民族音樂教育的多元文化傳承

張蕾

摘 要：民族音樂文化是中華傳統文化中的一個重要組成部分，是民族發展的動力之一。以多元文化音樂教育的視野充分認識民族音樂文化的價值和不可替代性，利用學校教育更好地傳承民族音樂文化。

關鍵詞：多元文化；音樂教育；民族音樂文化傳承

多元文化的理念起源于20世紀初的美國，經過半個多世紀的發展逐漸成熟并進入我國音樂教育的研究視野，對我國音樂教育產生深遠的影響。所謂的“多元”，主要是針對長期以來在西方發達國家所盛行的“一元論”所提出。“一元論”的觀點認為，全世界的文化都是由一個點向外擴散的，即西方中心點，也即“歐洲中心論”，這其中當然也包括音樂文化的發展。毋庸置疑，這個相對狹隘的論點隨著第三世界的崛起和人們對世界文化發展更深刻的認識而逐漸轉換為多元文化認識。因此，多元文化教育成為當今世界教育乃至我國教育界的一個熱點問題，它既是一股強勁的理論思潮，也是一場深刻的實踐變革。正如國際音樂教育學會所指出，音樂是一種文化的普遍現象，所有的文化都擁有音樂。歐洲音樂也只是人類發展史上的一段歷程，不能代替人類整個音樂藝術長河的歷史進程。而“多元文化音樂教育”，就是指音樂作為一種文化現象，不同民族、地域的音樂文化都應該得到同等的尊重與認可、傳承與發展。音樂本身是無國界、無雅俗、無貴賤之分的，不同板塊、地域、民族的音樂文化在本民族文化發展中都起到重要作用，無論缺離哪一塊的民族音樂文化發展，都會影響到我們對人類整體文化發展進程的思考，也將影響到我們對音樂本身更深刻的認識和把握。將音樂放在文化的大背景下思考，既繼承本國又面向世界，是國際音樂教育的趨勢所向。我國是一個多民族的國家，擁有多樣的文化形貌和風格各異的音樂文化，如何在多元文化的國際教育思潮影響下對本民族音樂文化進行有效的傳承和發展，對我們是一個亟待思考的問題。

中國傳統音樂根植于中華民族悠久的傳統文化土壤中，是中華民族傳統文化的重要組成部分。文化是一個民族的靈魂和根本屬性，不同民族的文化不能互相代替，源于文化的音樂同樣也具有唯一性和不可替代性。豐富多彩的民族音樂文化折射出中國傳統文化的方方面面，成為中華傳統文化的重要載體，同時也以其獨特的功能作用于中國傳統文化之中，與中華傳統文化互相交融、互相影響、共同發展、琴瑟和鳴。在音樂文化發展的歷史長河中，由音樂實踐過程積淀下的無論音律、樂譜、記譜法、樂器、曲調等無一不是其本民族語言、情感、風俗等民族屬性的生動體現。“因為民族的來源是多元性的，各地區發展的去平衡性，其習俗、民族文化、宗教信仰、語言文字等各方面呈現出多元性的特征，而音樂的產生與發展和文學、宗教、醫學、哲學等學科魚水相連，因此，多元性是我國音樂教育本身所具有的品質。”通過了解一個民族的音樂文化風貌，我們可以更生動地感受這個民族的整體文化發展，而只有理解本民族的音樂文化，我們才能與各國各民族的音樂文化進行平等的對話和交流。因此，在多元文化音樂教育中推動民族音樂文化的傳承和發展，在人類音樂歷史的發展脈絡上梳理各民族文化的歷史進程，使音樂教育回歸音樂本身的多元。

一、在專業音樂教學中更好地傳承民族音樂文化

音樂教育是音樂文化的重要組成部分，正是通過一系列有效的音樂教育活動來深入推進音樂文化的傳播。音樂教育的核心就是引導學生批判地思考存在于我們人類文化活動中的各種不同的音樂文化現象，促進學生形成一個廣闊而平等的全球性視野，當然更立足于如何更好地發展傳承本民族的優秀音樂文化。而學校教育作為一個國家和民族文化發展的重要標志，不僅是民族音樂文化傳承的重要依托也是音樂教育活動的核心部分。在專業音樂教學中，學校教育承擔著培養音樂人才、樹立音樂價值、提高音樂素質、教習音樂知識等重要作用。

1、在課程設置中滲透民族音樂文化的教學內容。

課程是學校教學活動一個非常重要的環節，課程的設置更是從宏觀上對人類文化傳承的一個篩選和把握。我國音樂教育在體系上沿襲了歐洲音樂中心的教育體系，并受音樂學院教育模式的影響，音樂課程設置長期以來比較單一。因此，我們應將所有的相關音樂課程看做一個有機的整體，其中的各部分內容相互獨立又互有聯系，相互交叉又互有融合，以避免課程設置不當所造成文化上的割裂。

在課程設置方面應有兩點比較重要，即課程的整合和重構：

其一、整合。目前學校高等音樂教育過程中某些課程設置缺乏彈性，內容過于分散和細化，各門課程中只講與己有關的內容，而沒顧及到其作為一個音樂整體中的部分與其他課程所應有的相互聯系。音樂文化是一個有機的整體，其各個組成部分相互聯系又互相滲透才富有藝術的魅力，如果只割裂地了解其中部分內容，只知此而不知彼，那么對音樂文化的了解也是不完整的。例如在作曲的四大件理論學習中，和聲、曲式、復調、配器是最核心的四門專業課，可是和聲中只講功能進行配和聲習題；曲式只講各種曲式的體裁結構、復調只講復調習題寫作、配器只講基礎的配器法。但音樂是一個整體，每首音樂作品中都包含和聲、曲式、復調、配器的內容，并呈現出在音樂發展的歷史中、在同時代音樂作品中、在同一體裁的作品中、在其作者于不同分期創作特征中所表現出的作品的不同風貌。而這些重要的內容都基本依靠課程解決，所以課程的整合勢在必行。

其二、重構。重構針對的是目前某些課程設置又過于單一，完全不能滿足此項專業所應達到的教學目的這一問題所提出的構設。長期以來，我們的音樂專業教育都是以歐洲音樂體系為主，無論從理論還是技法方面都以西方音樂文化系統為主，而以民族音樂文化系統為輔，這也是長期歷史發展遺留的問題。在民族音樂文化方面，除民族器樂、聲樂有自己比較系統的教習外，其余方面都比較薄弱，只有中國音樂史、民族民間音樂等不多的幾門課程。中國民族音樂基本分為四個大的部分，即宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂和民間音樂四個部分構成，每一個部分下都對應著我們中華民族燦爛的千年文明，就每個大類底下都應該能開設相對應的好多內容，所以如此看來這樣的課程設置就顯得太過于單薄，因此課程的重構也迫在眉睫。總之，學校音樂教育的課程設置應適應多元音樂文化發展的步伐，科學合理的安排部署教學內容，形成相對完整統一的教學體系，同時增進學生對多元文化的理解和審美，促進民族音樂文化的傳承和發展。

2、在教學方法上豐富民族音樂文化的教學手段。

教學內容是實現教育目標的重要載體，而教學方法則是實現教育目標的重要手段。教學方法的選擇應根據具體的教學內容有所繼承、有所突破、有所創新。在豐富民族音樂文化的教學手段方面，除了繼承以往成熟的各種教學方法外，比較重要的還有兩點。

其一、田野調查。田野調查是音樂人類學范疇中非常重要的一個方法，旨在走出校園來到田間，走出課堂來到社會，掌握采集第一手的民族民間原始素材，切身感受最淳樸、最自然、最原汁原味的民族音樂文化。教育離不開教育的生態環境，音樂教育更離不開其滋生的音樂文化環境，更何況我們的民族音樂文化誕生于其特定的歷史、宗教、習俗、語言等環境中，與其所處的環境息息相關。因此提倡田野調查就是促使學生感受鮮活的民族音樂文化風貌，以開放的心態吸收優秀的民族音樂文化，拓展多元文化音樂教育的視野。

其二、多媒體教學。多媒體教學是指利用現代先進的多媒體手段全方位的向學生展示民族音樂文化的魅力，打破歷史、國家、地區、語言、宗教的限定，無障礙地向學生傳達鮮活生動的音樂信息。同時，多媒體還是一個重要的民族音樂文化保存途徑，對具有即時性和即興性而獨具藝術魅力的民族音樂文化，利用先進的現代化視聽手段，使它們得到更完善的保存和傳揚。最后，給民族音樂文化建立完整的數據庫系統也是多媒體的重要用途之一，其功在當代，利在千秋。

二、民族音樂文化的傳承重點在于“活態”的傳承

“活態傳承“一詞首先出現在非遺保護領域，是指在非物質保護遺產生成發展的環境中進行保護和傳承，在人民群眾生產生活過程當中進行傳承的與發展的傳承方式，活態傳承能達到非物質文化遺產保護的終極目的。同時，作為很多都名列非物質文化遺產保護項目中的民族音樂文化的傳承也應具備“活態”傳承的特點。正如宋瑾老師所說，“文化中的音樂是活態的，氣質是活態音樂呈現出來的，音樂就像人，有靈有肉，靈肉合一，缺一不可。”

1、傳承中注意“文化中的傳承”和“傳承中的文化”兩個關系。

“文化中的傳承”，是指要把傳統音樂放置于大的文化歷史脈絡中來傳承，使傳統音樂藝術不與其生存的環境相割裂，借助文化的多重視角，從音樂的各個方面來理解音樂藝術，解釋音樂行為，將音樂本體與文化作為一個整體加以重視和觀照。傳承中既要地道的掌握該音樂方面的本體特征，又能觀照其所生成的文化背景和在整體文化長河中的歷史意義和價值。“傳承中的文化”是指在傳統音樂的傳承中，不僅致力于音樂本體的傳承，同時注重對該音樂藝術所蘊含的文化內涵進行挖掘、闡述和傳播，使被傳授者更深刻地了解、體驗傳統文化的豐富含義和歷史文化價值。正如南藝劉承華先生所說：“一種藝術的獨特的美，植根于產生它的文化之中，文化是活的，是有無限生命力的和生發力的根。要想使音樂的形式充分展示其固有的活力，只有借助文化這一藝術原創力的沖擊才有可能。”因此強調民族音樂文化的活態傳承，就是承認民族文化的歷史和未來是一個不斷動態的過程。

2、建立以感受品鑒為主的民族音樂文化審美。中華民族作為一個有上下五千年歷史的泱泱大國，有著與西方歐洲音樂迥然不同的音樂文化，無論是樂器、律制、調性、沿革、演奏等各個方面都自成體系，有著自己獨有的嚴格的規制。在歷史發展的長河中，受儒家思想影響也產生了與西方截然不同的美學觀和藝術觀。西方音樂著重技法，而中國音樂講求意境；西方音樂重視音樂邏輯的嚴謹有序，而中國音樂注重音樂的風味和神韻。例如中國的文人音樂包括古琴音樂與詞調音樂，它與詩書、繪畫、詩詞歌賦共同構成中國傳統文化中獨特的文人文化，琴、棋、書、畫，琴居首位。古琴音樂追求的是超凡脫俗的意境和天人合一的思想，講究的是“清、幽、淡、遠”的文人色彩，而這種音樂非常符合當時封建社會“君子”的“中和”的思想，成為古人修身養性、塑造人格的最好手段。因此，在民族音樂文化的傳承中，想要掌握其精髓最好的方式就是充分的感受品鑒中國傳統音樂文化中所蘊含的獨特的東方式的審美，充分領略感知其文化價值和藝術價值，以多元文化的廣闊視角傳承民族音樂文化。

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