四名無(wú)子者與西晉的建立和衰亡

付開(kāi)鏡 董坤玉

[摘要]西晉建立前后，有四名重要官員即鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈無(wú)子。王沈死后，族人以其私生子為后，方結(jié)束無(wú)子歷史。四人均參與了西晉建立的準(zhǔn)備活動(dòng)。司馬昭、司馬炎父子對(duì)四人多加重用。四人中，鐘會(huì)早亡，但為司馬氏代魏奠定了政治基礎(chǔ)；羊祜死于西晉統(tǒng)一中國(guó)之前，但為西晉滅吳奠定了物質(zhì)和人力基礎(chǔ)；賈充和王沈?qū)ξ鲿x的建立，盡管也起到了作用，但是，二人同時(shí)也為西晉的衰落種下了禍根，賈充女賈南風(fēng)作為皇后和王沈私生子王浚作為幽州刺史的惡劣政治行為，加速了西晉的衰亡。可見(jiàn)西晉的建立和衰亡與這四人關(guān)系極為密切。

[關(guān)鍵詞]西晉；鐘會(huì)；羊祜；賈充；王沈

[中圖分類號(hào)]K235

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1000 -3541 （2018） 03 -0097 -05

司馬昭與其子司馬炎代魏建晉過(guò)程中，重用了一批親信，以夯建代魏基石。其中，有四人無(wú)子嗣，卻尤為司馬昭父子所重。這四人是鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈。四人中，鐘會(huì)、羊祜、賈充等三人真正無(wú)后，王沈則有一私生子，但王沈在其生前，從未承認(rèn)，及其死，族人方才共立之為其后。司馬昭父子為何特別重用四人？四人對(duì)西晉的建立及政局的影響又如何？學(xué)術(shù)界對(duì)四人的相關(guān)研究成果較多，但主要側(cè)重于個(gè)人行跡的影響。其中，對(duì)鐘會(huì)的研究，側(cè)重于他的思想和造反之因；對(duì)于羊祜的研究，側(cè)重于他治理荊州（襄陽(yáng)）的仁愛(ài)事跡；對(duì)賈充的研究，側(cè)重于他的法律貢獻(xiàn)和對(duì)司馬氏建立的作用及惡劣影響；對(duì)王沉的研究，側(cè)重于他的卑劣人格。各種研究已經(jīng)涉及四人對(duì)西晉建立和滅亡的影響，但未從“無(wú)子”角度探討得司馬氏重用的原因，也沒(méi)有從“四人的角度”探討對(duì)司馬氏建立和滅亡的影響。

一、鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈與西晉建立

西晉的建立，若論功行賞，無(wú)論如何，都不可缺少鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈等四人。因此，這四人對(duì)西晉的建立，實(shí)在功莫大焉。

1.司馬昭重用鐘會(huì)滅蜀

鐘會(huì)起家秘書(shū)郎，遷尚書(shū)中書(shū)侍郎。在高平陵事件中，鐘會(huì)的政治態(tài)度尚不明顯，但到了正元二年（252年），鎮(zhèn)東將軍毋丘儉與揚(yáng)州刺史文欽起兵壽春，反對(duì)司馬師兄弟專權(quán)，鐘會(huì)隨司馬師出征平亂，典知密事。司馬師攻滅毋丘儉，鐘會(huì)多出奇謀，因功遷黃門侍郎，封東武亭侯，邑三百戶。可見(jiàn)，這時(shí)鐘會(huì)已成為司馬氏集團(tuán)中的重要成員。甘露二年（257年），諸葛誕反于淮南，鐘會(huì)又隨司馬昭平叛。史載：“壽春之破，會(huì)謀居多，親待日隆，時(shí)人謂之子房。軍還，遷為太仆，固辭不就。以中郎在大將軍府管記室事，為腹心之任。”：[1]（p.787）此后，鐘會(huì)遷司隸校尉，并因黨與司馬氏，史載：“雖在外司，時(shí)政損益，當(dāng)世與奪，無(wú)不綜典。”[1]（p.787）忠于曹魏的嵇康見(jiàn)誅，與鐘會(huì)誣陷有關(guān)。史載，鐘會(huì)對(duì)司馬昭言：“嵇康，臥龍也，不可起。公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳。”[2]（p.1373）當(dāng)然，鐘會(huì)向司馬昭進(jìn)讒，還在于鐘會(huì)曾造訪嵇康，但嵇康只顧打鐵，不理鐘會(huì)，鐘會(huì)由此產(chǎn)生了報(bào)復(fù)心理。史載：

初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辨，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)日：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”會(huì)以此憾之。[2]（p .1374）

鐘會(huì)前去拜訪嵇康，出于尊敬，也希望得到嵇康的看重。嵇康則恥其黨同司馬氏，故無(wú)禮于他。鐘會(huì)出于報(bào)復(fù)陷害嵇康，借刀殺人，但司馬昭同樣對(duì)嵇康心存猜忌。如果司馬昭沒(méi)有殺意，即使鐘會(huì)進(jìn)下讒言，司馬昭也不會(huì)殺害嵇康。無(wú)論如何，說(shuō)明此時(shí)的鐘會(huì)，深受司馬昭的重用，并成為司馬昭屠殺政敵的幫兇。

景元三年（262年）冬，司馬昭以鐘會(huì)為鎮(zhèn)西將軍、假節(jié)都督關(guān)中諸軍事，統(tǒng)十余萬(wàn)眾，與鄧艾、諸葛緒三路大軍齊發(fā)，發(fā)動(dòng)滅蜀戰(zhàn)役。最終，鄧艾先行攻下成都，蜀亡。鐘會(huì)隨后進(jìn)入成都，因反被殺。鐘會(huì)為司馬氏立下了汗馬功勞，在滅亡蜀漢的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雖然沒(méi)有直接打下成都，但如果不是鐘會(huì)大軍與姜維大軍對(duì)峙，鄧艾出兵陰平小道成功的可能性就極其微小了。司馬昭把10萬(wàn)大軍交給鐘會(huì)之時(shí)，西曹屬邵悌表示懷疑，勸說(shuō)司馬昭，“鐘會(huì)難信，不可令行。”[2]（p.43）但司馬昭并不擔(dān)心。司馬昭說(shuō)，眾人均以為蜀不可伐，只有鐘會(huì)贊同。而且滅蜀之后，將士思?xì)w，降國(guó)之人不可言勇，即使鐘會(huì)敢于造反，也必?zé)o成。不過(guò)，鐘會(huì)無(wú)子.或許也是司馬昭敢于重用鐘會(huì)的一個(gè)重要原因。鐘會(huì)也并非完全為司馬昭信任，攻滅蜀漢之后，司馬昭便帶領(lǐng)大軍進(jìn)入長(zhǎng)安，其意昭然若揭。

鐘會(huì)為何會(huì)反叛司馬氏？呂思勉先生認(rèn)為，鐘會(huì)并非謀反，而是忠于魏朝，因?yàn)槠涓哥婔硐挡芪褐爻迹钍懿芪憾鞯洹ｇ姇?huì)文人，學(xué)問(wèn)功底深厚，“他要盡忠于魏朝，是極合情理的。”[3]（p.128）不過(guò)，鐘會(huì)反叛司馬氏，未必只是因?yàn)樗矣谖撼駝t，也不會(huì)為司馬氏獻(xiàn)策平定淮南之叛。因此，有學(xué)者認(rèn)為：“鐘會(huì)起事是因?yàn)樗抉R昭周圍有部分重要人物不信任甚至反對(duì)鐘會(huì)，而他也明白終不能真正得到司馬昭信任，且功多之后對(duì)司馬昭憂懼之心轉(zhuǎn)盛；而諸葛誕被逼起事以及高貴鄉(xiāng)公遇弒等事使他對(duì)司馬昭、賈充等的為人更加了解，且其在蜀滅、鄧艾被擒后重兵在握時(shí)又不甘心再受迫于司馬昭。”[4]

鐘會(huì)借滅蜀大軍反抗司馬氏，盡管沒(méi)有成功，但滅亡蜀漢，實(shí)為司馬氏代魏之先導(dǎo)。司馬昭因殺魏帝曹髦聲名受損，通過(guò)滅亡蜀漢，建立了無(wú)與倫比的軍功，稍稍洗去了一點(diǎn)殺害魏帝的罪惡。一方面證明了自己的才能出眾；另一方面，在滅亡蜀漢之時(shí)，又除去兩員著名的軍事將領(lǐng)，威懾了群臣，把軍事大權(quán)牢牢掌控在自己手中，為其子代魏奠定了雄厚基礎(chǔ)。

需要說(shuō)明的是，鄧艾之死與鐘會(huì)也有莫大關(guān)系。鐘會(huì)誣鄧艾造反，鄧艾在鐘會(huì)為亂兵所殺后，又為衛(wèi)瓘所殺，正合司馬昭之意。故鄧艾被殺后，司馬昭明明知是冤案，卻依然對(duì)鄧艾后人予以重罰。根本原因是鄧艾在劉禪投降后，擅自做主，安排蜀漢君臣。在司馬昭看來(lái)，鄧艾的行為屬于擅權(quán)，不可容忍。也有學(xué)者認(rèn)為，鐘會(huì)死后，其家族受到寬待，而鄧艾家族卻受到嚴(yán)懲。原因在于：“鐘會(huì)與鄧艾沖突的實(shí)質(zhì)是司馬氏集團(tuán)內(nèi)部功臣子弟與出身低微的事功型的官員之間的矛盾。因?yàn)檫@些功臣子弟與司馬氏家族長(zhǎng)期以來(lái)有著密切的通婚、交往關(guān)系，相近的文化取向與利益結(jié)合，使他們凝聚在一起，構(gòu)成了司馬氏集團(tuán)的主干，是支持司馬氏完成魏晉擅代的核心力。”[5]（p.99）這種說(shuō)法淹沒(méi)了司馬昭對(duì)鄧艾重懲的根本原因。

2.司馬炎重用羊祜坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)為滅吳奠基

史稱羊祜世吏二千石，至祜九世，并以清德聞。祖續(xù)，仕漢南陽(yáng)太守。父衙，上黨太守。羊祜，還是蔡邕外孫，景獻(xiàn)皇后（司馬師妻）同產(chǎn)弟。由此可知，羊祜不僅出身世族，而且與司馬師具有姻親關(guān)系。羊祜起家中書(shū)侍郎，俄遷給事中、黃門郎。鐘會(huì)有寵時(shí)，羊祜憚之。及鐘會(huì)被誅，羊祜被拜為相國(guó)從事中郎，與荀勖共掌機(jī)密，成為司馬昭的親信。鐘會(huì)叛亂被平，會(huì)平，荀勖與裴秀、羊祜“共管機(jī)密”[2]（p.1153）。羊祜后遷中領(lǐng)軍，悉統(tǒng)宿衛(wèi)，入直殿中，執(zhí)兵之要，事兼內(nèi)外。這表明羊祜成為司馬昭親近的重臣。其時(shí)，司馬炎正在籌劃代魏建晉大業(yè)，常與親信商議，羊祜深得司馬炎信任，參與了代魏謀劃。及司馬炎稱帝，羊祜以佐命之勛，進(jìn)號(hào)中軍將軍，加散騎常侍，改封郡公，邑二千戶。所謂佐命之勛，即輔助司馬炎代魏稱帝。

泰始初，晉武帝司馬炎下詔擢升羊祜官職，詔書(shū)稱：“祜執(zhí)德清劭，忠亮純茂，經(jīng)緯文武，謇謇正直，雖處腹心之任，而不總樞機(jī)之重，非垂拱無(wú)為委任責(zé)成之意也。其以祜為尚書(shū)右仆射、衛(wèi)將軍，給本營(yíng)兵。”'[2]（p.1014）晉武帝欲滅吳，用羊祜為都督荊州諸軍事、假節(jié)，以備南征。后加車騎將軍，開(kāi)府。咸寧初，又除其征南大將軍、開(kāi)府儀同三司，得專辟召。羊祜在荊州經(jīng)營(yíng)多年，為西晉政府滅吳積累了雄厚的物資。

羊祜人格異常復(fù)雜，一方面他的人品受到世人稱贊，在襄陽(yáng)執(zhí)政期間，受到百姓愛(ài)戴。史稱：“南州人征市日聞祜喪，莫不號(hào)慟，罷市，巷哭者聲相接。吳守邊將士亦為之泣。”[2]（p.1021）又載： “祜貞愨無(wú)私，疾惡邪佞，荀勖、馮紞之徒甚忌之。從甥王衍嘗詣祜陳事，辭甚俊辯。祜不然之，衍拂衣而起。祜顧渭賓客日：‘王夷極甫方以盛名處大位，然敗俗傷化，必此人也。”[2]（p.1017）但另一方面，羊祜積參與了司馬氏的代晉活動(dòng)，羊祜與賈充共事多年，二人都是晉武帝極為信任之人。賈充人格卑劣，受到朝廷中正直官員任愷與庾純等人的排斥，泰始七年（271年），任愷、慶純乘機(jī)以秦雍地區(qū)變亂需重臣出督為借口，誘武帝“詔充西鎮(zhèn)長(zhǎng)安”以?shī)Z其權(quán)[2]（p.1286）。但羊祜卻勸武帝留賈充于朝廷。有學(xué)者認(rèn)為，羊祜是任愷等人的后臺(tái)[6]，恐非。因?yàn)檠蜢锱c司馬氏關(guān)系甚密，也與賈充交好。羊、賈二人曾共同修訂《晉律》，說(shuō)明二人可以合作。任愷、庾純等排擠賈充時(shí)，羊祜竟然“密啟留充”[2] （p.1168）。表明羊祜與賈充站在同一立場(chǎng)上。羊祜在襄陽(yáng)多年，諸葛亮故居在襄陽(yáng)城西不遠(yuǎn)處。史書(shū)未載其到諸葛亮故居瞻仰，可見(jiàn)他對(duì)諸葛亮并不十分敬重。這也說(shuō)明羊祜的政治人格盡管比賈充等人要高尚，但卻不能與諸葛亮相比。

3.司馬昭重用賈充除去魏帝

賈充襲父爵為侯，起家尚書(shū)郎，典定科令，兼度支考課，累遷黃門侍郎、汲郡典農(nóng)中郎將。后參大將軍軍事，從司馬師討毌丘儉、文欽于樂(lè)嘉。司馬師疾篤，還許昌，留賈充監(jiān)諸軍事。可見(jiàn)，此時(shí)賈充已成為司馬師親信。后為司馬昭大將軍司馬，轉(zhuǎn)右長(zhǎng)史。司馬昭新執(zhí)朝權(quán)，恐方鎮(zhèn)有異議，使賈充見(jiàn)諸葛誕，“圖欲伐吳，陰察其變”2 （p.1165）。為諸葛誕痛斥。司馬昭平諸葛誕后，賈充轉(zhuǎn)廷尉，又轉(zhuǎn)中護(hù)軍，掌握了軍事大權(quán)。

在鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈以上四人中，賈充最受司馬昭、司馬炎父子的信任。這是因?yàn)椋Z充親自帶兵殺害了魏帝。史載：

魏高貴鄉(xiāng)公之攻相府也，充率眾距戰(zhàn)于南闕。軍將敗，騎督成倅弟太子舍人濟(jì)謂充曰：“今日之事如何？”充日：“公等養(yǎng)汝，正擬今日，復(fù)何疑！”濟(jì)于是抽戈犯蹕。及常道鄉(xiāng)公即位，進(jìn)封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯，增邑千二百戶，統(tǒng)城諸軍，加散騎常侍。[2]（p.1166）

為了平定民憤，司馬昭舍卒保車，讓成濟(jì)兄弟做了替罪羊，三族被夷。盡管陳泰要求嚴(yán)懲賈充，但是，賈充卻被司馬昭保護(hù)起來(lái)。賈充公開(kāi)弒君，無(wú)疑是對(duì)君權(quán)神圣性的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，導(dǎo)致了士大夫階層對(duì)于西晉政權(quán)的創(chuàng)立缺少了敬畏崇敬之感，造成了皇權(quán)神授思想的衰微。“盡管西晉政權(quán)為了重振朝綱做出了努力，但是卻始終無(wú)法凝聚人心。”[7]（p.1）但賈充本人因此深得司馬氏厚愛(ài)。及司馬昭臨死，司馬炎請(qǐng)以后事。司馬昭把賈充托付給司馬炎。史稱：

及文帝寢疾，武帝請(qǐng)問(wèn)后事。文帝日：“知汝者賈公閭也。”帝襲王位，拜充晉國(guó)衛(wèi)將軍、儀同三司、給事中，改封臨潁侯。及受禪，充以建明大命，轉(zhuǎn)車騎將軍、散騎常侍、尚書(shū)仆射。[2] （p.1167）

其后，又代裴秀為尚書(shū)令，常侍、車騎將軍如故，尋改常侍為侍中。可知賈充作為西晉開(kāi)國(guó)重臣，其職位相當(dāng)重要。此后，賈充一直掌握西晉中樞大權(quán)，在晉武帝為太子選妃過(guò)程中，賈充通過(guò)謀劃，使自己的女兒賈南風(fēng)順利成為太子妃，從而加固了與晉朝皇室的關(guān)系。在伐吳之役，晉武帝詔賈充為使持節(jié)、假黃鉞、大都督，總統(tǒng)六師。賈充并無(wú)伐吳之謀，以為吳不可平，極力反對(duì)。當(dāng)平吳之后，賈充十分害怕，但晉武帝依然對(duì)他信任有加。

盡管缺乏軍事洞察力，但賈充卻是法律專家，《西晉律》即由賈充主持修訂。因此，賈充對(duì)西晉法律建設(shè)貢獻(xiàn)突出。

4.司馬昭重用王沈

王沈，父機(jī)，魏東郡太守。大將軍曹爽辟為掾，累遷中書(shū)黃門侍郎。曹爽被誅，王沈以故吏免職。顯然，王沈與曹爽關(guān)系并不親密。后起為治書(shū)侍御史，轉(zhuǎn)秘書(shū)監(jiān)。正元中，遷散騎常侍、侍中，典著作。高貴鄉(xiāng)公好學(xué)，就引王沈等人于東堂講宴屬文，號(hào)其“文籍先生”。及高貴鄉(xiāng)公將攻文帝，召王沈及王業(yè)告之，沈、業(yè)馳白司馬昭，因告密有功，被封安平侯，邑二千戶。可見(jiàn)司馬昭對(duì)王沈封賞之重。不過(guò)名聲因此嚴(yán)重受損。史稱：“沈既不忠于主，甚為眾論所非。”[2]（p.1143）

但是，王沈卻因此得到司馬昭父子高度信任，官位飆升，遷征虜將軍、持節(jié)、都督江北諸軍事。平蜀戰(zhàn)役中，吳人為聲援蜀漢，出兵騷擾，因王沈守衛(wèi)有方，吳人只好退卻。《晉書(shū)·王沈傳》載：“武帝即王位，拜御史大夫，守尚書(shū)令，加給事中。沉以才望，顯名當(dāng)世，是以創(chuàng)業(yè)之事，羊祜、荀勖、裴秀、賈充等，皆與沈諮謀焉。”足見(jiàn)王沈?yàn)樗抉R炎重要親信。西晉建立時(shí)，王沈以佐命之勛，轉(zhuǎn)驃騎將軍、錄尚書(shū)事，加散騎常侍，統(tǒng)城外諸軍事。晉武帝方欲委以萬(wàn)機(jī)，王沈卻于泰始二年（266年）病故。王沈一方面喪失了忠誠(chéng)的政治人格，但同時(shí)，他又熱愛(ài)讀書(shū)，“素清儉，不營(yíng)產(chǎn)業(yè)”[2]（p.1145）。表現(xiàn)出雙面人生。嚴(yán)格地說(shuō)，王沈并非無(wú)后，他有一個(gè)私生子王浚。王浚母為趙氏婦，本為良家女，因貧賤出入沉家，遂生浚。但王沈在世時(shí)并未承認(rèn)有此子。及王沈死后，族人商議，以王浚襲其爵位。族人能夠共同商議此事，可知王浚為王沈之子。王沈以儒學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，但其私下與貧女存在奸情，并生下兒子，而王沈又不可認(rèn)可，可知王沈個(gè)人生活人格并不光彩。

二、鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈得司馬昭或司馬昭父子器重的原因

1.司馬昭重用鐘會(huì)的原因復(fù)雜

司馬昭重用鐘會(huì)，一方面因?yàn)殓姇?huì)在鎮(zhèn)壓淮南叛亂過(guò)程立下了汗馬功勞，而且學(xué)因?yàn)殓姇?huì)羅織罪名使反對(duì)司馬氏的名士嵇康被殺。這都表明，鐘會(huì)支持司馬氏。另一方面，因?yàn)闇缡駪?zhàn)役需要具有杰出能力的軍事人才的支持。當(dāng)時(shí)，魏國(guó)上層，反對(duì)發(fā)動(dòng)滅蜀戰(zhàn)役者甚多，只有鐘會(huì)等少數(shù)人支持。所以，司馬昭急于通過(guò)滅蜀戰(zhàn)役建立威望，只能依靠鐘會(huì)。鐘會(huì)盡管才能過(guò)人，但沒(méi)有子嗣，其兄鐘毓與其關(guān)系一般，甚至密告言其不用重用。因此，司馬昭并不擔(dān)心鐘會(huì)掌握大軍造反。

2.司馬懿掌握曹氏大權(quán)的手段十分卑劣，因此，司馬氏對(duì)支持其政變者十分信任

司馬懿家族以非正當(dāng)手段篡奪了曹魏皇權(quán).司馬氏父子等對(duì)其他姓氏的防范極為嚴(yán)格。對(duì)有后之人，多有懷疑，在受到擁戴曹氏政權(quán)的數(shù)次反抗之后，司馬氏著意于無(wú)后之人擔(dān)任國(guó)家要職或地方要任。石苞的命運(yùn)與此極有關(guān)聯(lián)。

3.重用無(wú)后之人，可最大限度地維護(hù)司馬家族的權(quán)益

司馬昭重用鐘會(huì)，并不懼怕鐘會(huì)造反，雖然司馬昭認(rèn)為滅蜀之后，軍人思?xì)w，鐘會(huì)不可能成功。其實(shí)，還有一個(gè)更為深刻的原因，即鐘會(huì)無(wú)子，所任用部屬，無(wú)一個(gè)血親，因此，決定了鐘會(huì)如若叛亂，不可能有堅(jiān)實(shí)的人力基礎(chǔ)。司馬昭之妻王皇后常勸司馬昭：“會(huì)見(jiàn)利忘義，好事端，寵過(guò)必亂，不可大任。”2l（p.9501但鐘會(huì)堅(jiān)持蜀漢可滅，而司馬昭竟然還是重用鐘會(huì)，說(shuō)明司馬昭十分清楚，鐘會(huì)沒(méi)有血親支持他的反叛，也無(wú)多少親信可言。

同樣，羊祜也無(wú)子，同樣不會(huì)存在野心。羊祜是司馬師妻弟。羊祜初不受曹爽之辟，而接受司馬昭之用，表明其政治態(tài)度傾向司馬氏。司馬昭和司馬炎父子特別重用賈充，原因有兩個(gè)：一是賈充親自指揮殺了魏帝高貴鄉(xiāng)公曹髦，把個(gè)人的身家性命完全寄托在司馬氏家族之上，不可能對(duì)司馬氏存在二心；二是賈充沒(méi)有子嗣，不可能存在建立家天下的野心。

司馬昭和司馬炎父子重用王沈的原因也有兩個(gè)：一是在高貴鄉(xiāng)公決定率領(lǐng)家兵進(jìn)攻司馬略相府時(shí)，王沈向司馬昭告密，表明了王沈的政治態(tài)度；二是和前幾人一樣，王沈也無(wú)親生子嗣，不存在延續(xù)權(quán)力的可能。

總之，司馬昭、司馬炎父子重用四位無(wú)子嗣之人，與皇帝重用宦官頗有相似之處。宦官無(wú)后，在皇帝看來(lái)，也不可能具有更大的野心。無(wú)后之人，一身富貴也只限于自身，不可能傳接下去。

無(wú)子嗣是四人共同之處。無(wú)子嗣，意味著沒(méi)有傳承權(quán)利的基本前提，如同宦官一樣。盡管他們可以用繼子方式承接其地位，但與親子關(guān)系畢竟不同。司馬昭與司馬炎父子，也由此對(duì)這四人有著非同一般的情感，敢于重用他們。盡管在重用鐘會(huì)過(guò)程中，有人提醒司馬昭，鐘會(huì)可能不會(huì)忠于自己，但司馬昭并不懼怕。因?yàn)樗抉R昭認(rèn)為，一方面形勢(shì)不利于鐘會(huì)之叛；另一方面，鐘會(huì)無(wú)后，反叛后，也無(wú)法建立家天下王朝。

在四人中，鐘會(huì)養(yǎng)兄子毅及峻、迪為后，因鐘會(huì)之反，當(dāng)誅，但司馬昭考慮到鐘會(huì)之兄鐘毓曾密告鐘會(huì)挾術(shù)難保，不可專任，因此，僅殺了鐘毅父子，赦免了峻、迪。王沈死后因族人活動(dòng)，以王浚為后，繼承其爵位，方才有后。而羊祜則是通過(guò)晉武帝的運(yùn)作，方才有后。但晉武帝的運(yùn)作過(guò)程并不順利。先是晉武帝以祜兄子暨為嗣，暨以父沒(méi)不得為人后；武帝又令暨弟伊為祜后，伊又不奉詔。武帝怒，并收兔之。為何二人不愿意服從皇帝安排，過(guò)繼承張政治地位和社會(huì)地位都極高的羊祜？定有重要原因。太康二年（281年），以伊弟篇為鉅平侯，奉祜嗣。可見(jiàn)，晉武帝對(duì)羊祜無(wú)后一事相當(dāng)關(guān)心。但同時(shí)也說(shuō)明，羊祜與兄弟之間感情可能并不親密。至于賈充，則是通過(guò)其妻以外孫韓謐為賈充早死的兒子黎民子，奉充后。此事遭到相關(guān)官員的反對(duì)。但經(jīng)由晉武帝特批，方得到認(rèn)可。司馬炎為何會(huì)過(guò)問(wèn)羊祜、賈充無(wú)后之事？這正是司馬炎的高明之處。其親信死后，為其配給一個(gè)繼承人，體現(xiàn)出皇帝對(duì)臣子的真切關(guān)懷。即使這些高官有了繼子，也不可能承接高官的政治權(quán)力，因此，對(duì)皇權(quán)構(gòu)不成任何威脅。

三、鐘會(huì)、羊祜、賈充、王沈?qū)ξ鲿x建立及西晉政局的雙重影響

在四人中，鐘會(huì)生活在魏晉禪代之前，滅蜀后在成都因兵變被殺；羊祜與賈充為同時(shí)代人，羊祜未及西晉滅吳而死，王沈在西晉建立不久病故；賈充長(zhǎng)壽，直到滅吳二年后才去世。因此，四人對(duì)西晉建立及西晉政局的影響有所不同。

鐘會(huì)滅了蜀，但鐘會(huì)與另一名將鄧艾二人都死于非命，司馬昭最愿意看到的事情發(fā)生了。鐘會(huì)雖死，卻為司馬昭代魏成就了事業(yè)。司馬昭通過(guò)滅蜀戰(zhàn)役，建立了不世功勛，弱化了他殺害魏帝的罪惡。結(jié)果，司馬昭不僅成為滅亡蜀漢的最高統(tǒng)帥，而且同時(shí)還除去了兩名掌握軍權(quán)的名將鐘會(huì)和鄧艾，加強(qiáng)自己對(duì)魏國(guó)軍權(quán)的控制，并樹(shù)立了個(gè)人在魏國(guó)的威信。不過(guò)，鐘會(huì)之叛，給司馬昭父子發(fā)出了一個(gè)信號(hào)，即掌握軍權(quán)的外鎮(zhèn)要員，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格控制。滅蜀之后，司馬昭父子忙于整頓內(nèi)部，因而延緩了統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間。羊祜坐鎮(zhèn)襄陽(yáng)，在人力物力，以及獲取民心等方面，為司馬炎滅吳奠定了基礎(chǔ)。史稱：“祜卒二歲而吳平，君臣上壽，帝執(zhí)爵流涕日：‘此羊太傅之功也。因以克定之功，策告祜廟。”[2] （p.1023）可以說(shuō)，司馬昭和司馬炎對(duì)鐘會(huì)、羊祜的重用，為建立西晉和統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

如果說(shuō)重用這二人，對(duì)西晉的建立和統(tǒng)一中國(guó)具有積極意義的話，而重用賈充和王沈，卻為西晉的衰亡埋下了亂源。

其一，司馬昭和司馬炎重用賈充、王沈，加重了西晉重用政治人格卑劣之人的程度。呂思勉說(shuō)：“晉之宣、景、文，則誠(chéng)所謂欺人孤兒寡婦，狐媚以取天下者。黨附之者，自多傾險(xiǎn)之徒。”[8]（p.13）二人政治人格之卑劣，卻成為西晉的開(kāi)國(guó)重臣，受到重用，使西晉政府缺少穩(wěn)固的政治根基。賈充當(dāng)政期間，西晉朝臣對(duì)賈充已是相當(dāng)蔑視。在一次酒席上，河南尹庾純與賈充因敬酒斗嘴，賈純發(fā)怒日：“賈充！天下兇兇，由爾一人。”并質(zhì)問(wèn)：“高貴鄉(xiāng)公何在？”[2]（p.1398）鬧得不歡而散，最后由晉武帝罷免庾純，方才了事。

其二，晉武帝司馬炎因?yàn)橘Z充死心塌地地?fù)泶鳎瑸榱烁卸鳎瑫r(shí)也由于賈充無(wú)后，放心地選擇賈充之女為太子妃，為皇后亂政進(jìn)而敗壞西晉中央政府埋下了禍根。

晉武帝以為賈充無(wú)后，也就不可能存在賈姓外戚干政的可能。但是，賈南風(fēng)野心勃勃，賈南風(fēng)通過(guò)控制晉惠帝，屠殺了楊氏后黨，進(jìn)而控制中樞大權(quán)，最后導(dǎo)致八王之亂。西晉也就在八王之亂分崩離析，最后為胡族滅亡。因此，賈充為西晉的建立立下了汗馬功勞，卻也為西晉的瓦解儲(chǔ)備了家族人選。王夫之認(rèn)為，賈充久蓄不軌之志，欲效仿曹操、司馬懿。因?yàn)橘Z充既然敢于殺害魏帝，當(dāng)然也敢于殺害晉帝，只因賈充比晉武帝早死，且無(wú)子，過(guò)繼外孫賈謐又是庸才，才未釀成皇朝更代大禍。但是，賈南風(fēng)“一女子足以亡晉，充而在，當(dāng)何如也？”[9]（p.308）

與賈充一樣，王沈政治人格也非常卑劣，受到社會(huì)廣泛詬病。王沈孽子王浚政治人格之卑劣，超過(guò)其父。王浚初拜駙馬都尉，后除員外散騎侍郎。元康初，轉(zhuǎn)員外常侍，遷越騎校尉、右軍將軍。出補(bǔ)河內(nèi)太守，轉(zhuǎn)東中郎將，鎮(zhèn)許昌。王浚巴結(jié)賈南風(fēng)，當(dāng)愍懷太子幽于許昌時(shí)，王浚承賈后旨，與黃門孫慮共害太子。后遷寧北將軍、青州刺史；尋徙寧朔將軍、持節(jié)、都督幽州諸軍事。朝廷昏亂，盜賊蜂起，王浚為自安之計(jì)，結(jié)好夷狄，以女妻鮮卑務(wù)勿塵，又以一女妻蘇恕延。及趙王倫篡位，三王起義，王浚擁眾挾兩端。此后，王浚成為幽州的霸主，以父字處道，為“當(dāng)涂高應(yīng)王者”之讖，謀將僭號(hào)。王浚野心勃勃，卻不料為石勒算計(jì)，被石勒俘殺，幽州因而也被并入石勒勢(shì)力范圍之內(nèi)。王浚如此的丑惡行徑，促成了石勒的壯大。因此，歷史學(xué)家總結(jié)王浚罪惡時(shí)說(shuō)： “乘間伺隙，潛圖不軌，放肆獯虜，遷播乘輿。”[2] （p.1163）有學(xué)者總結(jié)王浚罪名有三個(gè)：一是參與謀殺太子遹的政治活動(dòng)；二是援引鮮卑突騎對(duì)付西晉政府；三是有矯制假立太子的僭越事跡[10]。可以說(shuō)，王浚實(shí)為西晉滅亡的一大罪人。

綜上可知，四名無(wú)子者中，鐘會(huì)早死，卻為司馬氏代魏奠定了政治基礎(chǔ)。羊祜死于西晉統(tǒng)一中國(guó)之前，卻為西晉滅吳奠定了物質(zhì)和人力的基礎(chǔ)。賈充和王沈?qū)ξ鲿x的建立，盡管也起到了一定作用，但二人同時(shí)也為西晉的衰亡種下了禍根：賈充之女賈南風(fēng)以皇后身份專權(quán)，導(dǎo)致八王之亂；王沈孽子王浚占有幽州，妄圖稱帝，對(duì)于西晉末年政局惡化和西晉的衰亡，負(fù)有不可推卸的責(zé)任。總之，司馬氏所重的以上四人，盡管對(duì)其政權(quán)的建立起到了重要的作用，但是，四人的品格低下，尤其是賈充與王沈，私人道德極壞無(wú)比。而司馬氏本身的政治人格，也相當(dāng)卑劣。西晉的建立，就這在這樣一群卑劣人格的陰謀之下，通過(guò)血腥的手段，攫取了曹家的江山。如此一來(lái)，“新政權(quán)不能攫得人心，離心力依然發(fā)展，天下只有瓦解”[11]（P.222）。

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