活教即改變舊教法,采用靈活多樣的教學模式,激發(fā)學生的學習興趣,變“要我學”為“我要學”的教學方法。“活教”能夠激發(fā)學習興趣,頗有“四兩撥千斤”之功效。這里介紹幾種我嘗試過的教法:
一、活教三類課
(一)精讀課文,為學生樹立一個自己崇拜的精神偶像。“興趣是最好的老師”,如何激發(fā)興趣?要給學生一滴水,老師就得有一桶水,語文教師的文學素養(yǎng)在很大程度上左右著學生對語文的興趣。若一位語文教師才高八斗,學富五車,對教材內(nèi)容胸有成竹,板書設(shè)計獨具匠心,條理清晰。講毛澤東詩詞,即是一位巨人政治家;析《藤野先生》,涓涓師生情誼流于胸中,拳拳報國之志溢于言表;欣賞蘇東坡之《明月幾時有》,酷似一位瀟灑倜儻、胸襟曠達之士,即興現(xiàn)身吟詩賦詞;拜讀“采菊東籬下,悠然見南山”頗能見其“性本愛丘山”的高雅志趣;論是非,愛憎分明,分析文章鞭辟入里,出自老師之口的嬉笑怒罵皆成文章。那么,學生學習語文的興趣自然也就來了。
(二)閱讀課文分層次,分組討論學。教師組織引導,學生自覺討論,優(yōu)生幫扶學困生,各抒己見,營造想說、敢說、創(chuàng)造性學習閱讀課文的課堂情境。此外,教師還需了解學情,課前對學生的性格特點,學習基礎(chǔ)要有所了解,依此調(diào)整座位布局,分好討論小組。相信學生的能力,盡可能讓學生獨立思考。例如,《想和做》這篇思想評論文。文章針對生活中常遇到的現(xiàn)象提出問題進而引出自己的觀點:無論做什么事情,“空想”和“死做”都不會得到進步。想和做是分不開的,一定要聯(lián)系起來。學習時,教師引導,注意把握各篇論點和論據(jù);學習準確,嚴密,生動的論述語言;體會較深的名言警句,編寫提綱或即興寫讀書筆記。這種以優(yōu)等生為中心,“好”“中”“差”搭配組合以及質(zhì)疑設(shè)問的教法與學法順應了學生的心理特點,開拓了思維能力。同時教師就自己提出的或?qū)W生提出的問題要談出自己的見解,引導閱讀中使語文之魅力再現(xiàn)。
(三)自讀課文“我”來上。在前兩者教法的影響下,學生自然會產(chǎn)生走上講臺的興趣。對于自讀課文,則讓學生自講。首先以組為單位集體討論寫出試講教案,接著小組內(nèi)試講且推選出上臺試講的同學。集體的智慧是無窮的,學生的表現(xiàn)會出乎我們所料。他們中有些同學普通話特別標準,聲音甜美;有的知識淵博,儼然一位小學者。有一位同學在講《謊言掩蓋不住血寫的事實》時,博引旁征,列舉日本侵略者犯下的種種滔天罪行,義憤填膺,有理有據(jù)地駁斥了日本侵略者少數(shù)右翼分子美化侵略,歪曲歷史的奇談怪論,帶動了整個課堂的氛圍。在這樣嘗試挑擔——敢挑重擔——巧挑重擔的創(chuàng)造性學習過程中,既滿足了優(yōu)秀生,發(fā)展了中間生,還激發(fā)了學困生的學習興趣。
二、豐富多彩實踐課
(一)到大自然中去。“大自然是最好的課本”,春冬之時,夏秋之際,不論什么時候,底蘊豐富的大自然是寫生實踐的最好課堂。陽春三月,草長鶯飛,春情涌動,詩意濃濃。帶學生走出四堵墻的課堂,置身于大自然的懷抱,淳樸的畫意有了,奔涌的詩情來了,率真的個性也再現(xiàn)了。“悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮”的境界浮現(xiàn)。引山泉滿酌,怡然陶醉于大自然中,此時趁興而作,“文章本天成,妙手偶得之”沒有矯揉造作之意,只有真情實感之味。
(二)創(chuàng)設(shè)情景,讓學生自我感受。寫作課,教師可示范寫作(在黑板上),與學生自作并行,當堂評講。教師范寫內(nèi)容以學生了解的身邊人或事為宜,以引起共鳴。再者,有條件時可去工廠見習,去園藝處聽老農(nóng)講述,參加農(nóng)田勞動,去當一周班長,實實在在的感受生活,一定能悟出寫作的奧妙。此外,對一些故事情節(jié)曲折生動的課文,如《孔乙己》《范進中舉》等可組織編演課本劇。教師引導學生理解課文,準確地把握人物性格,然后把它編成課本劇進行表演,既能提高文學作品的欣賞水平,又能培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力和表演能力。
(三)開辯論會,組織演講比賽,積極辦好班報或校報。就現(xiàn)實生活中的實際問題,中學生審美導向,以及國家時政熱點等問題設(shè)置論題,展開辯論,教師做總結(jié)點評。組織辦好班報或校報,這樣讓愛好文學的同學“英雄有了用武之地”,辦好班報,設(shè)置豐富多彩的欄目,也可開辟紙上辯論欄目,為辯論會、演講會準備條件。
活教“三類課”,樂學實踐課,多渠道教學是現(xiàn)代教育的一個走向。書本教育僅僅是教育的一個階段,一個部分。社會、經(jīng)濟、文化生活才構(gòu)成教育的全部內(nèi)涵和外延,即大教育。
康振志,甘肅武山縣四門初級中學教師。