沈從文小說《邊城》的文化內(nèi)涵分析

魏新

摘 要：沈從文先生的小說《邊城》將湘西文化作為創(chuàng)作背景，在整篇小說中都蘊(yùn)含著深沉的湘西文化情節(jié)，具有深厚文化意蘊(yùn)。在我們對(duì)《邊城》進(jìn)行閱讀的過程中，要結(jié)合老師的指導(dǎo)從湘西文化入手，對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的解析，進(jìn)而形成對(duì)《邊城》文化意蘊(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。本文對(duì)筆者個(gè)人閱讀感受進(jìn)行了分析，并簡要解析了《邊城》的文化內(nèi)涵，希望能夠與大家共同學(xué)習(xí)和交流。

關(guān)鍵詞：沈從文 《邊城》 文化內(nèi)涵

中圖分類號(hào)：G634 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）06-0-01

沈從文先生是我國現(xiàn)當(dāng)代著名小說家，《邊城》是其代表作之一，在小說中主要講述了簡單而美麗的故事。在《邊城》小說中，沈從文先生從川湘邊界地區(qū)湘西小山城的生活入手，描繪了老船夫?qū)O女翠翠以及當(dāng)?shù)厍嗄晏毂：蛢偷墓适?。天保和儺送同時(shí)愛上了翠翠，最終不敵命運(yùn)捉弄，故事沒有圓滿的結(jié)局，讀者只能與翠翠感傷的等待著無法預(yù)測的明天。在沈從文先生筆下，生動(dòng)的描寫了湘西邊城地區(qū)人性美和人情美，并且傳神的刻畫了當(dāng)?shù)氐男沱惥吧拓S富的風(fēng)俗習(xí)慣，我們?cè)陂喿x邊城的過程中，能夠從中深切的感受到優(yōu)美、健康而又與人性相吻合的特殊人生形式，邊城中的世界實(shí)際上是沈從文先生構(gòu)筑的理想世界，在其中隱含著深厚的文化內(nèi)涵，值得進(jìn)行深入的解析。

一、從湘西鄉(xiāng)土風(fēng)俗中看沈從文自然文化選擇

在對(duì)沈從文筆下《邊城》小說進(jìn)行閱讀的過程中，能夠感受到其中回歸田園自然風(fēng)光的追求，是一種對(duì)人生理想和文化追求的呈現(xiàn)，在沈從文先生的創(chuàng)作過程中，其主要將人性作為小說的核心，在小說中將人性的和諧和解放充分的展現(xiàn)出來，并且將個(gè)性思想和人道主義思想作為衡量小說主人公價(jià)值觀念的尺度。將小說《邊城》作為研究對(duì)象，在閱讀《邊城》的過程中，可以看出其中蘊(yùn)含著豐富的自然文化思想。

沈從文在小說的創(chuàng)作方面所提出的自然文化理念能夠通過兩個(gè)句子進(jìn)行概括，即非議都市生活而歌頌鄉(xiāng)野生活，宣揚(yáng)卑賤的生活而抑制豪紳的生活，其中鄉(xiāng)野生活和卑賤的生活都是最原始的自然文化狀態(tài)。在沈從文先生所組織開展的小說創(chuàng)作活動(dòng)中，都市生活中的底層人在生活的壓力下扭曲了靈魂，上層人也逐漸變得虛偽、腐敗，都市生活中普遍存在道德敗壞的情況，生命的力量在都市中日漸弱化[1]。在閱讀《邊城》小說的過程中，我們能夠感受到封閉田園生活的恬靜與安寧，所謂的“邊城”實(shí)際上不僅僅是地理位置方面偏遠(yuǎn)的小城市，更為重要的是游離于主流社會(huì)之外、遠(yuǎn)離都市文明的生活棲息地，“邊城”的這一思想文化內(nèi)涵也是沈從文先生進(jìn)行創(chuàng)作的主要思想。在沈從文先生所描繪的鄉(xiāng)土風(fēng)光中將其文化理想充分的表現(xiàn)出來，即在自然狀態(tài)下形成的文化乃至一切的物質(zhì)和精神都是美好的，甚至可以說作品中的愛情故事僅僅是整個(gè)作品的框架，作品中的文化思想?yún)s從大量環(huán)境描寫和風(fēng)俗習(xí)慣描寫中充分的展現(xiàn)出來，讓人能夠感受到山清水秀世界中人們無憂無慮的生活。

二、從小說悲劇看《邊城》的悲劇文化內(nèi)涵

《邊城》是孤獨(dú)哀婉的田園悲歌，在沈從文先生對(duì)田園風(fēng)光進(jìn)行描繪的過程中，也歌頌了男女主人公對(duì)愛情的堅(jiān)定和執(zhí)著，但是也反映出在復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，他們必然的愛情悲劇命運(yùn)[2]。沈從文先生在創(chuàng)作中沒有使用過多的筆墨對(duì)主人公的愛情悲劇進(jìn)行描繪，而是在淡淡的、哀婉的訴說中讓人能夠感受到其中的隱痛，主人公的愛情正如落日的余暉，讓人在感受美好的同時(shí)也能體會(huì)其中的痛苦，正如人生本身是歡樂和痛苦混雜的，每一個(gè)平凡人的生活背后都可能留存痛苦的印象。因此在對(duì)《邊城》小說進(jìn)行閱讀的過程中，感受其中的文化內(nèi)涵，還應(yīng)該從其悲劇色彩進(jìn)行系統(tǒng)的分析。

1.民族悲劇

綿長的湘西水維系著沈從文先生的審美理想和對(duì)家鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的記憶，也承載著《邊城》小說的創(chuàng)作主題，不僅表現(xiàn)出作者自身對(duì)田園生活的向往，也在一定程度上寄托了沈從文先生在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下對(duì)民族和對(duì)人生命運(yùn)的悲呼。在沈從文先生創(chuàng)作《邊城》的過程中，中國正面臨著嚴(yán)峻的民族危機(jī)，社會(huì)處于軍閥混戰(zhàn)的時(shí)期，中華民族的發(fā)展陷入困境，人民群眾也生活在顛沛流離中。在經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后，沈從文先生在小說創(chuàng)作過程中將湘西這片沒有遭受戰(zhàn)火侵蝕的土地作為切入點(diǎn)，表面上是對(duì)湘西青年男女愛情故事的描寫，實(shí)際上敘說著中華民族的悲哀，主人公的悲劇實(shí)質(zhì)上也是中華民族的悲劇，讓讀者在閱讀過程中不僅能夠感受到湘西發(fā)展過程中的現(xiàn)實(shí)困境，也能結(jié)合我國當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景產(chǎn)生對(duì)中民族悲劇命運(yùn)的情感共鳴，對(duì)小說的文化思想形成深入系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

2.愛情悲劇

《邊城》小說中也有愛情悲劇的文化思想，整篇小說文字看似輕松，實(shí)際上卻能夠讓我們?cè)陂喿x過程中感受到凝重的氛圍，進(jìn)而體悟感情悲劇的魅力。在沈從文先生筆下，翠翠的心理變化被生動(dòng)的表現(xiàn)出來，從未感受過母愛的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，在一次次含蓄的躲避和推脫后，最終造成了悲劇的結(jié)局。沈從文先生筆下所描寫的翠翠是純粹的，她的羞澀自然而不做作，但是卻表現(xiàn)出中國幾千年文化在女性身上的真實(shí)積淀，即面對(duì)愛情對(duì)真實(shí)情感的壓抑和被動(dòng)等待幸福，翠翠的愛情始終保持在朦朧的憧憬狀態(tài)，似乎除了等待，翠翠別無選擇。沈從文先生借由翠翠表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的束縛，對(duì)人性的束縛，翠翠不僅僅是邊城女性的化身，實(shí)際上也是邊城的化身，從最初她產(chǎn)生懵懂的愛情到愛情無疾而終，她始終是沉默的[3]。作者將翠翠的愛情悲劇上升到人性的高度，似乎在這個(gè)愛情悲劇中誰都沒有錯(cuò)，但是翠翠的悲劇又是勢必然的結(jié)果，引發(fā)讀者的深刻思考。

結(jié)語

綜上所述，閱讀《邊城》不僅能夠感受到沈從文筆下小說故事震撼人心的力量，從文化內(nèi)涵角度進(jìn)行解析，還能感受到人與人之間的和諧和善意，但是這種和諧和善意的生活狀態(tài)，最終不敵現(xiàn)代文明的撞擊而染上感傷的色彩，古樸的田園通話故事也以撲朔迷離的結(jié)尾收?qǐng)觥Ｋ栽趯?duì)《邊城》小說進(jìn)行閱讀的過程中，要注意把握其中蘊(yùn)含的深層次文化底蘊(yùn)，并系統(tǒng)對(duì)小說進(jìn)行解讀，爭取能夠?qū)π≌f文化教育思想形成更為明確的認(rèn)識(shí)。

參考文獻(xiàn)

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[2]歐璇雨.以《邊城》《靜》為例分析沈從文小說的結(jié)尾處理[J].丹江大學(xué)學(xué)報(bào)， 2016， 25（7）：102-104.

[3]辛錦蘭，劉莉.沈從文小說《邊城》的語言特色解析[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017，16（17）：206-207.