“徐曉東事件”下的傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代搏擊

王晶

摘要：最近，“格斗高手”徐曉東和太極拳師比武獲勝時(shí)間持續(xù)發(fā)酵，引起了廣大網(wǎng)友的關(guān)注。在這次比武的過程中，徐曉東獲勝了，獲勝之后他更是揚(yáng)言要在15天內(nèi)打遍各大掌門。也正是由于這場(chǎng)比武，把傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊哪個(gè)更厲害這個(gè)話題帶入了人們面前。廣大網(wǎng)友對(duì)此看法不一，有人支持現(xiàn)代搏擊，有人支持傳統(tǒng)武術(shù)，更有人認(rèn)為這場(chǎng)比武本身就是一場(chǎng)“作秀”而已。不管網(wǎng)友站在哪一邊，這場(chǎng)比武都反映出了一個(gè)令人深思的現(xiàn)象。本文研究了傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)，在研究世間事件的同事揭示了事件背后的社會(huì)深層次的問題。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)武術(shù)；現(xiàn)代搏擊；傳承創(chuàng)新

一、“徐曉東事件”的研究方法

現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)很發(fā)達(dá)，“徐曉東事件”一出，瞬間網(wǎng)絡(luò)上都是他的新聞，不管是哪里的網(wǎng)友都能通過網(wǎng)絡(luò)了解到事件，網(wǎng)友也可以通過網(wǎng)絡(luò)來發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)查看網(wǎng)友對(duì)“傳統(tǒng)武術(shù)”和“現(xiàn)代搏擊”的態(tài)度，依此來進(jìn)行分析討論，可以得出我們想要的結(jié)果。通過對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的比較對(duì)比，我們可以探討得出中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)分為許多派別，比如少林派，武當(dāng)派，華山派等等，這些代表的是中國(guó)最傳統(tǒng)，最博大的武林絕學(xué)，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)主張修身養(yǎng)性，以德服人。而現(xiàn)代搏擊主要是外國(guó)傳到我國(guó)的，比如說散打，跆拳道等等，現(xiàn)代搏擊講究的是技巧與力度，是攻擊性很高的搏擊術(shù)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代搏擊的發(fā)展方向是有所不同的，發(fā)展手段更是千差萬別。

二、研究對(duì)象

“徐曉東事件”下的傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代搏擊引發(fā)的社會(huì)問題。

三、研究結(jié)果與由結(jié)果得出的結(jié)論

“徐曉東事件”發(fā)生之后，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的廣泛關(guān)注，網(wǎng)上討論人數(shù)更是數(shù)不勝數(shù)，徐曉東本人微博粉絲量也由事件發(fā)生之前的50余萬到事件發(fā)生之后的240余萬，但在事件持續(xù)升溫之后，徐曉東的個(gè)人微博賬號(hào)被官方封禁了。對(duì)于“徐曉東事件”，不僅廣大網(wǎng)友在關(guān)注，就連武術(shù)名家聯(lián)合發(fā)聲指責(zé)了徐曉東，說中國(guó)武術(shù)是神圣不容侵犯的，希望徐曉東能夠道歉。不僅如此，由于徐曉東還揚(yáng)言要跟馬云的保鏢李天金進(jìn)行一場(chǎng)比試，馬云對(duì)此事件也發(fā)表了自己的看法。馬云認(rèn)為，這本是民間傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的一場(chǎng)比武，可以說是一場(chǎng)“私斗”，但是小事件借助了網(wǎng)絡(luò)的推波助瀾，就發(fā)展成了如今的局面。在這整個(gè)事件中，廣大網(wǎng)友對(duì)徐曉東的態(tài)度褒貶不一，在這么多的議論之中，其中六成以上的網(wǎng)友覺得徐曉東的做法是不妥的，并且對(duì)他的狂妄的態(tài)度進(jìn)行強(qiáng)烈的譴責(zé)。但也有兩成的網(wǎng)友是支持徐曉東的做法的，覺得傳統(tǒng)武術(shù)都是些“花拳繡腿”，并沒有實(shí)戰(zhàn)效果，需要一些新東西來促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，他們把現(xiàn)代搏擊看成了這種新東西，讓現(xiàn)代搏擊去挑戰(zhàn)傳統(tǒng)武術(shù)。值得高興的是，還有一成網(wǎng)友十分理性的分析了傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊的不同之處，認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊流派不同，側(cè)重點(diǎn)不同，無法放到一起去比較。

“徐曉東事件”不只受到了廣大網(wǎng)友的廣泛關(guān)注，就連中國(guó)新聞周刊也發(fā)起了關(guān)于此次事件的投票，中國(guó)新聞周刊在微博上發(fā)布了關(guān)于“你認(rèn)同中華武術(shù)圈打假的做法嗎？”，在此次投票上，共有五千多名網(wǎng)友參與了投票，在這其中，有八成以上的網(wǎng)友是投了贊同的票，他們認(rèn)為這一做法是可取的，確實(shí)的，在武術(shù)圈也存在不少“假武術(shù)”，他們打著武術(shù)的旗號(hào)進(jìn)行坑蒙拐騙，需要進(jìn)行一場(chǎng)“打假”來“清洗”一下武術(shù)圈。但也有百分之九左右的人是不認(rèn)同這個(gè)做法的，他們認(rèn)為無數(shù)圈是一個(gè)相對(duì)來說封閉的圈子，不應(yīng)該由外人參與進(jìn)去，應(yīng)該保持武術(shù)圈的封閉環(huán)境。還有少數(shù)網(wǎng)友表示不好說，要讓武術(shù)圈自然發(fā)展，無法預(yù)測(cè)以后會(huì)怎么樣，所以也就不好說認(rèn)不認(rèn)同武術(shù)圈“打假”。

四、“徐曉東事件”深層分析

其實(shí)，不管是傳統(tǒng)武術(shù)還是現(xiàn)代搏擊，并沒有所謂的高下之分，所謂高下，只是習(xí)武者不同而產(chǎn)生的不同，跟武術(shù)本身并沒有關(guān)系。所以從這場(chǎng)“武術(shù)比試”來看，徐曉東打敗了魏雷并不是說現(xiàn)代搏擊可以戰(zhàn)勝傳統(tǒng)武術(shù)，更不能證明現(xiàn)代搏擊比傳統(tǒng)武術(shù)高明。客觀來說，這只是不同類型的武術(shù)愛好者，武術(shù)修行者之間的比武切磋，既然是比武切磋，就會(huì)有勝負(fù)，但這勝負(fù)并不能說明什么問題，更不應(yīng)該被媒體炒作“中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)不如現(xiàn)代搏擊”，“中華武術(shù)都是花架子，都是騙人的”這種不恰當(dāng)?shù)难哉摚o中華傳統(tǒng)武術(shù)造成了不好的影響。

傳統(tǒng)武術(shù)跟現(xiàn)代搏擊不同的是，傳統(tǒng)武術(shù)自古以來便以攻防技擊練習(xí)為目的而存在，傳統(tǒng)武術(shù)的傳承方式是師徒之間的傳承推廣，由于這種傳播方式，導(dǎo)致很多武術(shù)技巧失傳了。再有就是習(xí)武者需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)，這也導(dǎo)致習(xí)武者越來越少，也無法像古時(shí)候真正的大師一樣閉門修行，這也是使得武術(shù)技擊性越來越弱的原因之一。

現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)環(huán)境是和諧的，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)更多的只是強(qiáng)心健體，養(yǎng)生健身的功效，武術(shù)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)機(jī)會(huì)少之又少，所以攻擊性變得越來越弱。而現(xiàn)在搏擊有很多的練習(xí)和實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)，更有不少的擂臺(tái)賽，所以這才導(dǎo)致傳統(tǒng)武術(shù)再技擊上輸給了現(xiàn)代搏擊。

五、結(jié)語(yǔ)

單單就網(wǎng)友的表述來看，較為理性的網(wǎng)友可以很清晰的分析解讀，但仍有不少網(wǎng)友看待問題的角度過于偏激，他們認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)過于老套，缺乏創(chuàng)新型，無法與當(dāng)今時(shí)代接軌。但中華傳統(tǒng)武術(shù)歷經(jīng)千年，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的習(xí)武之人，為中華的發(fā)展起到了巨大的作用。現(xiàn)代搏擊是外來的新興技擊，他與傳統(tǒng)武術(shù)理念不同，不可放在一起比較，他們各有優(yōu)點(diǎn)，各有缺點(diǎn)，沒什么好與壞之分。我們要以客觀的眼光來看待傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代搏擊，讓武術(shù)大家庭更能迸發(fā)出勃勃生機(jī)，健康發(fā)展。

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（作者單位：中國(guó)人民解放軍陸軍步兵學(xué)院軍事體育教研室）