高調(diào)的藝術(shù)節(jié)

理由

藝術(shù)節(jié)是伴隨著城市化、現(xiàn)代化進程的一種必然現(xiàn)象，就像是詩歌、戲劇、音樂是人類文明發(fā)展的必然一樣。

公元124年秋到125年春，羅馬帝國的哈德良皇帝在雅典逗留了6個月。這是一位著名的迷戀希臘文化的皇帝，出行時都讓美少年安提諾烏斯伴駕，因為骨子里認同希臘的“同性美戀”文化。當時希臘屬于羅馬行省已經(jīng)多年，羅馬軍團守衛(wèi)在遠方的多瑙河流域保護著希臘不被北方滿族入侵。盡管雅典因為高級古老的文明和文化中心的地位，仍可以作為獨立城邦自由發(fā)展，但政治地位的低落終還是讓雅典經(jīng)濟逐漸變得落敗。哈德良決定重振雅典，他的手段很浪漫，也很現(xiàn)實——他認識到人才外流是導(dǎo)致希臘衰退的根本原因，在修繕了公共設(shè)施后，他倡議恢復(fù)了希臘最傳統(tǒng)的四大競技活動，保證每年都有一次。競技活動包括體育、音樂、詩歌、戲劇等，以各舉辦地的主神殿為中心——其實就是今天的藝術(shù)節(jié)。史料上記載每年都能輪到一次的大型“藝術(shù)節(jié)”活動，極大聚攏了雅典乃至希臘的人氣。哈德良在經(jīng)濟發(fā)展帶來的新老街區(qū)之間修建的那座“哈德良門”至今佇立，當年的“振興”效應(yīng)可見一斑。

現(xiàn)代人更能理解的“藝術(shù)節(jié)”誕生于1715年。當時傳統(tǒng)節(jié)日已滲透到市民的生活和意識形態(tài)之中，成為一種彌散的、尋常的慶典。而人造新興節(jié)日有很強的地方屬性，往往因當?shù)氐娜恕⑹隆⑽铩⒕啊⑺嚨荣Y源而興起。1715年，英國的格拉斯特、赫爾福德、華爾斯特共同舉辦三城音樂節(jié)。這是迄今為止發(fā)掘出來的最早的公開亮出旗號的藝術(shù)節(jié)。

藝術(shù)節(jié)在文化催生、產(chǎn)業(yè)構(gòu)筑、城市營銷、社會認同和精神凝聚等方面，發(fā)揮出難以替代的重要作用，已成為城市經(jīng)濟和文化發(fā)展的重要推動力。

愛丁堡藝術(shù)節(jié)的宗旨是“打造世界上最激動人心，具有創(chuàng)新性及易于參與的表演節(jié)日”，其目標是“促進并鼓勵最高水準的藝術(shù)，向蘇格蘭觀眾展示世界文化，向世界觀眾展示蘇格蘭文化”。

調(diào)查報告《愛丁堡藝術(shù)節(jié)影響研究》證明了藝術(shù)節(jié)對催發(fā)文化的功效。其中提到，藝術(shù)節(jié)推動公眾對藝術(shù)進行更廣泛參與，77%的觀眾認為藝術(shù)節(jié)為他們提供了發(fā)現(xiàn)新的表演人才、藝術(shù)類型及作品的機會。大部分受訪者表示，藝術(shù)節(jié)鼓勵他們進行“冒險”，觀看不太出名的表演、活動及電影。93%的父母認為，全家參加藝術(shù)節(jié)活動開發(fā)了兒童的想象力。參加藝術(shù)節(jié)的記者普遍認為，愛丁堡藝術(shù)節(jié)具有獨特眼光，提供了在別處不能輕易看到的作品。70%的藝術(shù)家認為，藝術(shù)節(jié)對其自身技巧發(fā)展有幫助，提供了認識其他藝術(shù)家的機會。

藝術(shù)節(jié)還會啟發(fā)本土藝術(shù)的國際融合，增強了文化發(fā)展的激情驅(qū)使。愛丁堡藝術(shù)節(jié)期間，沿著王子大街隨便拐入一家商鋪都能看到杯子、毛巾、T 恤、帽子、杯墊、冰箱貼等都印有藝術(shù)節(jié)的徽標。如此廣泛的商業(yè)化運作最大限度開發(fā)了藝術(shù)節(jié)的產(chǎn)業(yè)功能，并擴大了藝術(shù)節(jié)的社會影響。

更重要的是，藝術(shù)節(jié)期間急劇增加的人流量以及諸多活動，使城市的旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)、交通業(yè)、通訊業(yè)、金融業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)應(yīng)聲而起，創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位。

“藝術(shù)節(jié)”已經(jīng)歷了300多年的發(fā)展，現(xiàn)在藝術(shù)節(jié)在新興經(jīng)濟體的城市里仍呈現(xiàn)快速增長的趨勢，是一個城市同時吸引居民和企業(yè)的越來越重要的驅(qū)動力量。