梁同書“奇姿高論”精品聯

行齋

作品簡介：

梁同書此“奇姿云卷出翠阜，高論河決生清風”行書七言聯，乳白色粉底手繪龍鳳云紋蠟箋，為宮廷御用專箋，非常珍貴。尺寸133cm×32cm×2，約8平尺。上款人系清代乾嘉時期江蘇著名文獻家嚴蔚（號豹人）。

上款人：

嚴蔚（清乾嘉時期，生卒年不詳），江蘇吳江人，居平望鄉，又居城內縣橋巷。字豹人、豹文。與清著名校勘學家、藏書家盧文弨（字召弓）、清著名藏書家、目錄學家、校勘家黃丕烈（字紹武）等為友。輯《春秋內傳古注輯存》不分卷，校《左傳正義》、刻《左氏賈服義》，盧氏見之服其精。“自其少也，即以書為性命，友朋知其然也，往往以秘本假之傳抄。故自尋常所得外，往往有前人錄目中所未具者。”（盧文弨《抱經堂文集》卷二十五《吳江嚴豹人二酉齋記（戊申）》。）“于所居之右得爽塏潔靜可以為精舍者三楹，乃遷二十年已來之所著錄庋閣其中，以昔人相傳藏書之處有大酉小酉也，遂顏之日二酉齋。”（盧文弨《抱經堂文集》卷二十五《吳江嚴豹人二酉齋記（戊申）》。）乾隆五十三年（1788），盧文弨為之撰二酉齋記，欲就嚴氏借一二秘籍而鈔之。所藏宋刊明正德修本《附釋音周禮注疏》四十二卷，后歸王大隆蛾術軒所藏。（王氏《篋存錄》卷二十六。）藏書印有：“嚴蔚私印”、“東吳嚴蔚所藏”、“嚴蔚豹人”、“二酉齋藏書”、“嚴蔚”等。（參見《吳江著名文獻家》等。）

作者介紹：

梁同書（1723—1815），浙江錢塘（今杭州）人。字元穎，號山舟等。梁詩正之子。清代著名書畫家、詩人、藏書家。乾隆十七年（1752）特賜進士，改翰林院庶吉士，散館授編修。乾隆二十一年（1756），任順天鄉試同考官。乾隆二十二年（1757），任會試同考官。乾隆二十三年（1758），任侍講、日講起居注官。年四十乞歸，憂歸不復出。嘉慶十二年（1807），重宴鹿鳴，加翰林院侍講學士銜。博學多文，善鑒別前人手跡，過眼輒判其真偽。工書法，從董、趙起步的，并且博涉顏、柳、米、蘇等唐宋諸家。以行草見長，結字端嚴穩妥，用筆嫻靜流暢、平和自然、從容灑脫，溫文而雅。與梁巘、梁同治并稱“三梁”；與翁方綱、劉墉、王文治并稱“清四大家”。日本國王曾派人求書，朝鮮、琉球等地亦以其書為貴。傳世書跡甚富，小楷書作尤多。富藏書，藏宋、元、明三朝珍善之本數種，唐人畫軸、明人山水、人物則不下數十幅。著有《頻羅菴集》十六卷、《頻羅庵遺集》《頻羅庵論書》《直語補正》《頻羅庵書畫跋》《日貫齋涂說》《筆史》等。卒，入祀“鄉賢祠”。

軼事：

梁同書生前淡泊名利，性情耿介不合于流俗。父母死后，他就借口足疾不再做官了。乾隆二十五年（1760），孝圣憲皇太后八十大壽，梁同書進京慶賀。在大臣們集體晉見皇帝的時候，乾隆帝看到他說：“汝來乎？”梁同書回答：“臣足疾未痊，祝圣母萬壽后即回藉。”當時太仆陳句山先生和他站在一起，感到很奇怪，回去就問他：“頃上方向用，何自退若是？”他說：“實有足疾，何敢欺也。”乾隆五十五年（1790），皇帝八十大壽，梁同書晉京賀壽，有人就勸他拜謁首輔以得高位，他毅然不顧，第二天就離京了。他做了《家居賦答友二首》詩以明志。

其一

卅年蒲柳早衰蕪， 壯不如人況老乎。

苦筍硬差良有愿， 葫蘆依相已維摹。

休言報國文章在， 只合投閑草木俱。

物不答失天地大， 始終漸負是頑軀。

其二

北望君門首重回， 一門三世荷栽培。

臣心不似菤葹草， 天意須憐臃腫材。

絮已沾泥飛不起， 豆和灰冷爆難開。

他生愿作銜環雀， 再上觚棱高處來。

同書治家，以身作則，家法亦嚴，因此杭人都稱道梁氏家法。

梁同書平時生活艱苦樸素，錢泳在《履園叢話》里說他“如舊家子弟，不過循規蹈矩，飽暖終身而已。”簡樸到一個官帽好幾十年也沒有換過，他不喜錢財，也不喜歡參加飲宴。在自己過七十壽辰的時候，把兇具擺在門前以謝客。原配汪氏夫人比他年長一歲，比他早兩年去世。老伴兒死后，他做了一幅挽聯：一百年彈指光陰，天胡此靳？九十載齊眉夫婦，我獨何堪！寫得感情真摯，可見平日里夫婦之間多么恩愛。梁同書于嘉慶二十年七月十五日（1815年）去世，享年九十三歲。夫婦都能如此高壽，真是難得。死前的數日，他親手寫好了訃告，遺命不讓子女治喪，不刻行狀。談泊之心可謂自始至終。

評價：

梁同書篤信佛教，經常用小楷書抄寫佛經。佛教中稱木瓜為“頻羅”。因他家院子里有一株，所以號頻羅庵主。又因嘉慶十六年（1811）冬天，他病重得幾乎死掉，痊愈后于是自號新吾長翁。

雖然讀梁同書的書法不能給我們學習書法帶來更大的幫助，但他耿介撥俗的性格，不慕名利的價值觀念，樸素的生活方式還是會給我們很大的啟發。這些和當代那些所謂的書法家們身上的東西相比，大大不同。