紅塵 收藏即生活，生活即收藏

菡閣

說到女性藏家這個(gè)話題，紅塵脫口而出就說到李清照，應(yīng)該是有史可載的女性藏家第一人，不僅收藏，而且還發(fā)展出金石學(xué)這樣一獨(dú)立的學(xué)科。紅塵說，李清照的生活方式里集中了中國(guó)文人的四大雅趣——詩(shī)詞、品書、臨帖、玩器，女性藏家就應(yīng)該以此作為一種理想生活的范本。

紅塵認(rèn)為她的收藏是很有選擇性的，而且確實(shí)帶著女性的特點(diǎn)。大多數(shù)女性都很熱愛生活，出于對(duì)生活的關(guān)注，她希望自己的每一件藏品都與生活相關(guān)，最好是就可以在日常被使用有著某種實(shí)用功能。她曾經(jīng)在紀(jì)錄片里看到著名魔術(shù)師大衛(wèi)科波菲爾家里，就用一個(gè)青花雙喜罐插著天堂鳥花。這讓她激動(dòng)不已，從此特別愛上收藏曾經(jīng)是民間處處添歡喜的雙喜罐……

所以在紅塵家，可以看到古玩不是被束之高閣，而是生活在每個(gè)角落：晚清粉彩人物將軍罐里插著滿天星；鄉(xiāng)下淘回來的青花麻油碗做了煙灰缸；喝茶是清中期太陽(yáng)花紋飾壓手杯；置放魚化龍紫砂壺的是民國(guó)隨形纏枝紅木托盤……朋友結(jié)婚，她會(huì)送上一個(gè)雙喜罐去恭賀。用她的話說，古玩就是她的日常，能夠直接投射出一個(gè)人的生活品質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)，以及審美情趣。

學(xué)習(xí)是收藏必不可少的助力

紅塵認(rèn)為在收藏中的最大收獲是可以攝取到很多知識(shí)。尤其是收集古玩，意味要讀海量的書。因?yàn)樯婕伴T類太多，所以在最初的時(shí)候要進(jìn)行多門類的學(xué)習(xí)。只有經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)，才能找出自己最擅長(zhǎng)最感興趣的門類深入下去。當(dāng)年是她在香港買到王世襄一套研究明清家具的畫冊(cè)，花了她半個(gè)月的工資，也讓她從此一入古玩界就再也無法完整走出來。對(duì)紅塵而言，通過門類里的大師再看門類里的巔峰之作來構(gòu)建自己的品位和眼光。學(xué)識(shí)在這個(gè)領(lǐng)域里能夠得到充分發(fā)揮，有學(xué)識(shí)意味著可以進(jìn)步更快，少走彎路。比如學(xué)習(xí)古家具肯定要看王世襄的《明清家具圖鑒》，學(xué)習(xí)瓷器肯定要學(xué)習(xí)耿寶昌的書，如果對(duì)收藏市場(chǎng)感興趣的一定要看看馬未都的書。這些都是他們浸淫了專業(yè)幾十年的心血結(jié)晶，是寶貴的經(jīng)驗(yàn)。博物館也是她重要的學(xué)習(xí)課堂。她旅行到任何一地，絕不錯(cuò)過當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。旅行中能夠擠出的時(shí)間，她都奉獻(xiàn)給了博物館。她說，博物館是一個(gè)積累眼力的好地方，可以把書里學(xué)到的知識(shí)——進(jìn)行實(shí)際的對(duì)照，也等于把知識(shí)進(jìn)行深化。她清晰記得途經(jīng)拉薩在等尼泊爾簽證時(shí)，剛好有半天時(shí)間，她也見縫插針地去了一趟西藏博物館，然后刷新了她對(duì)元代多穆壺的認(rèn)知。

心態(tài)是收藏路上的關(guān)鍵支撐

當(dāng)然入門的時(shí)候一定要找到一個(gè)好老師來帶。遇見有品有德的老師是一種幸運(yùn)。她也是很幸運(yùn)地遇到一位好老師，是從祖輩、父輩到老師自己一直都身處于古玩行業(yè)，老師身上那種古意盎然的氣息，一眼看去就知道那是世家錘煉出來的家學(xué)所致。日后的相處也是如此，老師的眼光和格局也會(huì)深深影響到她：一件古物，往往是學(xué)識(shí)的蘊(yùn)含，又經(jīng)過了歲月的磨礪，有深刻的文化涵養(yǎng)，不能以尋常的貨幣價(jià)值去衡量。時(shí)至今日，當(dāng)有人向她討教，也成為老師帶學(xué)生時(shí)，她會(huì)沿襲自己老師的方式去為他人做引路者。

而心態(tài)，紅塵認(rèn)為這是收藏道路上最重要的支撐。從開始收藏，她從來沒有“撿漏”的心態(tài)，也沒有“投資賺錢”的心態(tài)。尤其從不把找到精品的希望放在舊貨市場(chǎng)上。她更信賴各大文物商店和口碑好的拍賣公司、大藏家。在這些地方，她可以實(shí)現(xiàn)古玩的一個(gè)玩字——將器物實(shí)現(xiàn)真正上手。以女性纖細(xì)而又敏銳的直覺，去還原器物背后的生活場(chǎng)景。像所有器物上都會(huì)出現(xiàn)的“漁、樵、耕、讀”四個(gè)場(chǎng)景，就是中國(guó)隱逸文化里文人對(duì)生活的一種向往。為此她拿起一個(gè)插花的迷你款粉彩筆筒，指著上面蓮花與白鷺，其實(shí)就是文人們對(duì)“一路（鷺）連（蓮）科”的功名祈望。她說，從這個(gè)器物的手感和尺寸可以想象這個(gè)筆筒的主人，可能是一位林黛玉似的女子，那種抓著這個(gè)筆筒的姿態(tài)肯定也是一種弱柳扶風(fēng)的病態(tài)美。至此，那些不解于藏家們?yōu)楹我患魑锟梢酝嫔弦惶彀胩斓闹i，終于可以迎刃而解了。

紅塵認(rèn)為一定要學(xué)會(huì)享受器物的美好，因?yàn)槊篮蒙钔腕w現(xiàn)在器物上。就如雅和文化呈現(xiàn)在器物中就是有跡可循的藝術(shù)價(jià)值。而為了這些藝術(shù)價(jià)值和完美品相，她愿意為了這些付出更多的金錢。她說，“買下從沒有考慮是否增值，只為了一個(gè)單純喜歡，但沒想到的是反而是這些在日后增值最快”。

她也承認(rèn)自己“吃過藥”（買到贗品），買過一盞卷草紋書生燈，后來發(fā)現(xiàn)這件真品在國(guó)家博物館。至今她收藏著這件贗品，時(shí)不時(shí)提醒她浮出市面那些所謂的官器多值得懷疑。所以她還是執(zhí)著于大開門（辨識(shí)度高的真貨）的器物，拒絕那些怪異的造型。她笑著說，這也是女性特點(diǎn)，小心謹(jǐn)慎，拿不穩(wěn)的就不冒進(jìn)。