文化、經(jīng)濟等對蘇州服飾設計形態(tài)產(chǎn)生的重要作用
——以蘇州刺繡為例

吳穎 李正 （蘇州大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215000）

蘇州刺繡博物館有著悠久的歷史，它位于蘇州城中景德路274號，這周我去博物館進行參觀，了解到作為四大名繡之首的蘇繡有著兩千多年的悠久歷史，蘇州刺繡博物館大約有300平方米展出這漫長的蘇繡藝術史，從展廳的作品看，我看出了蘇繡藝術的蛻變過程。

刺繡的發(fā)展并不是一帆風順的，在封建時代，生產(chǎn)力水平較為低下，主要是一些物質(zhì)上的生產(chǎn)，所以在當時物質(zhì)水平還不能滿足的情況下，作為藝術的刺繡一直都是達官顯貴的象征，很多要象征身份的都是需要刺繡這門工藝來完成的。例如皇帝龍袍都是用刺繡的方式對服飾進行裝飾，大臣們的官服等等。

蘇繡最初以韓希孟最為著名，在明代時已發(fā)展成家家戶戶刺繡的局面，在清代則是全盛時期，一直延續(xù)至今。蘇繡穿越歲月、在歷史長河中吸取優(yōu)秀的精華，揚名古今中外，體現(xiàn)了蘇州的城市文明和含蘊，推動了蘇州這座古城的發(fā)展。蘇繡的發(fā)展離不開蘇州的歷史文化，蘇繡源于生活，為了達到一定的裝飾效果，蘇繡模仿了許多名人古畫，吸收繪畫的藝術手法，形成獨特的刺繡手法，甚至在繡的同時還用畫筆去點綴，顯得格外逼真。

蘇繡的種類十分豐富，有實用的刺繡，也有裝飾的刺繡等等。針法也多種多樣，有套針、平針、齊針等等。蘇繡有著圖案修理、構圖奇特、顏色艷麗、針法整齊、地方風跟濃郁的藝術特色，蘇繡與現(xiàn)代服飾也有緊密聯(lián)合，在現(xiàn)代服裝中，很多服飾都可以看到刺繡的影子，為現(xiàn)在的服裝增添色彩，并且刺繡工藝在現(xiàn)如今已經(jīng)是服飾中基本裝飾，是服裝設計中的基本元素，增添了服裝的裝飾效果，給以人們巨大的沖擊力。當前服裝款式多種多樣，想要從眾多服裝設計款式中脫穎而出，就必須在某些設計方面與眾不同，例如在袖口繡個圖案紋樣，就為整個服裝增添色彩，設計感。打破了傳統(tǒng)的服裝設計，讓服裝設計與刺繡緊密聯(lián)合，不僅具有時尚性而且還具有獨特性。刺繡和現(xiàn)代具有設計感的服飾完美結合也傳承了優(yōu)秀的中國歷史文化，刺繡工藝包涵多年文化，經(jīng)過歷史的蛻變，完美的與現(xiàn)代服裝相融合。人們對時尚的追求已經(jīng)成為一種趨勢，在快節(jié)奏的生活中，時尚潮流不能以新來定義，現(xiàn)如今許多新出來的東西人們反而看膩了，這時候復古的潮流隨之興起，對美和時尚有了新的定義，刺繡包涵悠久的歷史文化，正符合人們對復古潮流的追求。在歷史長河的發(fā)展中，刺繡工藝推動者服飾的發(fā)展，推動著服裝設計的創(chuàng)新，兩者互相聯(lián)系，相輔相成，進步與發(fā)展。不僅傳承了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還讓服裝工藝再創(chuàng)新高。我想這也就是蘇繡成功的一部分原因吧。

蘇繡的成功與發(fā)展并不是無懈可擊的，我們必須時時刻刻保持警惕，并且為之奮斗努力，蘇繡作為四大名繡之首，我們必須讓他保持這個地位，并且努力讓他成為更好的名繡，所以蘇繡只有不斷創(chuàng)新并且必須不斷創(chuàng)新才能跟上時代的步伐，不讓新時代所拋棄，必須結合傳統(tǒng)創(chuàng)新，而不是丟棄傳統(tǒng)文化只保留新文化的創(chuàng)新。為此，怎樣讓蘇繡創(chuàng)新出新高度，怎樣讓蘇繡不斷發(fā)展才是我們應該關心的真正問題，不僅要蘇繡種類的創(chuàng)新、針法、紋樣的創(chuàng)新，更重要的還是經(jīng)營手段的創(chuàng)新。

創(chuàng)新是一個國家進步的動力，是國家進步的源泉，是國家進步的靈魂，如果一個國家缺乏了創(chuàng)新意識，或者鎖閉大門，不注入新鮮血液，這個國家可能將會衰敗。當然，蘇繡也不例外。根據(jù)實地考察，大多數(shù)發(fā)展刺繡的人員都是些年齡偏大的長輩，很少有年輕人參與，長輩們大多數(shù)都是低學歷人群，他們很難以接受創(chuàng)新意識或者是一些新的內(nèi)容體系與結構。所以我們要為之努力，多注入一些年輕的血液，讓接受過高學歷的人員參與蘇繡的傳統(tǒng)文化繼承，并為之努力加以繼承和創(chuàng)新。首先，需要政府工作人員需要大力宣傳蘇繡的傳統(tǒng)文化并邀請海內(nèi)外專業(yè)人員為之開辦講座，讓更多人了解蘇繡文化的實質(zhì)精神。其次還可以開辦一些蘇繡的大型比賽，讓更多的年輕人參與過來。這樣類似的活動能讓蘇繡活躍起來。

當然，在這個城市經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，它不僅僅只需要物質(zhì)層面上的支撐，還需要精神文化的綻放。這點就注定了城市發(fā)展必須不斷地繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化且在此基礎上不斷創(chuàng)新，作為四大名繡之首的蘇繡利用其自身所蘊含的文化底蘊得到社會大眾的認可，逐漸成為蘇州傳統(tǒng)文化的瑰寶。蘇州的發(fā)展離不開蘇繡這樣的歷史文化底蘊，蘇繡的發(fā)展也離不開蘇州這座古城。我們在發(fā)展蘇繡文化時要在實踐中發(fā)展真知，在實踐中注入科學文化力量，注入新鮮創(chuàng)新意識，不斷地發(fā)展蘇繡，創(chuàng)新刺繡的內(nèi)容、針法、種類、紋樣等等，最重要的是創(chuàng)新人們的思考方式。相信在不斷的改革創(chuàng)新中，蘇繡將成為新的文化品牌，為蘇州經(jīng)濟的發(fā)展做出巨大貢獻。

蘇繡的成功始終離不開經(jīng)濟、文化、地理位置、生活方式等因素的影響。蘇州位于江蘇省東南部，長江三角洲中部，屬于亞熱帶季風海洋性氣候，四季分明，雨量充沛。種植小麥、水稻，出產(chǎn)棉花、蠶桑，所以蘇州就有了先天的地理優(yōu)勢；經(jīng)濟方面蘇州也占有強有力的因素，明清時蘇州是全國的經(jīng)濟中心，所以蘇繡當時發(fā)展至鼎盛時期并且一直延續(xù)至今。蘇州這座古城的生活方式一直都是慢節(jié)奏的生活，刺繡是一個需要考驗耐心的創(chuàng)作，蘇州這樣慢節(jié)奏的生活方式也造就了蘇繡這種傳統(tǒng)文化并延續(xù)至今。且蘇繡向來注重藝術追求，蘇州女子大多是婉約、精細、柔弱、靈巧的，在蘇繡的特質(zhì)中我們也發(fā)現(xiàn)了這些元素。蘇州的小橋流水、小巷深巷也蘊含在蘇州刺繡中。這種蘇州人的文化、蘇州地區(qū)的文化影響著蘇州刺繡，他們之間互相聯(lián)系互相竄通，這好像就構成了一種默契，像是不約而同地影響著中國文化甚至對世界的文化增添色彩。

在現(xiàn)時代的發(fā)展中，蘇繡也影響著現(xiàn)代服裝的款式與設計，他們互相借鑒，刺繡推動者服裝的發(fā)展，推動者服飾的創(chuàng)新，兩者相輔相成，共同進步，通過刺繡文化底蘊來繼承和創(chuàng)新中國服飾的發(fā)展，來展現(xiàn)中國服裝的獨特魅力，一方面是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與繼承，另一方面我們也將傳統(tǒng)的蘇繡推上了創(chuàng)新的舞臺，這離不開我們祖國母親的發(fā)展，離不開中國人民的努力，我們必須要為之奮斗！

[1]林錫旦.《蘇州刺繡》[M]，蘇州大學出版社，2004，10-58

[2]張澄國 胡韻蓀主編《蘇州民間手工藝術》[M] 古吳軒出版社，2006，35-36

[3]劉妍.針尖上的畫作[N].中國服飾報，2013.