王田娥
摘要:德育是真善美的教學(xué)體驗(yàn),更是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。新時(shí)代的教育背景下對(duì)初中生德育教育提出了更高的要求,單純以德育的主修科目思想品德來(lái)強(qiáng)調(diào)德育已經(jīng)難以加快德育進(jìn)程,基于此,本文結(jié)合了初中數(shù)學(xué)這門學(xué)科,對(duì)如何滲透德育做幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)之談,希望拋磚引玉。
關(guān)鍵詞:德育;中學(xué)數(shù)學(xué);教育方法
為了加快落實(shí)立德樹(shù)人,培育新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展人才的教學(xué)要求,促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、社會(huì)觀和價(jià)值觀。本文嘗試結(jié)合初中數(shù)學(xué)教材中的部分知識(shí)點(diǎn),做教學(xué)內(nèi)容的延伸和拓展,希望促使我國(guó)的青少年永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)和生活的道路上永葆青春和旺盛活力,將社會(huì)點(diǎn)滴正能量進(jìn)行弘揚(yáng),構(gòu)建良好社會(huì)之風(fēng)、民族氣節(jié)。
一、從數(shù)據(jù)和圖表的分析入手,對(duì)學(xué)生環(huán)保意識(shí)進(jìn)行啟迪
如今隨著國(guó)際世界環(huán)境的日益惡劣,全球變暖、冰川消融、沙塵漫天、霧霾肆虐等現(xiàn)象的流行,我們顯然已經(jīng)難以從一個(gè)國(guó)家的角度進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的倡導(dǎo)了,必須聯(lián)合起來(lái)才能讓地球疲敝的“身體”再次煥發(fā)青春活力。因此,德育在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,第一時(shí)間筆者聯(lián)想到的就是環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)和啟迪。初中生恰恰正在處于思想和意識(shí)形成的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),因此,加強(qiáng)在此階段的環(huán)保意識(shí)滲透是非常有必要的。
具體來(lái)講,比如我們可以從數(shù)學(xué)應(yīng)用題中的數(shù)據(jù)和圖表分析題目入手。其一,讓學(xué)生通過(guò)觀察近幾年來(lái)內(nèi)蒙古草原地區(qū)植被覆蓋量逐年遞減的數(shù)據(jù),感悟出草原綠色正在消退的無(wú)奈,進(jìn)而激發(fā)他們從自己做起,從生活中的小事做起,保護(hù)身邊的一花一草,多利用節(jié)假日植樹(shù)種草,保護(hù)賴以生存的環(huán)境。其二,還可以從小區(qū)居民每月的生活用水折線統(tǒng)計(jì)圖中感悟出淡水資源的寶貴,進(jìn)而激發(fā)他們節(jié)水、護(hù)水的觀念。更利用自己的所學(xué)、所能,號(hào)召更多的人節(jié)約用水,保護(hù)環(huán)境,讓我們的世界變得更美好。
二、把握數(shù)學(xué)教材中的“美”,陶冶學(xué)生情操
陶冶學(xué)生情操,讓青少年感悟生活中的美、數(shù)學(xué)中的美,也是我們數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的一個(gè)理論和實(shí)踐支撐點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)是對(duì)生活的總結(jié),而生活為數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用提供了具體的情境和場(chǎng)所,生活中到處都有美的存在,而缺少的是發(fā)現(xiàn)和挖掘美的眼睛。托爾斯泰曾說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”所以,對(duì)于德育的滲透,對(duì)于美的發(fā)現(xiàn),我們也需要激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
比如,數(shù)學(xué)教材中的“軸對(duì)稱”知識(shí),就是很好的美學(xué)體現(xiàn)。因?yàn)椋谏钪形覀兛吹酱蟠蟛糠质挛锒际蔷哂袑?duì)稱美的。如人的臉、書本、電腦、建筑物等等,具有對(duì)稱美的事物可以在視覺(jué)上留給人一個(gè)美好的印象,而如果是不規(guī)則的圖形或者是圖案,則很容易引起人的反感。比如散亂的線條、密密麻麻的螞蟻、更或者是潑灑一地顏料等等。另外,同樣具有美學(xué)的還有數(shù)學(xué)符號(hào)、黃金分割點(diǎn)、數(shù)學(xué)解題的多元性等等,這些都可以留給人完美的體驗(yàn)和感受,對(duì)于陶冶學(xué)生情操,養(yǎng)成健康向上的工作和學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要的意義。別林斯基曾經(jīng)對(duì)德育和美育的關(guān)系是如此界定的:“美育和德育是密切相關(guān)的,它能陶冶健康的情感,培養(yǎng)崇高的情操,鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來(lái)去奮斗。”如今,在筆者看來(lái)確實(shí)如此。
三、結(jié)合數(shù)學(xué)故事,對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行滲透
其實(shí)在數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史中,我們可以看到不同國(guó)家的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家都對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出過(guò)貢獻(xiàn)和研究,從我國(guó)古代來(lái)看,古有著名的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家祖沖之,近代有錢學(xué)森、鄧稼先等輩,而將視野拓展到國(guó)外再看,更有高斯(數(shù)學(xué)王子)、笛卡爾(解析幾何的創(chuàng)始人)等輩,這些優(yōu)秀的前輩都是我們數(shù)學(xué)教師和初中生前進(jìn)的方向和動(dòng)力。但是,這些數(shù)學(xué)界的偉人,也并不是從一出生就被世界所公認(rèn)的,而是在不斷的探索、不斷的努力和實(shí)踐中展露其在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的光芒。因此,既然他們有過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)探索的經(jīng)歷,就一定會(huì)有很多小故事,我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中,可以將這些前輩自主探索數(shù)學(xué)新知的故事講解給學(xué)生聽(tīng),一則使其了解數(shù)學(xué)知識(shí)的起源和逐漸被完善的過(guò)程,二則,激發(fā)初中生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情節(jié)。這便是我們滲透德育教育的精神和靈魂所在。
此外,為培養(yǎng)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,我們還可以開(kāi)展一些中外數(shù)學(xué)交流課或者知識(shí)競(jìng)賽,讓我們本校的學(xué)生與外國(guó)友人同臺(tái)數(shù)學(xué)競(jìng)技,看哪一位更能拔得頭籌。以此更便于激發(fā)中學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí),更促進(jìn)了中外民族的友好交流,從另一方面來(lái)看,數(shù)學(xué)競(jìng)賽的教學(xué)引導(dǎo)方式,更符合初中生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理需要,為他們提供了展示自我潛能的平臺(tái),寓教于樂(lè),讓“友誼第一,比賽第二”的思想根植于初中生的內(nèi)心,這樣在不久的未來(lái),我們培養(yǎng)出的學(xué)生才能走得更遠(yuǎn)、看的更深。
概言之,“智育不好,出次品;體育不好,出廢品;而德育不好,出危險(xiǎn)品。”所以,我們每一位初中教師都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻將德育的理念根植于心中,一方面結(jié)合德育的主修科目,另一方面,充分發(fā)揮出德育在其他學(xué)科中的滲透作用,比如將德育與數(shù)學(xué)進(jìn)行結(jié)合就是很好的一次嘗試,對(duì)此,筆者從初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的角度出發(fā),對(duì)怎樣有效進(jìn)行德育滲透提出了自己的一些淺顯分析,期望未來(lái)我們能夠看到一批又一批德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。
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