999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

試論舞蹈藝術與社會生活的關系

2018-09-10 00:42:24董晶晶晶晶舞蹈工作室安徽天長239000
絲路藝術 2018年3期
關鍵詞:動作情感藝術

董晶晶(晶晶舞蹈工作室,安徽 天長 239000)

近年來,隨著我國經濟的不斷發展,人們的需求已經由簡單的滿足物質生活向更高層次的精神需求轉變,而舞蹈藝術以其獨特的美感和渲染能力為人們廣泛接受。并且在一定程度上,舞蹈能夠對人們的精神世界產生利好影響。這在社會主義的建設過程中有著重要的作用,其能夠鼓舞人的精神,使人們能夠以更加飽滿的狀態投入到建設工作之中。所以,針對舞蹈合社會生活之間關系的分析也就顯得尤為重要。

一、社會生活是舞蹈藝術的創作源泉

舞蹈來源于生活,許多的舞蹈作品都和生活有著直接的關系。舞蹈中的動作、其所表達的情感也在很大程度受到實際社會生活的影響。舞蹈可以說是人類最古老的藝術表現形式了,其歷史甚至可以追溯到上古時期;早期人類進行各種生產活動時,需要大量的活動手腳,當某種動作經過不斷重復,便產生了帶有節奏感的規律,再附和上比較簡單的聲樂,這就是最原始的舞蹈了。而對現代的舞蹈進行欣賞時,人們往往會發現其和實際的社會活動還是存在區別的。所以,舞蹈雖然來源于生活,但其卻經過了一些列的藝術加工。因此,如果想要更好的舞蹈進行欣賞,觀眾就要發揮思想的主觀能動性,將舞蹈和自身的體驗相連接,以此才能達到更好的欣賞效果。例如傳統歌舞《采茶戲》,其發源于采茶和其他的茶事勞動之中,反應勞動人民的生活,并且將人們茶事活動中的動作融入舞蹈之中,經過細細品味之后,人們便能夠感受其中對于勞動的熱愛和贊美,一下就將觀眾引入到特定的鄉風情之中。而這也是其受到人民群眾喜愛的原因。總而言之,舞蹈藝術來源于生活,能夠對相關的社會生活進行良好的反映。

二、舞蹈藝術美化了社會生活

正如上文中提到的,舞蹈來源于生活;與此同時,舞蹈也對生活具有反作用。舞蹈通過肢體語言來對情感進行表達,而表達的受眾則是觀眾,觀眾通過視覺對舞蹈進行欣賞。而針對舞蹈進行的欣賞,不僅只是簡單的對優美的舞蹈動作進行欣賞;眾所周知,優秀的舞蹈藝術表演,往往是帶有情節的波動,或者是人物精神形象的轉變,以此才能使得觀眾在觀賞的過程中受到感染。因此,觀眾對舞蹈的視覺方面的觀賞應該是全面的,既要對舞者的動作進行欣賞,也不能忘記對其表情和整個舞蹈背景的關注。以此,才能對舞蹈進行有效的感知,正如2005年春節聯歡晚會上的著名舞蹈《千手觀音》,該作品由21位聾啞演員共同表演。如果觀眾只是單純的對肢體動作進行欣賞,那么也就只能獲得視覺方面的享受,卻不能獲取其內涵。當人們將視角關注到舞蹈者的面部表情和整體環境時,便能從中尋找到平靜,感受千手觀音的慈和、善美,同樣也會為這群生活在無聲世界生活的女孩給我們帶來的藝術表演所震撼。所以,當人們對舞蹈進行欣賞時,往往能受到精神方面的感染,進而對社會生活能夠產生良好的感受,而這在一定程度上也能為社會發展的美好化提供精神動力。

三、舞蹈藝術特殊的節奏感

舞蹈藝術之所以能夠給人們帶來精神層次的影響,與其特有的節奏感有著密切的關系。節奏是支撐舞蹈的靈魂, 如果沒有了節奏,舞蹈就不能稱其為舞蹈。因為從根本上來說,舞蹈是一種表達情感的方式,節奏的存在使其能夠良好的進行表達;另外,從舞蹈的美感方面來說,一旦失去節奏,舞蹈的動作也就會變得混亂無序。所以,這也就要求舞蹈演員能夠根據音樂韻律來合理安排動作,使得肢體動作能夠更加準確的附和節奏,從而加強情感方面的表達效果。正如上文中提到的《千手觀音》,其給人帶來的震撼不僅局限于精神內涵方面,在舞蹈動作和音樂節奏的配合上更是讓人眼前一亮。“觀音”的動作隨著音樂的高亢低沉,左右雙手的抖動也不斷的發生變化,演員們在精確把握節奏的過程中為“觀音”賦予了靈魂,使人們極大受到情感上的渲染;與此同時,也讓人們感嘆,這對于聾啞人而言,需要付出多少努力才能做到如此程度的節奏把握。

四、舞蹈藝術豐富的情感升華

舞蹈和其他的藝術形式相同,與情感的關系密不可分;但又與其他藝術形式存在情感表達方式上的不同。舞蹈對情感的表達是一種朦朧的表達,其不能通過言語進行感受,只能借助視覺和聽覺對舞蹈進行欣賞,在充分體會到肢體動作中含有的思想情感,再經過觀眾的自我思考,便能夠形成心靈上的共鳴。而經過如此方式傳遞的思想情感也就顯得無比劇烈,這也就是舞蹈被稱為“無以倫比的藝術”的原因。

五、舞蹈藝術強烈的民族韻味

文化藝術的形成受到地域的影響。因此,不同地域的文化特性也就各不相同。舞蹈作為文化藝術的重要類型,也表現出相同的特點,而人們一般將其稱為舞蹈的民族性。我國是一個多民族國家,在對不同民族舞蹈進行欣賞時,人們往往能夠從中發現其民族的特色。而這些特色形成的根本原因在于民族生活、生產方面的差異性。在人們對民族舞蹈進行欣賞時,最直觀的民族性感受便來源于民族服飾;其次便是舞蹈內容方面,正如蒙古族舞蹈“摔跤舞”、“安代舞”等,便能表現出蒙古族的生活習慣和習俗等;在舞蹈風格方面亦是如此,北方游牧民族的舞蹈顯得熱情奔放,農耕民族的舞蹈則顯得溫婉柔和。另外,民族舞蹈對于民族文化的構建有著重要的作用。因此,為了建設與我國實際情況相適應的文化體系,就必須注重對民族舞蹈的傳承,并且在這個過程中,要將其與時代特點相結合,從而更好地在滿足人們精神文化需求的同時,保護舞蹈的民族性。

結語:

綜合上文所述,舞蹈起源于生活,且對生活具有反作用。社會存在對于舞蹈的形成和發展具有決定作用,但反之舞蹈也能夠滿足人們不斷增長的精神文化需求,可以豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。所以,必須更多的將舞蹈與社會生活結合,從而創造出具有中國特色的現代舞蹈作品,以此適應我國文化建設需求。

[1]黃濤.論舞蹈藝術的審美特征[J].科教導刊(中旬刊),2010,03:182+184.

[2]蘇樹培,白雪峧,廖大勇.論舞蹈藝術在影視媒體傳播中的現狀及展望[J].商業文化(下半月),2011,01:312-313.

[3]高珊.論舞蹈藝術中的音樂與舞蹈[J].北京舞蹈學院學報,2012,03:113-115

[4]王曉萍,唐爽.論舞蹈藝術的審美特征[J].大眾文藝,2012,16:117-118.

[5]徐艷.論舞蹈藝術對人的本質生成功能——兼析舞蹈藝術在學校美育中的價值取向[J].教學與管理,2014,30:21-23.

猜你喜歡
動作情感藝術
如何在情感中自我成長,保持獨立
失落的情感
北極光(2019年12期)2020-01-18 06:22:10
情感
如何在情感中自我成長,保持獨立
紙的藝術
動作描寫要具體
畫動作
動作描寫不可少
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
主站蜘蛛池模板: 一级毛片中文字幕| 国产成人高清精品免费| 国产免费怡红院视频| 亚洲Aⅴ无码专区在线观看q| 欧美日韩国产高清一区二区三区| 亚洲AV电影不卡在线观看| 黄网站欧美内射| 色婷婷国产精品视频| 国产高清不卡| 国产天天色| 亚洲无码精彩视频在线观看| 美女扒开下面流白浆在线试听 | 久久久久夜色精品波多野结衣| 亚洲男人的天堂久久香蕉网| 在线观看亚洲国产| 美女无遮挡免费网站| 美女一区二区在线观看| 在线看国产精品| 五月婷婷精品| 亚洲天堂.com| 国产精品精品视频| 高清免费毛片| 国产精品性| 国产导航在线| 亚洲午夜福利精品无码不卡| 又爽又大又黄a级毛片在线视频| 91在线激情在线观看| 久久国产精品国产自线拍| 77777亚洲午夜久久多人| 91精品福利自产拍在线观看| 日韩免费成人| 色丁丁毛片在线观看| 国产福利不卡视频| 人与鲁专区| 被公侵犯人妻少妇一区二区三区| 国产精品久线在线观看| 亚洲第一天堂无码专区| 欧美黄网在线| 中文字幕在线永久在线视频2020| 99福利视频导航| 亚洲人成日本在线观看| 亚洲a级毛片| 中文字幕有乳无码| 国产十八禁在线观看免费| 欧美激情首页| 亚洲AV无码不卡无码 | 国产视频你懂得| 亚洲精品午夜天堂网页| 在线va视频| 美女亚洲一区| 国产微拍精品| 91啦中文字幕| 久久综合五月婷婷| 久久久久亚洲AV成人人电影软件 | 大陆国产精品视频| 不卡无码网| 97精品久久久大香线焦| 精品91视频| 69av在线| 亚洲黄色成人| 欧美啪啪视频免码| 欧美日韩免费观看| 视频二区亚洲精品| 国产产在线精品亚洲aavv| 91精品国产91欠久久久久| 亚洲中文字幕无码mv| 青青草国产免费国产| 国产波多野结衣中文在线播放| 亚洲a级毛片| 久久人搡人人玩人妻精品| 老色鬼久久亚洲AV综合| 成人福利在线观看| 久久综合结合久久狠狠狠97色| 成人午夜天| 国产精品污视频| 国产永久在线观看| 亚洲乱码在线视频| 91久久大香线蕉| 久久99久久无码毛片一区二区| 国产精品久久久久无码网站| 亚洲伊人电影| 日本精品中文字幕在线不卡|