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淺析女性意識對于﹃女性繪畫﹄的重要性

2018-09-13 10:46:26姚青
牡丹 2018年17期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)

女性意識是女性繪畫的內(nèi)核。中國女性畫家的女性意識的覺醒經(jīng)歷了漫長的歷程,到20世紀90年代才被認同,她們才開始挖掘女性身份和女性經(jīng)驗,擁有自己的部分話語權(quán)。雖然有形的父權(quán)制已消失,但女畫家真正走向女性自覺尚有時日。

一、女性繪畫

何謂女性繪畫,面對這樣的提問,大家可能不假思索地回答凡是女性藝術(shù)家創(chuàng)作的繪畫作品都應(yīng)屬于女性繪畫,其實嚴格來說應(yīng)該是:“出自女畫家之手,以女性的視角,展現(xiàn)女性精神情感,并采用女性獨特的表現(xiàn)形式——女性話語,凡此種種繪畫,稱女性繪畫。”女性繪畫是女性集體經(jīng)驗的一種呈現(xiàn),而女性意識在整個女性繪畫的發(fā)展中起到了舉足輕重的作用。

二、從古代至現(xiàn)當代中國女性繪畫發(fā)展概況

中國的繪畫藝術(shù)發(fā)展源遠流長,從事繪畫的藝術(shù)家更是不計其數(shù),自魏晉時期第一位有記載的畫家曹不興開始,不管朝代如何更迭,各個時期都有畫家輩出,各領(lǐng)風騷。可是奇怪的一個現(xiàn)象是,很難發(fā)現(xiàn)有女性畫家被記載和傳記,真是沒有女性畫家的存在嗎?眾所周知,中國幾千年的封建等級制度與文化在繪畫藝術(shù)發(fā)展的歷史歲月中嚴重地制約和阻礙了女性繪畫從業(yè)者自身的發(fā)展。女性身份地位的低下致使女性從事的一切社會活動不被重視,不能享有與男性一樣的地位和權(quán)利。直到宋代,繪畫史中才逐漸出現(xiàn)了一些關(guān)于女性繪畫和女性畫家的記載。可見當時女性畫家地位非常低下,她們長期因封建思想的壓制處于被掌控的社會階層,長期被邊緣和不被重視。明清開始,雖然從事繪畫的女性畫家相比以往人數(shù)明顯增多,可是長期如“足不出戶”等封建禮教的限制,已經(jīng)嚴重扼殺了她們的藝術(shù)視野,束縛了其藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力。繪畫作品主要為花鳥畫、仕女畫,題材比較單一和僵化。長期的封建思想教化,使女性畫家自身意識淡漠,不能讓獨立和自強。

五四新文化運動對中國幾千年封建傳統(tǒng)文化的沖擊,很大程度上解放了人們長期以來的思想包袱和偏見。人們可以發(fā)現(xiàn)在那個特殊的歷史時期女性藝術(shù)家獲得了精神等各方面的自由,其社會地位日漸確立并逐步提高,這一切可以說極大地提高了女性藝術(shù)家創(chuàng)作的積極性。新文化運動使得女性沖破了舊有的封建思想各種束縛的藩籬,思想等各方面得到了空前的解放。即便如此,女性藝術(shù)家及其藝術(shù)作品也未能產(chǎn)生應(yīng)有的地位和影響。就像評論家徐虹所說:“新時代的來臨只是讓她們有了名正言順畫畫的機會,但要獲得一席之地,還有很多問題:一是男女起點不同,傳統(tǒng)文化對女畫家的長期打壓,造成女畫家和作品稀少,更不要說取得開拓和創(chuàng)造性發(fā)揮的空間;二是傳統(tǒng)的欣賞和品評方式已成定勢。”很明顯,因為長期的封建文化傳統(tǒng)壓制,在那個以男性評判標準為主的特殊歷史時期,女性藝術(shù)家及其作品不可能引起多大的重視,以致最終被遺忘。

20世紀80年代,中國女性藝術(shù)家在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中不斷總結(jié)與反思,與其說這是她們在尋找“自我”不如說這是一種“女性的尋找”過程。這一時期,女性藝術(shù)家的性別回歸是藝術(shù)發(fā)展必然趨勢,女性藝術(shù)家將目光轉(zhuǎn)向與女性自身生活、命運息息相關(guān)的話題和事件,運用特有的藝術(shù)語言抒發(fā)著各自的審美理想。對于這一歷史階段女性藝術(shù)家的改變,評論家陶詠白指出:“最突出的表現(xiàn)為女性自身作為審美對象的‘憐我情結(jié)的寬泛化和審美品格的陰柔化。”但是,此階段的女性性別回歸只是簡單停留在一般生活體驗層面上,缺乏有效的理論支撐。因此,這一時期,女性藝術(shù)沒有形成該有的規(guī)模,一直受到男性藝術(shù)模式的裹挾。90年代以來,女性意識在女性藝術(shù)家群體中逐漸覺醒,并深刻影響著女性藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作。關(guān)于女性美術(shù),徐虹曾這樣評論說:“20世紀90年中葉以來的女性美術(shù),將其中最引人注目的,具有明顯性別意識的作品作為這一時期女性藝術(shù)的主要特征,它揭示了一向被遮蔽的兩性不平等事實。”由此可以看出,女性藝術(shù)家在今天已經(jīng)開始主動爭取自己的話語權(quán)。

新時代,作為藝術(shù)創(chuàng)作群體重要組成部分的女性藝術(shù)家,已經(jīng)開始了新一輪的覺醒和思考,她們從自身出發(fā),以一種強烈的性別意識融入到各自的藝術(shù)創(chuàng)作中,從題材、語言、色彩的運用等方面與男性藝術(shù)家拉開距離,作品關(guān)注女性問題、社會問題,環(huán)境問題等。當下,從全國大大小小的各種級別的展覽中,從女性藝術(shù)家的作品分析中,人們可以明顯看出,她們的藝術(shù)創(chuàng)作已自覺地開始關(guān)注文化問題、人性問題和生態(tài)問題等,不管是從題材還是從作品尺幅上都給人一種強烈的震撼,使觀者產(chǎn)生強烈的共鳴,在藝術(shù)界引起了非常大的影響。她們用自己的作品有力地證明了女性藝術(shù)家的理想和愿望,證明了與男性藝術(shù)家一樣表達自我的能力,并逐漸贏得了自己的話語權(quán)。例如,近年來活躍于畫壇的女性藝術(shù)家喻紅、閆平、徐曉燕等,她們的作品關(guān)注與切身密切相關(guān)的話題,她們借用各自特有的語言形式詮釋著自己的藝術(shù)理想,繪畫手法新穎大膽,這一切充分肯定了女性藝術(shù)家的地位和優(yōu)勢,這是藝術(shù)發(fā)展的必然,也是女性藝術(shù)探索的新趨勢。

(玉溪師范學院)

作者簡介:姚青(1984-),女,陜西寶雞人,碩士,助教,研究方向:油畫。

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