，對(duì)“云鬢”的解釋?xiě)?yīng)當(dāng)為“女子多而柔美的秀發(fā)”。教材將“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶”句中的“何所思”解釋為“想什么”，將“憶”解釋為“思念”，筆者認(rèn)為這兩處注解有誤，“思”和“憶”為對(duì)文，意思相同，為“憂愁，嘆息”的意思。

關(guān)鍵詞：云鬢；云；思；憶；《木蘭詩(shī)》

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-20--01

一、“云鬢”是“像云那樣的鬢發(fā)”嗎？

《木蘭詩(shī)》是我國(guó)北朝民歌的代表作，現(xiàn)行由教育部組織編寫(xiě)的七年級(jí)下冊(cè)《語(yǔ)文》便選入了《木蘭詩(shī)》一課，其中“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”句中的“云鬢”一詞，教材注解為“像云那樣的鬢發(fā)，形容好看的頭發(fā)。”筆者認(rèn)為“形容好看的頭發(fā)”并無(wú)誤，但“像云那樣的鬢發(fā)”無(wú)法讓學(xué)生在“云”和“鬢發(fā)”中建立想象關(guān)系，因此需要加以補(bǔ)注。筆者認(rèn)為，“云鬢”的解釋?xiě)?yīng)當(dāng)為“女子多而柔美的秀發(fā)”。

對(duì)于“云鬢”一詞，目前各類詞典的解釋主要有以下兩種，一種是“濃黑輕柔的秀發(fā)”，如漢語(yǔ)大詞典出版社的《漢語(yǔ)大詞典》[1]；另一種是“婦女多而美的鬢發(fā)”，如商務(wù)印書(shū)館出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》[2]。粗粗一看，這兩種解釋似乎都講得通，但如果仔細(xì)辨別，則在“云”字的釋義上有所差異。一種將“云”的解釋多偏于“濃黑”、“輕柔”；而另一種則偏于“多”。那么“像云那樣的鬢發(fā)”究竟是“濃黑的”還是“濃密的”好看的頭發(fā)呢？

“云鬢”一詞究竟為何意？關(guān)鍵在于理解“云”的意思。“云”作為名物詞，本義為“大氣中的水蒸氣，凝聚而成小水滴或水粒，或與雨共存時(shí)肉眼可見(jiàn)的集合體。”可見(jiàn)，“云”由眾多水氣凝聚而成，因此有“多”之義。在詞性變化中，“云”作為形容詞常用來(lái)比喻盛多。如《詩(shī)·齊風(fēng)》：“其從如云。”《漢書(shū)·司馬相如傳》：“威武紛云。”顏師古云：“紛云 ，盛貌。”又如“云”常作形容詞與動(dòng)詞或名詞組成詞語(yǔ)：云從（比喻隨從眾多）；云會(huì)（如云聚集，比喻眾多）；云濤（形容云起盛多如波濤洶涌）。因此，“云”有“多”的意義。除此之外，“云”還常比喻輕柔舒卷如云之物。如唐曹唐的《小游仙詩(shī)》：“云衫玉帶好威儀，三洞真人入奏時(shí)。”因此“云”常用來(lái)指頭發(fā)，例如唐程《獄中書(shū)情上使君》：“高髻不梳云已散，蛾眉罷掃月仍新。”“濕云”作洗后未干的頭發(fā)，如宋孫光憲《浣溪沙》：“暖風(fēng)遲日洗頭天，濕云新斂未梳蟬。”可見(jiàn)“云”多有“輕柔”之義。因此，“云鬢”中的“云”有“多”、“輕柔”之義，“云鬢”指的是輕柔、盛多的頭發(fā)，是一個(gè)女子多而柔美的秀發(fā)。教材注釋“像云那樣的鬢發(fā)”應(yīng)為像云那樣“多”、“柔”的鬢發(fā)。

與“云鬢”相關(guān)的詞語(yǔ)有“云鬟霧鬢”、“云鬢”、“云鬟”等。在《漢語(yǔ)大詞典》中“云鬟霧鬢”釋義為“頭發(fā)像 飄浮縈繞的云霧。用來(lái)形容女子頭發(fā)美麗。”[3]出自宋·蘇軾《題毛女貞》詩(shī)中。“云髻”釋義為“高聳的發(fā)髻”[1]，出自《文選·曹植<洛神賦>》：“云髻峨峨，脩眉聯(lián)娟。”李善注：“峨峨，高如云也。”“云鬟”釋義為“高聳的環(huán)形發(fā)髻”[1]，其中“鬟”為“古代婦女梳的環(huán)形發(fā)髻”，可見(jiàn)“云”對(duì)頭發(fā)的修飾側(cè)重于形狀或濃密程度。

綜上，筆者認(rèn)為“像云那樣的鬢發(fā)”應(yīng)該是像云那樣“多”而“柔美”的頭發(fā)，“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”中的“云鬢”應(yīng)當(dāng)理解為“女子多而柔美的秀發(fā)”。

二、木蘭，你在“思”什么？

《木蘭詩(shī)》“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶”句中，教材將“何所思”解釋為“想什么”，將“憶”解釋為“思念”，筆者認(rèn)為這兩處注解有誤，“思”和“憶”應(yīng)為對(duì)文，意思相同，為“憂愁，嘆息”的意思。

對(duì)“思”的解釋，《漢語(yǔ)大字典》收有十條義項(xiàng)中有四項(xiàng)與木蘭有關(guān)聯(lián)：①思考；想。②思慕；想念。③相憐哀；悲傷。④心緒；情思。其他如《漢語(yǔ)大詞典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等大都為以上注釋。可見(jiàn)教材選用的是“想，想念”的注釋，粗粗一看，也翻譯的通。但結(jié)合文章的語(yǔ)境來(lái)看，這種解釋就存在一定的問(wèn)題。試問(wèn)，當(dāng)時(shí)木蘭尚未從軍離家，身在家中的她又需要想念什么呢？其實(shí)，木蘭當(dāng)時(shí)并沒(méi)有思念什么，而是正沉浸在憂愁和悲傷中。從前文“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。”（教材中將“唧唧”釋為“嘆息聲”）可見(jiàn)，木蘭當(dāng)時(shí)并不是在想念，而是在憂愁、嘆息。“思”為“憂愁、悲傷”的意思，而“憶”與“思”為對(duì)文，也為“憂愁、悲傷”的意思。

“思”有憂愁、悲傷之義嗎？答案是肯定的。《漢語(yǔ)大字典》中“思”的第三條義項(xiàng)便是“悲傷，哀愁”，此外，許多詩(shī)詞中也有例證，如《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》：“遠(yuǎn)望使心思，游子戀所生。”為“悲傷，哀愁”之義。“思”在組詞中也有“悲傷”的意思，如“思秋”。晉· 張華《勵(lì)志詩(shī)》“吉士思秋，實(shí)感物化。”李善注：“思，悲也。”因此，將“問(wèn)女何所思”的“思”釋為“憂愁，嘆息”，既有文獻(xiàn)資料做佐證，又符合語(yǔ)境，當(dāng)為確詁。

《木蘭詩(shī)》中“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶”兩句用“對(duì)文”的手法加重情感，“思”和“憶”同義。因此，筆者用“思”的常用義“憂愁，嘆息”來(lái)推斷出“憶”的冷僻義為“憂愁、嘆息”。簡(jiǎn)言之，“思”與“憶”為“對(duì)文”，意思相同，為“憂愁，嘆息”。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅竹風(fēng)主編；漢語(yǔ)大詞典編輯委員會(huì)，漢語(yǔ)大詞典編纂處編纂.漢語(yǔ)大詞典 11[M].上海：漢語(yǔ)大詞典出版社.1993：655.660.666.

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第5版[M].北京：商務(wù)印書(shū)館.2005：1610.