語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“整體感知”探究

劉建松 張麗娟

【摘要】“整體感知”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用，但它如何才能真正發(fā)揮預(yù)期的作用仍值得我們探究。本文從理論層面對(duì)“整體感知”的含義進(jìn)行了闡釋，對(duì)閱讀教學(xué)中實(shí)施“整體感知”所出現(xiàn)的主要問(wèn)題進(jìn)行了總結(jié)，并提出策略。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 整體感知 問(wèn)題 思考

【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）24-0053-02

近年來(lái)許多人都在倡導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“整體感知”，我們期待能夠培養(yǎng)學(xué)生的整體性思維、提高“整體感知”能力。然而，在教學(xué)實(shí)踐中卻出現(xiàn)了盲目運(yùn)用“整體感知”等諸多的問(wèn)題，引起了我們的思考。

一、“整體感知”的含義

對(duì)“整體感知”的含義進(jìn)行深刻得理解，是教師合理實(shí)施“整體感知”的第一步，也是關(guān)鍵一步。

對(duì) “整體感知”的含義，可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行理解。第一個(gè)方面即閱讀教學(xué)，王榮生在《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》中提到“在閱讀教學(xué)層面，‘整體感知（把握），實(shí)際上是這樣一個(gè)問(wèn)題：教師如何使課堂教學(xué)情境中的學(xué)生閱讀進(jìn)入‘整體感知（把握）并達(dá)到‘整體感知（把握）的目的。也就是說(shuō)，討論的是‘教的行為。”[1]“整體感知”的含義包含兩個(gè)要素：“整體感知”的目的及方法。目的即教師通過(guò)“整體感知”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。方法即教師根據(jù)文體特征、學(xué)情等具體情況選擇不同的“整體感知”的方法。另一個(gè)方面即閱讀，從這一方面看，“整體感知”可以看作是一種閱讀的方式，即閱讀文章要立足于整體，從整體上來(lái)把握文章的內(nèi)容，運(yùn)用“整體思維”來(lái)體會(huì)文章的深意。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施“整體感知”出現(xiàn)的問(wèn)題

1.將“整體感知”和粗讀、略讀文章劃等號(hào)

有的教師認(rèn)為，“整體感知”就是讓學(xué)生讀文章，只要是“讀”了課文，就算是進(jìn)行了“整體感知”。因此，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，對(duì)“整體感知”環(huán)節(jié)的實(shí)施僅僅是通過(guò)讓學(xué)生讀一遍課文來(lái)完成的，并且給學(xué)生讀的時(shí)間很短，學(xué)生往往對(duì)文章只是粗讀了一遍，根本達(dá)不到“整體感知”的效果。如《荷塘月色》一文，有的教師會(huì)給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間讀課文以進(jìn)行“整體感知”，之后就開(kāi)始對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致地分析。顯然，這樣一篇文質(zhì)兼美的文章，學(xué)生僅僅讀一遍是達(dá)不到“整體感知”的效果的。

2.將“整體感知”看作是一把萬(wàn)能鑰匙

如今的閱讀教學(xué)中存在著一種普遍的現(xiàn)象，即將“整體感知”看作是一把萬(wàn)能鑰匙——似乎每一堂課，每一篇文章都必須要有“整體感知”。在許多教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“整體感知”是必不可少的一個(gè)步驟，甚至演變成了一種固定的教學(xué)設(shè)計(jì)模式。這種不加思考，任意運(yùn)用“整體感知”的教學(xué)行為，造成學(xué)生感受不到“整體感知”的重要性，久而久之成了例行公事。如《動(dòng)物游戲之謎》一文，這是一篇科普說(shuō)明文，其語(yǔ)言注重準(zhǔn)確、全面，其結(jié)構(gòu)注重邏輯。這樣的文章便不適合進(jìn)行“整體感知”，而是應(yīng)該用西方意義上的“理性解讀”的方式來(lái)解讀本文。

3.偏重“整體感知”，忽視“具體分析”

許多教師可能深受“一字一句分析文章”之苦，在大力提倡“整體感知”的背景下，便果斷拋棄了對(duì)文章的具體詳細(xì)地解讀，轉(zhuǎn)而偏重于“整體感知”。具體表現(xiàn)為在閱讀教學(xué)過(guò)程中“過(guò)于注重學(xué)生的讀”和“過(guò)于注重學(xué)生的看”這兩方面。如有的教師在上《林黛玉進(jìn)賈府》一課時(shí)，先是給學(xué)生五分鐘的時(shí)間自由朗讀課文，之后教師便播放了一段時(shí)長(zhǎng)為十六分鐘林黛玉進(jìn)賈府的視頻選段，接下來(lái)教師便帶領(lǐng)學(xué)生分析文章。這位教師占用了一節(jié)課時(shí)長(zhǎng)的二分之一來(lái)進(jìn)行“整體感知”，這顯然是過(guò)于偏重“整體感知”了。教師僅用剩余的二十四分鐘來(lái)對(duì)文章進(jìn)行分析，學(xué)生是難以把握人物性格特點(diǎn)，體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的魅力的。

三、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“整體感知”的策略

1.“整體感知”強(qiáng)調(diào)的是整體的思維方式

在對(duì)“整體感知”的理解上，許多人都會(huì)有這樣的疑問(wèn)，即我們最終要讓學(xué)生感知到什么？其實(shí)，“整體感知”所強(qiáng)調(diào)的并不是具體的、確切的感知內(nèi)容，而是一種“整體”的思維方式。在具體的閱讀教學(xué)過(guò)程中，首先教師要啟發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)變思維方式，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到課堂上進(jìn)行“整體感知”的目的是為了培養(yǎng)整體性思維。只有明確了目的，學(xué)生才會(huì)發(fā)揮更大的主動(dòng)性和積極性。其次，整體性思維的培養(yǎng)僅僅靠課堂上的訓(xùn)練是不夠的。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中的“課程內(nèi)容”部分，將“整本書閱讀與研討”作為第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，這也體現(xiàn)出了整體性的思維方式。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生讀整本書，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的整體性思維。

2.科學(xué)合理的運(yùn)用誦讀的方式進(jìn)行“整體感知”

誦讀是大家所公認(rèn)的一種容易實(shí)施、有效的“整體感知”的方法，因此獲得大多數(shù)教師的青睞。對(duì)于如何科學(xué)合理的運(yùn)用誦讀的方式來(lái)進(jìn)行“整體感知”，我們可以做以下努力：第一，對(duì)于存在大量生字詞的文章，教師可以在課前用“導(dǎo)學(xué)案”的方式讓學(xué)生自主查閱工具書，以掃清字詞的障礙，進(jìn)而使學(xué)生將注意力集中在讀上面。第二，根據(jù)不同的文體，選擇不同的誦讀方法。如教學(xué)詩(shī)詞，則可以采用“將誦讀貫穿課堂全過(guò)程”的方法，讓學(xué)生在不同階段的誦讀中體會(huì)詩(shī)人的情感；教學(xué)小說(shuō)，則可以選擇默讀的方式；教學(xué)散文，則可以采用配樂(lè)朗讀的方法，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍。

3.“整體感知”離不開(kāi)教師的引導(dǎo)

有的教師錯(cuò)誤地認(rèn)為“整體感知”環(huán)節(jié)不需要教師的引導(dǎo)，認(rèn)為讓學(xué)生自己去感受，自己去體會(huì)才是“整體感知”。整體感知包括兩個(gè)階段：一是信息的全面觀照，二是知覺(jué)上的基本判斷。二者互相影響，感知什么、如何感知，與讀者激活并調(diào)取了什么樣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。[2]然而，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備不足、思維還不夠成熟，這些都意味著他們?cè)凇罢w感知”的過(guò)程中需要教師的引導(dǎo)和幫助。如在教學(xué)《背影》一文時(shí)，學(xué)生在作者平實(shí)的語(yǔ)言中可能難以理解作者對(duì)父親的愧悔之情，教師可以適當(dāng)介紹寫作背景，慢慢引導(dǎo)學(xué)生。

因此，我們必須深刻理解“整體感知”的含義，對(duì)于閱讀教學(xué)實(shí)踐中“整體感知”所存在的問(wèn)題，有必要進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)而希望能夠引發(fā)廣大教師更深刻地思考，以更好實(shí)施閱讀教學(xué)中的“整體感知”環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王榮生. 語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)[M].教育科學(xué)出版社，2014.

[2]榮維東.整體感知：文本直覺(jué)與經(jīng)驗(yàn)激活[J].語(yǔ)文建設(shè)，2016（7）.

作者簡(jiǎn)介：劉建松（1993—），女，滿族，吉林省。研究生。研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。