中國當代婦女家庭地位的新困境

張慧玥

【摘 要】 隨著科技的進步、經(jīng)濟的高速發(fā)展、現(xiàn)代化思想的開放、女性受教育程度與對家庭經(jīng)濟貢獻貢獻的大大提高，中國女性已達到一定程度的精神獨立與經(jīng)濟獨立，女性的地位也隨之發(fā)生了翻天覆地的變化。無論是從商業(yè)、科研、教育亦或是從政，中國女性無不取得了優(yōu)異的成就，夫妻平等、民主的現(xiàn)代家庭觀念已逐漸滲入每一個家庭，生育觀念的改變，對高品質(zhì)婚姻生活的追求，家庭協(xié)商形式已然成為主流等等，但是，中國傳統(tǒng)文化中的“男主外，女主內(nèi)”、“男耕女織”的舊思想仍殘留在人們心底，這就使得地位得以提高的當代女性又將面臨新的困境，并沒有達到真正的男女平等，沒有得到真正意義上的解放。本文將主要分別對中國女性在家庭地位中面臨的新困境背景與現(xiàn)象、該現(xiàn)象形成的原因以及如何解決該困境幾個方面進行闡述。

【關(guān)鍵詞】 中國 當代婦女 家庭地位 新困境

一、引言

從古至今，從女性地位在世界歷史意義上的失敗的原始社會到女性社會地位完全的喪失再到女性在夾縫中掙扎求生存的封建社會，然后從五四運動開始，中女性打破了禁錮她們幾千年的封建枷鎖，放開中女性的新篇章，最后自改革開放以來，法律與政治上達到了男女平等，并且在教育、從業(yè)、科技等方面女性的地位無不取得了巨大的飛躍。女性逐步形成精神上與經(jīng)濟上的獨立，不斷走出家庭，走進社會，進而走向全世界。

二、中國女性在家庭地位中面臨的新困境

20世紀80年代初，張辛欣的《在同一地平線上》揭示了當時女性生存的艱辛與困境，揭示在實際生活中男女的不平等，女性在家庭生活中的巨大犧牲，引發(fā)人們對女性社會價值與主題意識的思考。20世紀90年代，中國女性的女性地位意識才開始真正的覺醒。在此時的中國影視作品中，女性開始尋找自己的立場與自我意識。在當代，最近熱播的電視劇《北京女子圖鑒》中，講述了女主對自己自我價值、生活品質(zhì)與職業(yè)生涯的追求，揭露了在一線城市的新時代女性不斷努力奮斗，對精神與經(jīng)濟獨立與自我價值實現(xiàn)的追求，但也折射出新時代女性被現(xiàn)實所包裹，被輿論、壓力與責任所困擾的新困境。

當代中國婦女背負著雙重壓力，一方面要扮演職業(yè)女性，另一方面還要扮演家庭主婦的雙重角色，女權(quán)并沒有真正的到解放。在復雜的家庭生活中，人們往往傾向于用女性所擁有的私人資產(chǎn)來衡量其家庭與社會地位，即個人資產(chǎn)越多的女性將獲得更高的家庭與社會地位，家庭生活將更加幸福滿足。但是不然，例如女副市長倪玲妹，按照上述理論，倪玲妹應該擁有一個比較美滿幸福的家庭生活，但是她的糟糕的家庭生活氛圍卻逼得她走向了自殺的絕路。

現(xiàn)代中國社會，在經(jīng)歷數(shù)十年的思想解放后，婦女逐步走入社會、走向世界，為家庭與社會經(jīng)濟做出越來越大的貢獻。女性部分承擔了傳統(tǒng)意義上男性的義務，同時，女性對家務的義務也早已不是男性的要求。男女平等與家庭民主思想滲入每個家庭，男女雙方共同承擔家務與義務，同時也共同擁有家庭實權(quán)。但是，現(xiàn)實生活中，在傳統(tǒng)舊思想的殘留影響下，男性仍然存在較為顯著的優(yōu)越性，女性對家務勞動的付出仍不能獲得平等的對待，在家庭地位中仍處于附屬地位。

三、原因分析-造成婦女雙重壓力新困境的社會結(jié)構(gòu)性因素

在傳統(tǒng)舊社會中，女性沒有獨立的人格意識也沒有獨立的經(jīng)濟來源，使得她們在情感與物質(zhì)上非常依賴于他們的丈夫，對于不平等的對待也只能忍氣吞聲與一昧的附和。雖然隨著女性自我獨立意識的提高、女性對家庭經(jīng)濟貢獻的提高，女性地安全感與自信心也得到不斷提高，她們在家庭中的話語權(quán)與決策權(quán)也得到認可，但是傳統(tǒng)觀念要求女性理所當然被要求承擔大部分的家務，現(xiàn)代女性應像傳統(tǒng)女性那樣相夫教子。在工作上承受與男性同樣的責任要求，在下班后卻要承擔比男性多的多的家務。家庭勞動牽制著工作，工作又影響家庭生活，這無疑不利于現(xiàn)代女性的身心健康，仍束縛著中國現(xiàn)代女性社會地位的提升，使其仍受到雙重困擾。

四、如何幫助中國女性走出新困境，緩解雙重壓力

女性是創(chuàng)造和推動人類社會文明進步的重要力量，女性的發(fā)展水平是社會發(fā)展、國家發(fā)展的一個重要指標，是衡量社會進步的重要尺度。所以，是女性真正得到解放，緩解當代女性面臨的雙重壓力問題迫在眉睫，不可小覷。

（一）尊重女性的自主選擇權(quán)，實現(xiàn)真正意義上的男女平等

對夫妻家庭實權(quán)的衡量并不能單一的根據(jù)家庭權(quán)利的大與小來評價，也不可片面的計算個人的家務勞動承擔量或經(jīng)濟來源貢獻量。應該探究其家務勞動性質(zhì)是主動還是被動，女性的主動付出往往能得到家人同等的尊重與回報，她們對家務的看法與困難的處理來源于自身具體的實踐生活。我們應該尊重女性自身的選擇與意愿，摒棄對女性的雙重標準與雙重現(xiàn)禁錮，打破僵化的家庭分工，實現(xiàn)真正意義上男女平權(quán)。

（二）建立多元化家庭生活模式，著實提高婦女的家庭地位

我國正處于并且將長期處于社會主義初級階段，提高婦女家庭地位，我們應加速推進社會化進程。占世界一半人口的女性擁有的財產(chǎn)卻不到全世界的百分之一，以前，女性對家庭的勞務付出一直被認為是理所當然，并沒有得到等價的回報與尊重。再者，我們應該宣揚和諧家庭，激勵夫妻互幫互助，共同承擔家務勞動，比如分工勞動或者分期勞動模式，必要時可以加入?yún)f(xié)議或法律保障，為提高女性的身心健康發(fā)展、營造更和諧的家庭氛圍，著實提高婦女的家庭地位提供保障。

（三）構(gòu)建先進的性別文化，營造和諧將康的家庭氛圍

建設(shè)先進的性別文化是我們一直提倡的理念，在過去的十年里，我們的性別觀念與兩性行為模式都發(fā)生了巨大變化，男女都能接受到平等的教育，但是這種進取的拼搏的精神在如今被放大化，形成了“白骨精、鐵娘子”之類的稱呼。將強勢的帽子扣在新女性的頭上。但是傳統(tǒng)對女性回歸家庭的要求與期待又使得新女性在追求自己的獨立中受到重重阻礙。這一阻礙又一次模糊了性別文化，男女關(guān)系仍然失衡，阻礙女性身心健康的發(fā)展與家庭幸福度。再者，我們應該鼓勵打破性別區(qū)分中的固定印象，發(fā)揮各自優(yōu)勢，互幫互助，取長補短，達到一加一大于二的效果。

結(jié) 語

隨著社會化進程的不斷發(fā)展，思想的不斷進步，女性的自我意識與精神、物質(zhì)日趨獨立，雖然也帶來了新的困境，使新時代女性背負上職場與家庭上的雙重壓力。但是，在經(jīng)濟文化高度發(fā)展的現(xiàn)在，該問題得到廣泛重視與研究，倡導尊重女性的自主選擇權(quán)，建立多元化家庭生活模式，構(gòu)建先進的性別文化，著實提高婦女的家庭地位實現(xiàn)真正意義上的男女平等，營造和諧將康的家庭氛圍。

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