跨學(xué)科視角下綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新價(jià)值研究

鄔冰，張夢(mèng)路

（1.遼東學(xué)院師范學(xué)院，丹東遼寧 118001；2.平安人壽青島分公司，山東青島 266000）

隨著全球化和大科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)呈現(xiàn)出綜合性、應(yīng)用性和交叉性等特點(diǎn)，社會(huì)上的重大問題越來越需要多學(xué)科、多領(lǐng)域的專家合作協(xié)同完成。因此，培養(yǎng)跨學(xué)科人才也就成為學(xué)校教育的一種發(fā)展趨勢(shì)。“跨學(xué)科”是指打破學(xué)科間的界線，開展兩門或兩門以上學(xué)科的教學(xué)科研活動(dòng)。美國大學(xué)在20世紀(jì)70年代開始實(shí)施跨學(xué)科計(jì)劃；英國提出高等教育要從重視專業(yè)人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)向綜合教育和跨學(xué)科培養(yǎng)，牛津大學(xué)現(xiàn)有課程1/3都由兩種以上科目結(jié)合而成；日本大學(xué)采用國立大學(xué)“聯(lián)合辦學(xué)”和“高校改革課程設(shè)置”等方式促進(jìn)跨學(xué)科教研；法國大學(xué)更注重培養(yǎng)科學(xué)視野廣闊、應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力強(qiáng)的多面性人才[1]。我國跨學(xué)科研究起步較晚，初期以復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo)為起點(diǎn)，依托國家基礎(chǔ)性研究項(xiàng)目，在高校一些專業(yè)和院系中展開；2015年以來，國家制定相關(guān)政策，提出“建立跨院系、跨學(xué)科、跨專業(yè)交叉培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的新機(jī)制，促進(jìn)人才培養(yǎng)由學(xué)科專業(yè)單一型向多學(xué)科融合型轉(zhuǎn)變”。由此可見，跨學(xué)科已經(jīng)成為國內(nèi)外高等院校教育教學(xué)、人才培養(yǎng)、課程建設(shè)以及社會(huì)發(fā)展等方面探討和延伸問題。然而在基礎(chǔ)教育階段，跨學(xué)科教育在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程之中仍具有創(chuàng)新價(jià)值。

1 跨學(xué)科教育的理論基礎(chǔ)

1.1 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是建構(gòu)內(nèi)在心理表征的過程，學(xué)習(xí)者不是把現(xiàn)有知識(shí)從外界搬到自己的記憶中，而是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過與外界的互動(dòng)關(guān)系獲取知識(shí)并建構(gòu)知識(shí)體系。學(xué)習(xí)包含著兩種建構(gòu)的過程：一種是對(duì)新信息的意義建構(gòu)，一種是對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造重組。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中并不是發(fā)展指導(dǎo)未來活動(dòng)的圖式或命題網(wǎng)絡(luò)，他們對(duì)概念的理解有著豐富的經(jīng)驗(yàn)背景，當(dāng)情景環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，也能夠靈活地建構(gòu)起用于指導(dǎo)活動(dòng)的圖式。

1.2 綜合課程理論

課程綜合化是時(shí)代的要求，綜合課程(integrated curriculum)是分科課程的改進(jìn)形態(tài)[2]。綜合課程是指有意識(shí)地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識(shí)觀和方法論去考察和探究一個(gè)中心主題或問題。依據(jù)綜合的范圍可以分為相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程和活動(dòng)課程；依據(jù)課程綜合程度，可以劃分為科際課程、跨學(xué)科課程、綜合課程、主題課程等，這些課程建構(gòu)了一個(gè)課程綜合程度的連續(xù)體[3]。

2 綜合實(shí)踐活動(dòng)的跨學(xué)科特征

綜合實(shí)踐活動(dòng)是一門走出課本、走出教室、走出傳統(tǒng)知識(shí)教學(xué)體系的課程。作為獨(dú)立的、嶄新的課程，其跨學(xué)科性特征明顯，旨在讓學(xué)生“學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交際、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”。

2.1 跨學(xué)科的探究目標(biāo)

學(xué)生與自然目標(biāo)。依托綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生走近自然，親近自然，熱愛自然，并不斷形成保護(hù)自然環(huán)境、關(guān)愛生態(tài)環(huán)境的綠色意識(shí)和能力。

學(xué)生與社會(huì)目標(biāo)。依托綜合實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生學(xué)會(huì)考察社會(huì)環(huán)境、關(guān)注社會(huì)問題，自覺遵守社會(huì)行為準(zhǔn)則，具有良好的社會(huì)交往和溝通能力，養(yǎng)成服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，樹立勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的精神。

學(xué)生與自我目標(biāo)。依托綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握最基本的生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和勤奮向上的生活態(tài)度。同時(shí)，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，形成自主探究、自覺思考、善于發(fā)現(xiàn)、熱愛生命的實(shí)踐能力。

2.2 跨學(xué)科的實(shí)施領(lǐng)域

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容超越了傳統(tǒng)的學(xué)科邏輯體系，具有較強(qiáng)的開放性、交叉性和跨學(xué)科性。其實(shí)施領(lǐng)域即包括我國教育部規(guī)劃的指定范疇，即研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育，也包括一些非指定的領(lǐng)域。

2.2.1 指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域

研究性學(xué)習(xí)。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》對(duì)研究性學(xué)習(xí)做了明確規(guī)定：研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生基于自身的興趣和愛好，在教師的引導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和自己的生活中選擇和確定所需要的課題，主動(dòng)地獲取信息和數(shù)據(jù)、運(yùn)用已有知識(shí)和積累的知識(shí)、解決實(shí)際問題的學(xué)習(xí)探究活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐過程，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)中的探究和創(chuàng)新意識(shí)，注重運(yùn)用科學(xué)有效的方法，實(shí)現(xiàn)綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠讓學(xué)生建構(gòu)一種自主的、合作的、探究的學(xué)習(xí)方式。社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐。指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，走出教室，走近身邊的社會(huì)環(huán)境，直接進(jìn)入真實(shí)的社會(huì)生活領(lǐng)域，體驗(yàn)生活，參與勞動(dòng)，在力所能及的服務(wù)性和公益性活動(dòng)中進(jìn)行實(shí)踐操作，獲取直接經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)榮譽(yù)感、社會(huì)使命感為主旨的學(xué)習(xí)活動(dòng)。社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)形式多種多樣，常見的有社會(huì)參觀活動(dòng)、社會(huì)觀察活動(dòng)、社會(huì)走訪活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)角色體驗(yàn)活動(dòng)、社會(huì)宣傳活動(dòng)和社會(huì)探究活動(dòng)。

勞動(dòng)與技術(shù)教育。是以學(xué)生獲得積極的勞動(dòng)體驗(yàn)、形成良好的技術(shù)素養(yǎng)為主要目標(biāo)，以操作性實(shí)踐學(xué)習(xí)為主要特征的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。勞動(dòng)與技術(shù)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生在人與物、人與人的實(shí)際操作中，養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦能力，培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)和技術(shù)的品德。

信息與技術(shù)教育。是幫助學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)，建立應(yīng)該具有的信息素養(yǎng)，形成能夠利用信息技術(shù)的能力，在大數(shù)據(jù)的信息中具有思辨能力，形成積極、向上、健康、正能量的信息倫理。

2.2.2 非指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域

綜合實(shí)踐活動(dòng)具有指定領(lǐng)域的同時(shí)，也具有大量的非指定領(lǐng)域，如：班會(huì)、團(tuán)會(huì)、大隊(duì)會(huì)、學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)(科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、故事會(huì)、經(jīng)典詩文誦讀)、春（秋）游、學(xué)生心理健康活動(dòng)等等。

非指定領(lǐng)域?qū)嵤┡c指定領(lǐng)域是綜合實(shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)方面，互為補(bǔ)充，構(gòu)成了充實(shí)、豐富、多彩的基礎(chǔ)教育階段的活動(dòng)課程。

2.3 跨學(xué)科的內(nèi)容類別

2.3.1 主題（課題）探究類

主題探究類內(nèi)容強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主選擇一些問題，以問題為中心，按照科學(xué)研究最基本的方法與步驟，開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)；課題研究類強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過對(duì)有關(guān)問題的研究，提出解決問題的方案與策略。這種跨學(xué)科的內(nèi)容旨在讓學(xué)生從自然和社會(huì)的探究中，學(xué)會(huì)思考人與自然、人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。

2.3.2 社會(huì)實(shí)踐類

社會(huì)實(shí)踐類內(nèi)容強(qiáng)調(diào)，學(xué)生作為社會(huì)成員參與到整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活之中，通過交通服務(wù)、環(huán)保服務(wù)、社區(qū)服務(wù)等社會(huì)服務(wù)以及社會(huì)考察和社會(huì)公益等活動(dòng)，逐漸培養(yǎng)他們成為社會(huì)發(fā)展中有愛心、有能力、有熱情的成員。

2.3.3 生活學(xué)習(xí)類

生活學(xué)習(xí)一直是綜合實(shí)踐活動(dòng)基本領(lǐng)域之一，從幼兒園到高中的學(xué)習(xí)生活課程內(nèi)容繁多，主要依托生活技能的訓(xùn)練活動(dòng)和生活科技創(chuàng)造活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，成為自食其力的人。

3 綜合實(shí)踐活動(dòng)的跨學(xué)科創(chuàng)新價(jià)值

綜合實(shí)踐活動(dòng)是基礎(chǔ)教育階段學(xué)科跨度最大的課程，包含了從自然、社會(huì)、人文到技術(shù)的所有科學(xué)領(lǐng)域。雖然它是一個(gè)人在基礎(chǔ)教育階段的一種活動(dòng)課，不具有專業(yè)技能性，但是可以挖掘?qū)W生的內(nèi)在稟賦，可以讓學(xué)生在成長中獲得智慧、產(chǎn)生興趣。綜合實(shí)踐活動(dòng)的跨學(xué)科創(chuàng)新價(jià)值在于培養(yǎng)復(fù)合型人才、融合多元學(xué)科、設(shè)計(jì)綜合課程、走進(jìn)真實(shí)生活等等。

3.1 培養(yǎng)了復(fù)合型人才

綜合實(shí)踐活動(dòng)的跨學(xué)科特征有助于人才培養(yǎng)的多元知識(shí)體系的建構(gòu)。通過不同學(xué)科的知識(shí)相互融合、相互滲透、相互作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生具有多學(xué)科的知識(shí)背景，克服原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一和固定，促進(jìn)學(xué)生從宏觀整體、綜合全局的視角解讀問題，增強(qiáng)個(gè)體環(huán)境變化的適應(yīng)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，以及增強(qiáng)在激烈競(jìng)爭(zhēng)中求生存和發(fā)展的能力[4]。

3.2 融合了多元化學(xué)科

綜合實(shí)踐活動(dòng)融合了多元學(xué)科知識(shí)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人、社會(huì)、自然的內(nèi)在整合，以及科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合，立足于人的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生的健康和全面發(fā)展。這種多元學(xué)科的融合是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和價(jià)值的重構(gòu)[5]。綜合實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生在實(shí)踐中探究、考察、實(shí)驗(yàn)、想象、創(chuàng)作等等，課程的包容與開放又在活動(dòng)中發(fā)展了學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

3.3 設(shè)計(jì)了綜合型課程

綜合實(shí)踐活動(dòng)改變了舊有的課程觀的價(jià)值取向，突破了知識(shí)的系統(tǒng)性和標(biāo)準(zhǔn)性價(jià)值觀，以學(xué)生發(fā)展為核心，強(qiáng)調(diào)發(fā)展本位，認(rèn)為課程是兒童以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理解、體驗(yàn)、探究、反思和創(chuàng)造性實(shí)踐而建構(gòu)的活動(dòng)，學(xué)生是課程的主體，教師和學(xué)生是課程的創(chuàng)生者，課程應(yīng)該是開發(fā)的和舒展的。設(shè)計(jì)這種綜合型課程，主要依托人與自然、人與社會(huì)、人與自我的主線，探究以人文本，全人發(fā)展理念（見圖1）。

圖1 綜合實(shí)踐活動(dòng)的綜合型課程

3.4 走進(jìn)了真實(shí)生活

綜合實(shí)踐活動(dòng)逃離課本，以開展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)生活化的教育基本職能。綜合實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生走進(jìn)生活、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)文化、認(rèn)識(shí)自我，讓學(xué)生在活動(dòng)中鍛煉適應(yīng)生活的能力，在調(diào)查中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，在設(shè)計(jì)中增強(qiáng)集體觀念和組織能力，在活動(dòng)中滲透和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化[6]，等等。綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種生活情境，把現(xiàn)實(shí)生活與課程融為一體，把課程與教育本真融為一體，把教育智慧和學(xué)生成長融為一體。