贛北岳家拳淺探

方斌

摘要：文章采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法對(duì)贛北岳家拳進(jìn)行了研究，結(jié)果表明：岳家拳產(chǎn)生于鄂東南地區(qū)，贛北得地利之便，岳家拳流傳廣而習(xí)練者眾。贛北岳家拳有質(zhì)實(shí)古樸、剛勁有力、講求實(shí)用、體系完備、手法為主、許進(jìn)不許退的技術(shù)特點(diǎn)。岳家拳對(duì)江西硬門拳、豐城岳家獅產(chǎn)生了重要影響，是其技術(shù)源頭。江西字門拳受岳家拳影響較大，存在著一定的繼承關(guān)系。

關(guān)鍵詞：贛北 岳家拳 江西武術(shù)

圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2018）8—0058—02

1 前言

岳家拳是南宋民族英雄岳飛所創(chuàng)，并由其四子岳震、五子岳霆及其部將、士兵傳于湖北的黃梅、廣濟(jì)、蘄春，及至鄂東南廣大地區(qū)。[1]因其風(fēng)格獨(dú)特、傳流廣影響大，已被列人國(guó)家第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。贛北即江西北部，就行政區(qū)域而言，包括九江、南昌、景德鎮(zhèn)三市，與岳家拳的發(fā)源地黃梅、武穴僅一江之隔，故岳家拳在贛北多的流傳。對(duì)贛北岳家拳作一粗淺分析，探討贛北岳家拳的流傳脈絡(luò)、風(fēng)格特點(diǎn)，以及與江西硬門拳、字門拳、岳家獅的關(guān)系，為進(jìn)一步研究江西武術(shù)奠定基礎(chǔ)。

2 贛北岳家拳傳承

據(jù)史料記載：公元1131年因李成“聚眾為盜，鈔掠江南”，宋高宗任命張俊為招討使討伐李成，岳飛自請(qǐng)為先鋒。破李之后，岳飛將四子岳震留于黃梅以彈壓反抗，風(fēng)波亭岳飛被殺后，岳震隱居黃梅縣楊家?guī)X，又有岳霆來投，自此岳氏在黃梅定居并開枝散葉。《岳氏宗譜》載：“（岳家）子孫蕃衍，有祖居楊樹鎮(zhèn)者，有遷居仃前山南考田金林等鎮(zhèn)者，又有遷居濟(jì)邑太東鄉(xiāng)六石里坂并盧家河及潯陽等處者……”岳飛死后，岳家軍亦被相繼遣散瓦解，其游兵散勇分布甚廣，尤以江南諸省眾多。[2]隨著岳氏子孫以及岳家軍將士的遷散，岳家拳也隨之?dāng)U散。九江、景德鎮(zhèn)、南昌等贛北地區(qū)得地利之便，習(xí)練岳家拳者尤多。

岳家拳一經(jīng)傳入贛北大地，便因岳飛的精神感召以及拳術(shù)自身的簡(jiǎn)單、實(shí)用的特點(diǎn)，受到廣泛追捧，代代相傳。時(shí)至今日，岳家拳在贛北地區(qū)習(xí)練者仍然眾多，產(chǎn)生了談運(yùn)葉這樣宗師級(jí)的人物，弟子遍布世界50余國(guó)家和地區(qū)。[3]

3 贛北岳家拳的風(fēng)格特點(diǎn)

3.1 質(zhì)實(shí)古樸、剛勁有力

贛北岳家拳完全繼承了黃梅岳家拳質(zhì)實(shí)古樸、剛勁有力的特點(diǎn)，套路短小精悍，往返重復(fù)，動(dòng)作相同，唯方向相反，與形意拳類似。動(dòng)作樸實(shí)，近無花法，發(fā)力剛勁，有聲助力。

3.2 講求實(shí)用、體系完備

岳家拳產(chǎn)于軍旅，是岳家軍將士戰(zhàn)場(chǎng)保身殺敵的技藝，一切注重實(shí)用，出手講究“夾臂短手”，即手不遠(yuǎn)伸，肘不離肋，手不離胸。

流行于贛北的岳家拳術(shù)套路有：一字拳、二連拳、三門粧、四門架、五法、六合、七星、/V法、九連環(huán)、十字粧。這十套拳由易到難，循序漸進(jìn)，構(gòu)成一完整的拳術(shù)體系。器械套路有：岳家槍、勾連槍、大刀、雙錘、雙锏、雙刀等。除拳械套路外，另有散手、健身氣功、樁功，有著完備的技術(shù)、功法體系。

3.3 手法為主，少用腿法

贛北岳家拳的手型主要有拳、雞心拳、螺旋拳、掌、瓦掌、勾手、鏢手、刁手、奪手等，套路中掌型占十之七八，拳占十之二三。手法有沖、攔、截、砍、刁、卡、推、劈、格、架、挑、撩等，以手法為主，少用腿。

3.4 —往向前、許進(jìn)不許退

岳家拳的步型以食雞步為主，不丁不八，前三后七，穩(wěn)固靈活。步法移動(dòng)時(shí)上半步，跟一步，催半步，或一上、一催、一跟。運(yùn)動(dòng)時(shí)兩足掌不斷擦地，很少提腿。在演練和應(yīng)用時(shí)，只許上步，不許退步。拳譜曰：“進(jìn)步可三攝、退一不可移”，“進(jìn)勝退敗多”。戰(zhàn)場(chǎng)相遇，勇氣為先，為免一人獨(dú)退，眾軍皆疑，戰(zhàn)場(chǎng)武藝都是有進(jìn)無退。岳家拳在此體現(xiàn)得尤為明顯。

4 贛北岳家拳與江西其他拳種的關(guān)系

4.1 岳家拳與硬門拳的關(guān)系

硬門拳發(fā)源于江西九江，廣泛流傳于江西，流派眾多，其大者有三：安義硬門拳、豐城硬門拳、安福硬門拳。岳家拳與三派硬門拳有著千絲萬縷的關(guān)系。

安義隸屬南昌市，東北與九江永修相接。據(jù)安義硬門拳傳人帥式豐介紹，“帥氏一族及岳家軍將領(lǐng)的后人，帥氏族譜中有記載，帥氏一族原本姓師，帥氏先祖為岳家軍將領(lǐng)，因所屬岳家軍遭受牽連，為躲避災(zāi)禍，便將師姓改為帥姓，隱居于安義縣皎源地區(qū)。”[4]帥氏子孫將岳家拳加了修訂創(chuàng)新，成為流傳至今的安義硬門拳。

豐城地處江西中部，贛江中下游地區(qū)，是中國(guó)劍文化的重鎮(zhèn)，有“劍邑”之稱。豐城硬門拳的創(chuàng)始人是明代愛國(guó)將領(lǐng)鄧子龍。鄧子龍少年時(shí)跟隨羅洪先習(xí)武，羅先祖系岳飛部將，所傳為正宗岳家拳，萬歷年間為奸侫所害，謫居故里，鉆研武學(xué)、詩文。“鄧子龍將岳家硬門拳與江西的字門拳相互比較，取字門硬門之長(zhǎng)外糅合在了一起，創(chuàng)就了新的豐城硬門拳。”[5]因此豐城硬門拳業(yè)源于岳家拳，且保留有岳家拳的多數(shù)技術(shù)特點(diǎn)，有人仍稱豐城硬門拳為岳家拳。

安福硬門拳早期源流缺少文字記載，故從源流上難以看出與岳家拳的關(guān)系，但從技術(shù)體系與風(fēng)格上看，多有與岳家拳相似之處，結(jié)合安義、豐城硬門拳源流來看，安福硬門拳也應(yīng)來源于岳家拳。

4.2 岳家拳與字門拳的關(guān)系

字門拳，江西三大名拳之一，又稱字門八法，其八法為：殘、推、援、奪、牽、捺、逼、吸。岳家拳亦有八法：殘、摧、援、奪、牽、捺、逼、吸。除“推”、“摧”兩字外，其余完全相同。字門拳八字譜記載：“殘，

探也；推，標(biāo)也；援，救也；奪，搶也；牽，帶也；捺，按也；逼，閉也；吸，縮也。”[6]《岳氏八法》云：“殘者，軟也、探也；摧者，推也；援者，救也；奪者，搶也；牽者，順也帶也；捺者，按也；逼者，阻也；吸，縮也。”[7]可見，“摧”、“推”不但字形讀音相似，在兩個(gè)拳派中，更是相同的意思。其余七字的解釋，文字或有不同，但意思卻一般無二。所以說，岳家拳與字門拳在拳理與拳技上存在著某得繼承關(guān)系。考慮到岳家拳產(chǎn)生較早，字門拳受岳家拳影響的可能性較大。

4.3 岳家拳與豐城岳家獅的關(guān)系

豐城岳家獅亦為鄧子龍所創(chuàng)，2006年列入江西省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2007年，列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。鄧子龍謫居故里期間，施教于家鄉(xiāng)子弟。“鄧子龍因材施教，以岳家拳為主，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)特點(diǎn)，充分展示出了岳家拳的威、雄、險(xiǎn)等特點(diǎn)，創(chuàng)建了岳家獅。”[8]后鄧子龍戰(zhàn)死露梁海，其家將鄧勇、旺八繼續(xù)傳播岳家獅。寓有岳飛、鄧子龍精忠報(bào)國(guó)精神及岳家拳技術(shù)精要的岳家獅受到民眾廣泛的喜愛，一直傳承至今。可以說，岳家拳與岳家獅精神內(nèi)涵一致，岳家拳是岳家獅的技術(shù)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊永，郭全孝，李儒科.岳家拳[M].廣州：科學(xué)普及出版社廣州分社，1987：5.

[2]鄧廣銘.岳習(xí)傳[M].南昌：百花洲文藝出版社，2002：178.

[3]朱淳兵.瑞昌有個(gè)民間武林高手[N].潯陽晚報(bào)，2013-11-22，A5.

[4]劉志峰.江西硬門拳研究[D].南昌：江西師范大學(xué)，2017.

[5]謝愛平.劍鄉(xiāng)遺韻——豐城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄圖典[M].南昌：江西人民出版社，2013：12.

[6]胡遺生.字門正宗[M].上海：作者書社，1933，5.

[7]楊永，郭全孝，李儒科.岳家拳[M].廣州：科學(xué)普及出版社廣州分社，1987：18.

[8]謝林海，王方雨，何蜀偉，李學(xué)武.豐城岳家獅的體育淵源及發(fā)展研究[J].宜春學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（06）：104-106.