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淺談包豪斯風格中的簡約
——以密斯·凡德羅“少即是多”為例

2018-09-10 00:42:24貴州民族大學美術學院貴州貴陽550025
絲路藝術 2018年3期
關鍵詞:思想設計

毋 迪(貴州民族大學美術學院,貴州 貴陽 550025)

包豪斯是由著名的建筑家格羅皮烏斯于1919年在德國創建的一所設計學院。包豪斯,德文“Bauhaus”,是由“Bau”(建筑)和“haus”(房子)兩個詞組成的,意思是“建筑之家”。 “包豪斯”它只存在了14個年頭,卻名聲遠播。首先,包豪斯為我們帶來某種最根本的變革思想。包豪斯不大,卻是思想的熔爐。包豪斯也為我們帶來最基本的美學思考。“少即是多”的構成思想,推進了機械美學的標準樣式。

一、簡約風格

(一)簡約風格的起源

歐洲現代主義建筑大師密斯·凡德羅的名言"少即是多"被認為是代表著簡約主義的核心思想。簡約風格源于20世紀初期的西方現代主義。西方現代主義源于包豪斯學派,包豪斯學院始創于1919年德國魏瑪,創始人是格羅皮烏斯,包豪斯學派提倡功能第一的原則,提出適合流水線生產的家具樣式,在建筑裝飾上提倡簡約,簡約風格的特色是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度,但對色彩、材料的質感要求很高。因此,簡約的空間設計通常非常含蓄,往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。

(二)簡約風格的特征

簡約并不是簡單,簡約是好的品質不斷的經過組合并篩選出來的精華,是將物體形態的一般表象,提升凝練為一種高度濃縮、高度概括的抽象形式。簡練出新的概念,丟棄傳統的陳俗與浮華,它多半運用新材料、新技術、新手法,與人們的新思想,新觀念相統一,達到天人合一,以人為本的標準。

(三)簡約思想在國內外的體現和共同點

"簡約主義"這一名詞來源于西方,但并不只是存在于西方。其實簡約主義的精神在中國傳統文化中其實早已有所體現,而且比西方第一次提出"簡約主義"的時間還要早得多。比如說我們國家古代最偉大的哲學家老子就說過"少則得,多則惑"。意思是要把事物的本質加以總結與提煉,取其精華,棄其糟粕。

香港室內設計師梁志天的設計一直以“簡約”風格見稱,以他完美的空間運用、材料選擇、顏色搭配、適當的比例和光線配合,達到簡潔的目的。可以說“簡約自然”是梁正天堅持的設計理念。

在中西古代文化對簡約主義的詮釋與表述的方式不盡相同,但我們可以從這些思想中看到它們之間有一個共同點:批判過分裝飾提倡簡約生活方式。

二、包豪斯風格出現的背景及其特征

(一)背景

工業革命以后,設計與制造、制造與銷售相分離。產品粗制濫造,產品審美標準失衡。因此,大工業中藝術與技術對峙的矛盾十分突出。19世紀上半葉,復古風潮為歐洲社會和工業產品帶來了繁瑣的矯飾之風。長此以往,人們對華而不實的東西產生厭倦之感,設計師格羅皮烏斯在此基礎上開辦了包豪斯學校,包豪斯藝術風格由此誕生。

(二)包豪斯風格的特征

包豪斯思想要求藝術與技術統一,設計的目的是功能而不是產品,注重功能的使用,設計遵循自然和客觀法則進行,是生活要素的必要組成部分。通俗點講就是,生活高于藝術,具有現代、簡約、順其自然的特點。

包豪斯風格以突出實用功能、利用先進技術和追求經濟效益為特征的“包豪斯”風格和流派在建筑和藝術界形成,適應了現代大工業生產和人類生活的實際需要。它通過降低藝術的生產成本、提高藝術的生產效率,使藝術全面而整體地介入人類現代生活。

三、密斯·凡德羅的“少即是多”思想

(一)密斯·凡德羅的“少即是多”思想含義

密斯堅持“少就是多”的建筑設計哲學,在處理手法上主張流動空間的新概念。現代主義建筑大師密斯·凡德羅的名言:“少即是多”可以說是簡約主義的中心思想。這是一種提倡簡單,反對過度裝飾的設計理念。它想表明的是:簡單的東西往往帶給人們更多的享受和體驗。

(二)“少即是多”思想中西方的對比

"少就是多",這句話的含義我們可以很輕易的從幾千年的中國傳統美學和哲學中品味出來.國畫大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫幅,而是在于那一大片空白。“空白”是意境美存在的重要條件,在畫面的空白處蘊涵著深遠的意境。

放眼全球范圍的設計,這樣子的例子比比皆是,在現在已經成熟的西方設計界,日本是非常吸引眼球的一個,以隈研吾為例,這種純粹的形式已經成為他作品的一個標志。我對隈研吾的了解,是那個在長城腳下的竹屋,這個竹屋幾乎完全是竹子這一種材料造出來的,沒有多余的裝飾,形態簡約自然,也完全符合少即是多的想法。

縱觀古今中外眾多設計現象,不難發現,即使藝術形式各有不同,東西方人的思維方式也有差異,但人們對美的感受卻是相通的。中國意境所說的大道至簡的思想,與西方設計思想“少即是多”相呼應。

四、簡約與包豪斯的“少即是多”的關系

簡約風格和包豪斯的“少即是多”不僅僅在思想上是相互聯系的,他們在生活的各個方面都是緊密相關的,總的來說,包豪斯風格見證設計的簡約。

密斯·凡德羅認為“少即是多”是簡約主義的中心思想。這是一種提倡簡單,反對過度裝飾的設計理念。而簡約風格的特色是將設計的元素、色彩、照明、原材料簡化到最少的程度,因此,簡約的空間設計通常非常含蓄,往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。

五、包豪斯風格“少即是多”在現代社會中的應用

(一)大眾汽車

一汽-大眾的設計師們他們謹遵“包豪斯”設計理念,追求技術與實用、藝術欣賞與舒適享受的完美結合,以此重新定義轎車,讓純粹與簡約完美融合,成就了新CC的靈魂。新CC運用的包豪斯設計理念旨在為駕駛者打造純粹、簡約而極富個性的座駕。

(二)蘋果產品

我相信絕大多數人看到或者接觸蘋果產品時,第一感覺是:簡單!而當你真正使用蘋果產品的時候你一定又會感受到這種簡單背后功能的強大。一直以來,喬布斯都專注于打造簡潔的產品,這種對于“少”的追求已經延伸到產品之外。喬布斯1997年回歸蘋果繼任首席執行官后,一上任就迅速通過“砍掉70%的項目,留下30%精華”的方式來確定主打產品。

(三)現代裝修

比如有人經常說自己在工作中無法全身心的投入,學習時也無法集中注意力。注意力的分散,通常是由于環境所引起的,因為我們生存在自然環境中,所以就會不斷的對周圍的狀況加以關注。所以我們就要運用包豪斯的“少即是多”思想,舍棄不必要的裝飾元素,盡可能地放大的空間,提倡簡單在設計中減去多余的內容。

[1]張春艷,王洋.《包豪斯作為啟蒙的設計》[M].山東:山東美術出版社,2014.

[2]王受之.《世界現代設計史》[M],中國青年出版社,2009.

[3]鄭立君,鄭筱瑩.《西方現代藝術設計簡史》[M].上海:上海人民美術出版社,2005.

[4]劉先覺.《密斯·凡德羅》[M].北京:中國建筑工業出版社,1992.

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