從審美角度賞析羌族舞蹈動作語匯

朱雅姝（四川師范大學舞蹈學院，四川 成都 610000）

一、羌族舞蹈動作語匯的審美特點

羌族是一支古老的民族，因其生活在四川境內高山地區(qū)，受到地域和文化影響形成了富有羌民族特點的一系列舞蹈動作語匯，其動作發(fā)展與生活習俗，生活狀態(tài)緊密聯(lián)系，從羌族舞蹈動作語匯風格根源分析其動作發(fā)展使后人在羌族舞蹈的發(fā)展中在繼承該民族特點基礎上創(chuàng)新，其中“一順邊”的風格特征，以及以胯部為主的動作特點強調了羌族舞蹈的審美特點。以下主要從這兩點出發(fā)，從審美角度分析羌族舞蹈動作語匯。

（一） “一順邊”的風格特征

羌族舞蹈動作的“一順邊”是羌族舞蹈的特點，主要體現(xiàn)在身體各部位動勢統(tǒng)一，如上身，腳下，胯部，手部動作的動作方向一致。以軀體軸向轉動的主要動態(tài)特征使羌族舞蹈大大區(qū)別于其他民族舞蹈特征，軸轉動律貫穿于各個舞姿動作中，使動作豐富多樣卻又不失其特點，具有較高的辨識度。“一順邊”的風格特征起源于羌族人民勞作生活，由于高山地域的獨特性，羌人背水上山時為了不讓水濺灑出來，便產(chǎn)生了“同手同腳”背水上山的狀態(tài)。“一順邊”的舞蹈動作因此產(chǎn)生并成為羌族舞蹈動作發(fā)展的基礎，同時也大大提高了羌族舞蹈的辨識度。源于羌民族所處的地域及生活習俗而產(chǎn)生的“一順邊”的審美形態(tài)，具有時代意義，是歷史和生活沉淀的美。凝聚了羌族人民辛勤勞作，堅忍不拔的向上精神。

（二）以胯部為主的動作特點

羌族舞蹈動作語匯中多有以胯部為主要發(fā)力點的動作，如平圓轉胯，頂胯，搓胯等動作，“胯”的豐富多變是羌族舞蹈動作的又一顯著特點。使身體線條更具流動性，突顯羌族女性身體“S”線條的美感。平圓轉胯的動作當中“胯”的運動過程由小的平圓到大的平圓，由慢節(jié)奏動作到快節(jié)奏動作無一不展現(xiàn)羌族女性身體的柔美流暢，增添了身體的語言訴說感，使情感聚焦于胯間，表達細膩且深刻。而頂胯，搓胯的動作則以快節(jié)奏，干凈利落的處理方式使胯部展現(xiàn)出靈活敏捷，具有節(jié)奏感的趣味。體現(xiàn)了羌族女性柔中帶剛的堅韌性格。“胯部”的運動連帶動腰，臀隨動，形成了以“胯”為主的，“腰”，“臀”為輔的運動路線，使女性身體線條的美感大增。“胯”動作的呈現(xiàn)取決于羌族人民特有的審美特征，作者認為，女性的胯部具有獨特的魅力和別致的美感，而這一美感同時也應與女性孕育生命，繁殖后代有著密切的聯(lián)系，在原始舞蹈中不難發(fā)現(xiàn)古人對生殖崇拜的舞蹈，新生命的降臨意味著部落的壯大和新生，即對未來美好的愿景。羌族舞蹈中“胯”動作的美感不僅表現(xiàn)了女性的身體美，同時也是羌族人民羌族發(fā)展傳承的美好祝愿。

二、羌族舞蹈動作語匯的審美情趣

羌族舞蹈動作語匯“一順邊”的風格特征，以及“胯”部動作的特點奠定了羌族人民對舞蹈的審美傾向，體現(xiàn)著羌族人民的堅韌不拔，團結友愛的個性特征，羌族舞蹈動作語匯的形成和發(fā)展反應著羌人的主觀審美意識，對美的認識和評判，具有鮮明的民族個性。羌族舞蹈動作語匯的審美情趣離不開羌族人民從古至今對萬物的崇拜和生活的理想。在羌族舞蹈的發(fā)展中由于不同時期，不同社會條件下，動作語匯產(chǎn)生了新的表達和具有意味的展現(xiàn)。在民間當?shù)囟嘁娗既藝μ伹f的形式展現(xiàn)羌族舞蹈，而今舞臺化的表達方式將羌族舞蹈大大提高了觀賞性，符合時代背景及觀眾的審美需求。在動作語匯上更為豐富，如肩部技術的開發(fā)和發(fā)展，成為羌族舞蹈表演中的一大亮點，肩鈴道具作為羌族舞蹈的符號出現(xiàn)在大眾的視野中。如今的羌族舞蹈不僅凝聚著羌人從古到今的智慧和歷程，也汲取了當下大眾對羌族舞蹈的認知和解析。在傳承和發(fā)展中，羌族舞蹈動作語匯得到了極大地創(chuàng)新，這不單一體現(xiàn)羌人對羌族舞蹈動作語匯的審美情趣也體現(xiàn)了當下藝術工作者對羌族舞蹈動作語匯的審美情趣。作為審美主體的編導及觀眾在進行賞析羌族舞蹈動作語匯的過程中也不自覺地給該民族舞蹈打下了時代的烙印。而以“一順邊”的風格特征及“胯”動作特點的審美情趣將持續(xù)貫穿其中。

三、以作品為例賞析羌族舞蹈動作語匯

（一）作品《鴿子花開的時候》

作品《鴿子花開的時候》為羌族女子群舞，利用肩鈴作為道具，體現(xiàn)了羌族人民在地震災害后堅強，奮發(fā)向上的精神。該作品在動作語匯上運用了大量的胯部動作為素材，胯部的運用和夸張的變化，凸顯了羌族女性的柔美，節(jié)奏上抑揚頓挫的處理使動作剛柔并濟。在羌族民間跳鍋莊是一種常見的舞蹈形式，在《鴿子花開的時候》中出現(xiàn)了大量圍圈或橫排的動作和調度，表現(xiàn)了羌人團結友愛，歡歌悅舞的狀態(tài)。其中羌族舞蹈動作的素材選擇大多來自民間舞課堂教學內容，也是常見的典型性動作，但因舞蹈作品內容和情感的需要，編導在素材動作的基礎在方向、節(jié)奏、幅度等方面進行了適當?shù)恼{整和改動，使動作的意味與舞蹈作品思想內容情感貼切，符合其要求。這樣的調整并不影響羌族舞蹈本身大體的風格特征和審美，能夠在其基礎上，抓住主要動律創(chuàng)新發(fā)展，為羌族舞蹈語匯起到更好的豐富作用。在該作品中“一順邊”的風格特征以及以“胯”為主的動作發(fā)展特點有極大體現(xiàn)。

四、結語

從審美角度賞析羌族舞蹈的動作語匯，使觀賞者更深入了解羌族舞蹈動作的特點，也為羌族舞蹈動作的發(fā)展豐富提供了良好的基礎。因其生活習俗、生活地域等方面影響，“一順邊”的舞蹈風格特征，以及“胯”部動作的特點是羌族舞蹈鮮明的符號標志。羌族舞蹈動作語匯審美特點的形成與羌族人民生活地域、生活習慣、生活態(tài)度有緊密的聯(lián)系。作為羌族舞蹈動作語匯特有的審美風格，同時也展現(xiàn)了羌人對生活的美好憧憬，以及對美的追求。總而言之，從審美的角度出發(fā)欣賞，剖析羌族舞蹈動作語匯能夠促進該民族舞蹈的發(fā)展創(chuàng)新，同時能夠提高大眾的審美獎賞能力。該民族因其動作語匯的特色鮮明，與眾不同，且具有更大的研究發(fā)展空間，值得更多舞蹈藝術工作者研究考查。提出這一觀點，有助于羌族舞蹈在未來的發(fā)展走向中更為創(chuàng)意創(chuàng)新，從舞蹈動作語匯本身了解羌族文化發(fā)展。同時能夠促進鑒賞者更好的賞析羌族舞蹈。本文僅為作者在查閱書籍，研究作品之后得出的結論。望各位藝術工作者積極指導，批評指正。

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[2]鄒小燕.論舞蹈藝術的審美特征[D].廣西師范大學，2007.

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