電影《芳華》中的女性形象研究

趙浩?楊敏學(xué)

摘要：馮小剛導(dǎo)演在電影作品中塑造了眾多的女性形象，這些女性游走在占據(jù)主流地位的男性之間，成為父權(quán)統(tǒng)治的發(fā)言人、男性權(quán)威下被壓迫的女人，亦或是在經(jīng)歷苦難后重新成長(zhǎng)和蛻變?yōu)樾聲r(shí)代的女性。本文就以電影《芳華》為例，解讀影片中的女性形象在不同歷史場(chǎng)域下的改變。

關(guān)鍵詞：芳華；女性形象；歷史場(chǎng)域

中國(guó)電影中的女性形象在新中國(guó)成立到1976年之間是缺少性別意識(shí)的，宣揚(yáng)“男女都一樣”，“女人能頂半邊天”，從而在電影中塑造了一個(gè)個(gè)“花木蘭”式的女性形象；在1978年改革開(kāi)放之后，電影中的女性形象逐漸復(fù)位，充滿了情感和欲望氣息。本文就以1976年前后為時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)電影《芳華》中的女性形象進(jìn)行分析。

一、1976年前《芳華》中的女性形象

我國(guó)封建社會(huì)中的女性喪失了自我和女性氣質(zhì)，作為男性的附屬品，一直處于社會(huì)的邊緣地帶。新中國(guó)的成立，黨和政府強(qiáng)調(diào)“男女都一樣”，從而顛覆了性別歧視，讓女性和男性擁有了同等地位，但同時(shí)也否定了女性作為一個(gè)獨(dú)立的性別群體的存在，女性走向了無(wú)性。在電影《芳華》中，這些文工團(tuán)的女戰(zhàn)士時(shí)刻保持對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)，注意自己的生活態(tài)度和作風(fēng)，這些懷春少女本該是青春荷爾蒙迸發(fā)的時(shí)期，卻不得不在這特殊的年代壓抑著自己的情感與欲望，尤其是對(duì)異性的欲望。女性對(duì)欲望的束縛，只有通過(guò)替代性的心理補(bǔ)償進(jìn)行宣泄，這就演變?yōu)橥灾g的壓迫，這也是女性自我性別意識(shí)淡薄的表現(xiàn)。在何小萍“偷軍裝事件”爆發(fā)后，郝淑雯和林丁丁聯(lián)合其他戰(zhàn)友一起對(duì)何小萍進(jìn)行審問(wèn)的情節(jié)，猶如封建衙門(mén)縣令對(duì)手無(wú)縛雞之力的百姓施以酷刑，屈打成招的情景，這一幕在文工團(tuán)這充滿革命氣息的部隊(duì)中上演，具有極強(qiáng)的諷刺意味。這里充當(dāng)審判者的郝淑雯和林丁丁等人，是作為父權(quán)統(tǒng)治的代言人出現(xiàn)的，她們對(duì)于自己女性身份的定位和識(shí)別是不明確的，這也是特殊的時(shí)代給予女性生理和心理上的極大傷害。此外，在“假胸罩”事件中，郝淑雯和林丁丁等人懷疑何小萍在自己的內(nèi)衣中墊海綿，便聯(lián)合其他戰(zhàn)友對(duì)何小萍進(jìn)行搜身，這一情節(jié)帶著很強(qiáng)的男性窺淫視角，對(duì)于女性內(nèi)衣的特寫(xiě)和對(duì)何小萍搜身的情節(jié)設(shè)置，都充斥著男性導(dǎo)演的男性視角，也是為了滿足男性“看”的欲望，特別是何小萍在浴室中洗澡跳舞的鏡頭，滿足了眾多男性觀眾的幻想和欲望。

這些文工團(tuán)女性雖然在一定程度上被塑造為父權(quán)統(tǒng)治的代言人，帶有明顯的男性視角，但是也不缺乏萌動(dòng)的男女之愛(ài)。“西紅柿”和“橘子罐頭”式的愛(ài)情，特別是吳干事對(duì)林丁丁的輕輕一吻，也是對(duì)被時(shí)代束縛的男女情欲的一次挑戰(zhàn)。

二、1976年后《芳華》中的女性形象

改革開(kāi)放到20世紀(jì)80年代之間，女性開(kāi)始走出“無(wú)性別”、“男女都一樣”的固定化模式，開(kāi)始回歸家庭，展現(xiàn)女性氣質(zhì)和女性品質(zhì)，有了明顯的反抗精神。在電影《芳華》中，鄧麗君的歌曲從臺(tái)灣傳到大陸，這一抹《濃情萬(wàn)縷》似乎成為這一時(shí)期女性形象轉(zhuǎn)變不可缺少的推動(dòng)力。蕭穗子穿上了高跟鞋、牛仔褲和緊身毛衣，“再也不是沒(méi)有屁股的女兵了”，可見(jiàn)這一時(shí)期，女性的身體特征漸漸明朗起來(lái)，開(kāi)始關(guān)注女性自身的曲線美。此外，還激發(fā)了男女體內(nèi)的荷爾蒙，從而導(dǎo)致了性沖動(dòng)——?jiǎng)⒎搴土侄《〉摹坝|摸事件”，這也是特殊的歷史場(chǎng)域?qū)δ信閻?ài)束縛到一定程度的爆發(fā)和反抗。但是這一沖動(dòng)的后果，不僅撕碎了劉峰“活雷鋒”的“好人”標(biāo)簽，改變了一生的命運(yùn)；也讓何小萍進(jìn)行人生的第一次反抗——拒絕了舞蹈“A角”的橄欖枝，逐漸表現(xiàn)出女性意識(shí)的覺(jué)醒，勇于追求自己的愛(ài)情，只是這種愛(ài)情是對(duì)劉峰漫長(zhǎng)的等待。從1976年到2016年四十年間，在這些文工團(tuán)戰(zhàn)士的芳華中，蕭穗子和陳燦的單純的“西紅柿愛(ài)情”，到郝淑雯和陳燦的“高干家庭聯(lián)姻”，再到林丁丁和華僑富商的“定居海外”，最后是劉峰和何小萍“共度夕陽(yáng)”的黃昏戀情，這每一段情感故事都對(duì)應(yīng)了一個(gè)時(shí)代的愛(ài)情特征，也都表現(xiàn)了女性形象的變遷，從壓抑——蘇醒——自省——反抗——獨(dú)立。

三、結(jié)語(yǔ)

馮小剛的《芳華》作為一部極具懷舊色彩的電影作品，在這部充滿一代人青春故事的回憶中，將那個(gè)年代的唯美、純潔的愛(ài)情故事向觀眾娓娓道來(lái)。其中對(duì)于女性形象的塑造是較為成功的，將何小萍對(duì)愛(ài)情的等待、蕭穗子對(duì)愛(ài)情的隱忍、郝淑雯對(duì)愛(ài)情的勇敢、林丁丁對(duì)愛(ài)情的抉擇，在行云流水的敘事中塑造了四十年間這幾位女性形象的變化，同時(shí)這也是禁欲的歷史場(chǎng)域?qū)ε缘挠绊?，禁欲主義的歷史場(chǎng)域，注定了青春與欲望、理想與愛(ài)情充滿一種錯(cuò)位與悖論。

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