朝鮮族民間音樂的特點

武靜（大慶師范學院音樂與舞蹈學院，黑龍江 大慶 163453）

引言

朝鮮人民喜歡跳舞(長鼓舞是他們非常普及的舞蹈),很多民歌的音調和節奏常常和輕盈飄逸的舞蹈動作緊密結合,節奏多屬于三拍子體系,38/、34/、68/等等。當然這三拍子節奏與朝鮮的語言也有關系,朝鮮語言的重音安排往往形成前長后短或前短后長的節奏型。朝鮮民歌的曲調裝飾音很多,這也是朝鮮歌曲獨特的唱法。它常以滑音、喉音、假音、大小顫音來裝飾曲調,使曲調產生各種不同的變化,形成特殊的民族風格。

一、朝鮮族民謠的淵源及歷史沿革

《三國志·魏書》已記載:高句麗時期在十月各自舉行祭天儀式,這時全村男女老少聚在一起,晝夜飲酒唱謠,這種形式在夫余稱迎鼓,高句麗稱東盟,那時就開始傳唱朝鮮族民謠。如:“勞動謠”、“世襲風俗謠”等,其代表作有《迎神歌》《會蘇曲》《墨冊謠》。到了李朝時期,朝鮮民族民謠創作進入鼎盛時期,僅有文獻記載的民謠就180多首,現在傳唱的多數朝鮮民謠就是這一時期創作的,如《青丘永言》《海東歌謠》《歌曲源流》《南冀太平歌》《古今歌集客樂譜》《東歌選》《女唱歌謠》等。1939年李和編、李在郁校注出版了《朝鮮民謠選》《朝鮮童謠選》《朝鮮口傳民謠集》。新中國成立之后鄭鎮玉出版了以南道民歌為基礎,兼用新時代音樂創作技法的合唱曲《豐收》。在這之后,抒情歌曲《姑娘的歌》、男女表演唱《干得好》都體現了鮮明的抒情風格和濃厚的民族風格。朝鮮族民間音樂最具有代表性的方面是它的曲式、調式、旋律、節拍、節奏的特點。朝鮮族民間音樂用它獨有的方式和表現手法,表現勞動人民的勞動、生活、愛情、風俗,歌唱祖國的大好河山。這些作品從音樂的藝術形式和思想內容上看,不僅有著很高的藝術欣賞價值,而且有著很強的社會價值。

二、朝鮮族民間音樂形式特點

朝鮮族民間音樂的曲式、調式、旋律、節奏、節拍等形式及表現的體裁內容都具有很高的藝術欣賞價值,具體地表現在音樂藝術作品的形式上包括四個方面。

（1）曲式。朝鮮族民間音樂旋律有多種曲式結構,樂段體是基本和最常見的,是由若干個小節形成,具有獨特、典型、流暢的特點。最簡單的是以一個樂句為基礎發展而成的上、下兩句的單樂段,如“打鈴”中的《花》,“童謠”中的《月亮歌》;有上、下兩句成呼應關系的如“打鈴”中的《烏龜歌》和《哼打鈴》。三個樂句組成的非正規樂段,多是由兩句式的單樂段發展而構成的,如“伊兒索里”中的《船之歌》第三句是重復上樂句一部分及下樂句而構成的三句式樂段。四個樂句組成的樂段體也比較常見,它們多是由單樂段發展而成的復樂段。如“伊兒索里”中的《豐年歌》是由上、下兩句的單樂段完全重復而成,《農夫歌》、《阿里郎》中第三句為第一句的變化重復,第四句幾乎完全重復第二句。

二部曲式的民歌,多數情況是在本斂與后斂之間形成對比而構成A、B段,如《農夫歌》正詞部分為四個樂句的完整樂段(A),襯詞部分的曲調使用長音符,在節奏上與A段形成鮮明的對比而構成兩個樂句的單樂段(B),構成A+B模式的單二部曲式。還有一種帶再現的二部曲式的民歌,在B段中出現A段的樂句,如《道拉吉》《舊桔梗謠》《江南阿里郎》都屬此類。需要說明的是,并非所有帶后斂的民歌都是二部曲式,有相當數量的民歌,后斂部分的調完全或變化重復本斂的曲調,而為復樂段,如《豐年歌》《五百年恨》《難逢歌》《樸淵瀑布》等。

（2）調式。五聲調式是朝鮮族民歌旋律的基礎。根據現存民歌中出現的五聲調式包括:上平調、平界面調、下界面調、平調、界面調。按其色彩和功能可分為平調、界面調兩大類,雖在表現內容上各有區別,有的輕松、明朗,有的低沉、婉轉,但在旋律音程的構造上看都具有共同點。平調以“SO”音為基音而形成五聲調式;界面調是以“LA”音為基音而形成的五聲調式。這兩種調式在朝鮮族民歌中起舉足輕重的作用,是調式系列的核心。在界面調曲中強調商徵兩個次主音和下行終止時,把曲子歸平調類,強調了商羽兩個次主音和上行終止時,歸為界面調類。平調類調式音階一級二級之間是大二度關系,各音階之間的關系是純音程和大音程,這樣的音樂色彩較為明朗,如《豐收年》《采桑調》《春米打鈴》《青春歌》。界面調式的音樂較為含蓄,柔和并稍帶有哀怨感,如《撈魚索里》《哼打鈴》《船歌》《五百年恨》等。旋律進行法上都有獨特的手法,把完全五度音用三個音連接時不用135、531,而用125、521,強調其主音的二度和四度的連接性質。可以說四度和二度作為重要支柱的旋律特點是朝鮮族民間音樂中最普遍的現象,如《哩哩哩》《月亮》《夢金浦謠》等。

（3）旋律。朝鮮族民歌的旋律是以生活語言音調為基礎,旋律線型有下降型和拋物型兩種,后者最為普遍。降型旋律線歌曲,始于全曲最高或較高之后,迂回下降至主音,全曲有可能出現幾個起伏,但總的趨勢是下降的。如《農夫歌》《宮調頭繩》等。拋物線型歌曲的首、尾部分低于中間部分,全曲的至高點大約在全曲的中間或中間偏后,如《劃船索里》《舂米打鈴》等。

朝鮮族的民間音樂在旋律音程的構造上常以四度為核心,四度進行經常在歌曲的開始和結束及中間部分直接或間接地出現,如《陽山道》《紡車打鈴》五度進行通常直接或間接地出現在曲子中間起銜接段落間的旋律作用,同度進行是最簡的進行形態,主要用于情緒和敘述性旋律。至于六、七、八、九、十度大跳,主要在歌詞的個別音節上起強調情緒或形成對比之作用,為了使音調引向昂揚、廣闊的情感,往往使用八、九度音程,如《陽山道》《寧邊歌》等。

朝鮮族民間民歌的旋律既流暢又優美,如《桔梗謠》的旋律,猶如朝鮮族少女身上穿的裙子上的飄帶一樣,優柔而美麗,一起一伏旋律朗朗上口,優美動聽,足以說明朝鮮族民間音樂旋律部分的藝術欣賞價值。

（4）節拍、節奏。朝鮮族民間音樂在長期發展過程中形成了獨特的節奏體系,朝鮮語中稱之為“長短”,包括節拍規則、節奏規律,也包括速度、強弱、語調的抑揚以及表示旋律的性格,它是構成朝鮮族民間音樂特有風格的重要因素。節奏是長短的重要表現手段,豐富多彩,生動活躍,別具特色,它是長短的基本形態,同樣的12/8拍,同樣的速度,但因節奏的不同,音樂的表現也有明顯的不同。長短速度變化也會使長短的特性發生一定的變化,如:同樣是12/8拍,“中莫里”有的長短是慢速,緊板“中莫里”長短是快速。抑揚是節奏形態高低的重要因素,它同其他的要素的相互作用而形成各種長短所固有的不同物質與氣質,它在長短中最明顯的表現就是高潮點,它是朝鮮族音樂長短里固有的,區別于其他民族音樂的不同點。在朝鮮族民間音樂的基本長短中,最有代表性的有“曼長短”、“中莫里”兩種,它們都屬于行板范圍,這點說明朝鮮族群眾在歌舞時所喜愛的速度是(行板)。朝鮮族民間音樂就是運用這種復雜而有機的“長短”法來貫穿于旋律之中,使民間民歌更富有動感和活力,使得音樂多變,充分地表現出了自己的情感和意愿,表現了節奏的美感。

三、結束語

朝鮮族語言的單詞有長音節和短音節之分,語言重音的安排往往形成前長后短, 或前短后長的節奏形式,三拍子是使節奏既有長和短的區別, 又使長與短的對比不失之過分它柔和自然, 符合朝鮮族語言的自然美。

[1]張躍. 黑龍江省朝鮮族民間音樂的特點與發展[D].齊齊哈爾大學,2016.