建設廣州皇家園林遺址公園

周羅軍

（廣東科貿職業學院，廣東廣州510430）

遺址是古人所留下來的遺跡遺物，它記載著先前人類的生產生活、經濟發展、社交禮儀、文化藝術等歷史信息，是人類的精神及物質發展的結晶[1]。中國是一個文化古國，經歷了五千年的文明發展史。在各朝代的歷史進程中，積累著大量的物質及精神財富，伴隨著歷史的發展，這些財富淹沒在滾滾的紅塵里，成為今天我們挖掘出來的遺址。這些遺址飽含著歷史的發展信息，其價值越來越受到大家的關注。一方面可以通過考古學者的抽絲剝繭，從中完善充實歷史文化，另一方面可以通過規劃部門的設計，對遺址進行保護與開發，使遺址既有文化價值又產生社會效益與經濟效益。

1 遺址的相關概念

遺址原屬考古范疇名詞，隨著社會的發展，使其融入更多的內涵。當前，不同的國度、不同的社會時期以及不同的經濟發展階段，人類對“遺址”的理解有所不同。《辭海》：“古代人類活動遺留下來的城堡、村落、住室和寺廟遺址。”；《現代漢語詞典》：“毀壞的年代較久的建筑物所在的地方。”；《保護世界文化與自然遺產公約》：“從歷史、審美、人種學或人類學角度具有突出的普遍價值的人類工程和自然與人聯合工程以及考古地址等地帶。”[2]《國際古跡遺址理事會章程》：“包括一切地貌的風景和地區，人工制品或自然與人工的合制品，包括在考古、歷史、美學、人類學或人種學方面具有價值的歷史公園與園林”。從上述對遺址的理解中，可以看出遺址具有大致相同的特點及屬性。一是具有客觀真實性：遺址是人類社會發展、自然環境變遷的沉淀，是客觀存在的歷史信息，是不可逆轉的事實記載，原始性及真實性是遺址的最大特點。二是具有價值性：具體表現在遺跡能夠體現出歷史的事件、社會發展、審美認知、經濟制度、科技水平等考古價值或經濟價值，為今人認識過往提供客觀存在、有價值的佐證。三是具有不可再生性：遺址是不可再生的資源，對遺址的移動、修改均可使遺址的價值減弱。四是具有人工性：遺址不是自然變遷的結果，它是人類活動過程中，遺留下來的反映人類生產、社會交往、文化體制、藝術審美等物質的痕跡。五是具有不完整性：由于年代久遠，遭受自然風化以及人為的破壞，遺址早已不再完整，只留下了殘缺的遺存，是殘缺不全的文物。

2 廣州皇家園林遺址公園

作為嶺南地區千年古都的歷史名城，廣州從秦朝開始，先后定名為任囂城、番禺城、興王府以及后來的廣州城，歷經兩千多年。在中國的歷史上，嶺南地區先后經歷了南越國、南漢國兩個割據王朝，統治時間接近兩百年，在這些王朝的統治過程中留下不少讓人賞心悅目的皇家園林藝術。

從九十年代開始，考古學者在中山四路發掘出南越國彎月形水池及曲流石渠遺址，以及南越國遺址上堆疊的南漢國宮殿的遺跡，清理面積共約4000平方米，核心保護區面積5000平方米[3]。這些宮殿苑囿及池亭殘存的發現證明了南越國存在的歷史真實性，證明了廣州作為千年古都的內涵，展示了南越國的宮苑園林藝術。在不遠處的教育路并存有一處南漢國時期的千年遺址“藥洲遺址”，它是南漢國以來各個朝代貴族名流的賞玩之地，留下“西湖”“九曜石”“仙湖”的美名[4]。無論南越國遺址還是南漢國藥洲，均是廣州王朝的歷史遺跡，飽含著西南王朝不可磨滅的皇家園林藝術，是廣州兩千年歷史文明的有力見證。

由于城市的發展，這些有著重要文化價值意義的遺址被城市的商業區、居民區以及道路分割得七零八落，空間如天井之檐口般狹窄，體現不出其原有的文化價值。如何保護好這些千年古跡；如何把廣州這些分布零散的遺址有機地組合起來；如何開發利用好這些千年瑰寶；如何利用遺址打造廣州的核心旅游文化圈，形成廣州的皇家園林景觀，形成廣州的旅游文化品牌，正是規劃設計者以及旅游規劃部門的共同所想。目前，從各地的案例看，采用建設“遺址公園”的方法對遺址進行保護、開發及利用的方法取得了良好的社會效益、文化效益及經濟效益，從而為建設廣州皇家園林遺址公園提供了有效的借鑒經驗。

3 建立廣州皇家園林遺址公園

廣州古代皇家園林遺址，具有非常高的文化價值，應重視其遺址的保護工作。一是保護南越國皇家園林遺產，重點保護南越王宮以及東部宮苑，拓展其作為研究嶺南地區秦漢時代園林藝術的寶貴文化價值。二是保護和拓展南漢國皇家園林遺產資源，重點保護現存的藥洲遺址，恢復古時文人酬唱之盛景。通過開發和利用，拓展廣州古代皇家園林遺產文化的內容。通過構建廣州古代皇家園林遺址公園，增加古代園林的文化內容與景觀，從而豐實廣州古代的文化內容。通過建設廣州皇家園林遺址公園，豐富廣州的遺址性公園景觀，增強嶺南園林的景觀資源，使其成為旅游資源的重要組成部分，從而推動社會經濟的發展，為廣州城市的經濟注入源源不斷的來源。

4 小結

通過建設廣州皇家園林遺址公園，在充分保護遺址的基礎上，建設文化主題公園，滿足城市居民的科普教育、休閑功能，拓展廣州的文化內涵及旅游資源。