我心中永遠的大唐遺珍·救命的高樓

連達

我心中永遠的大唐遺珍

天臺庵得名于佛教的天臺宗，相傳修建于唐哀帝天佑四年（907年），也就是李唐王朝的最后一年，算是趕上了個唐朝的末班車，當年后梁太祖朱溫就受禪于唐，改元開平元年，歷經289年的大唐王朝終于徹底滅亡。

天臺庵因而成為現存四座唐代木構中年代最晚的一座，也是造型最為小巧別致的一座，古樸敦厚的結構，舒緩深長的屋脊和寬大飄逸的飛檐使其迥異于后世的建筑。

天臺庵面闊和進深各三間，平面接近正方形，建在米許的石臺基上，是一座單檐歇山頂的小巧庵堂。殿頂不高且舉折平緩，正脊較短，戧脊卻很長，四角向外拋出了飄逸的曲線，使得整座殿頂看起來像張開的巨大羽翼，充滿了自信和張揚的氣度，依稀有點廡殿頂的味道。

可以想象當初這座小庵堂初成時候，周身簡潔大方，外觀俊秀飄逸，充滿了一派令人向往的大唐神韻。

庵堂的明間設板門，兩次間為直欞窗，兩扇門板原為一整塊木料，當大門閉合時，門板上的紋理便可契合如初。柱子之間僅以闌額相連，柱頭上不設普柏枋而直接承托櫨枓，枓口出跳。作為唐代建筑的顯著特征，保持了最初樸素簡潔、粗獷大氣的特點。

在庵前東西墻角原有兩尊小巧的石獅子，相傳也是唐代遺物，造型憨態可掬，被歲月打磨得光滑圓潤，兩相對望，似在頑皮嬉戲。

院中還有一通唐碑，保存大體完好，可惜碑文刻痕太淺，經過千年風雨的洗禮，已是只字無存了。碑下的赑屃造型尤為有趣，呈扭頭望向庵堂的姿態，又好像在聆聽庵前兩個獅子的交談一般。就這樣相互陪伴著走過了一千一百余年，直至2011年庵前的小獅子被盜走。

殿頂上原覆巨大的灰色筒瓦，正脊上有金代維修時所換的琉璃脊飾。不巧我此番到來，正遇上天臺庵大修，屋瓦已經揭去，只剩下木構架未動。于是我選擇坐在檐下，畫了一副仰視的天臺庵。

這座在太行山村深處保存下來的唐代建筑，似乎有著穿透時空的不朽力量，累世的朝代更迭，戰火洗禮，社會動蕩都如她所俯瞰的濁漳河水一般浩蕩而去。巍然而立，笑看風云變幻，不驚不擾，不為所動，就這樣永遠流傳下去，這不正是佛教精神的一種詮釋嗎？

后來聽說在修繕過程中發現了梁架上有五代后唐天成年間的題記，因此天臺庵很可能是五代建筑，但它仍是我心中永遠的大唐遺珍！

救命的高樓

長治縣東南的南宋鄉南宋村歷史悠久，相傳商周時代就已經有人類在此居住，到戰國時定村名為小窯村，后來改作大窯村。及至秦漢時期，村中宋姓人口數量劇增，因村子位于古上黨郡之南，便改名為南宋村。隨著村莊規模的不斷擴大，日久而逐漸分成了兩個村子，北面的便叫作北宋村了。這是有著兩千多年歷史的古老村落，南宋村面朝青山，有河水穿村而過，風景優美，古時曾有“小江南”的美譽。前些年南宋鄉一帶因為煤礦開采著實繁榮了一陣子，把村莊和街道也整修得干凈漂亮，并以村里的玉皇觀為中心，發展成了旅游區，搞得有了點花園鄉村的味道。

走進南宋村，最先映入眼簾的是村北臺地上一座巨大的青磚高樓，敦實厚重，給人以堅若磐石的感覺。樓體總共有五層，通高達到二十余米，好似一尊頂天立地的金剛屹立在村莊旁邊。此樓是明末本村財主孟貞道所修建，因此被稱作孟家高樓。是原來孟家宅院的一部分，舊時樓前尚有兩進四合院。這座高樓是宅子的最北端，取靠山之意，如今舊宅的房舍建筑幾乎毀滅干凈，只有這座大樓幸存了下來。

明朝末期的政治腐敗已入膏肓，加之連年天災人禍不斷，外有后金破邊入寇，內有多地大旱，饑民流離失所，進而盜匪四起流寇橫行。山西是受流寇掃蕩最嚴重地區之一，許多村莊和富戶紛紛捐資筑起城寨堡墻以自衛。晉東南一帶至今許多村堡中都筑有類似堡壘式大樓，內設有水井、碾子和磨盤，儲存大量糧食。孟家高樓下部修筑在堅固的石臺基上，通體以青磚砌筑，磚樓部分總共有四層，南立面每層開三到五座門窗不等，東西兩山墻和北側只在三層以上設窗，更加利于防御。

我一直在思索這座孟家高樓南立面為何開有那么多的門窗，難道僅僅是為了彌補采光的不足嗎？但這樣并不利于防守，想來也許因為昔日孟家老宅的圍墻修造得如同城墻般高大堅固而彌補了這種不足吧。其實因其高大，還具有瞭望預警功能，登上樓頂，方圓幾十里內的動靜盡收眼底，一旦發現流寇來襲，村中則可早做準備。

編輯/周六