孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。心理學(xué)研究也表明,思維總是在一定的問題情境中產(chǎn)生的,思維活動(dòng)就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程。所謂問題情境,就是指一個(gè)人覺察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到的心理困境,問題情境的核心是呈現(xiàn)出新問題,它與學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)相沖突,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)失衡,從而產(chǎn)生思維動(dòng)機(jī)。創(chuàng)設(shè)問題情境就是在教學(xué)活動(dòng)中,根據(jù)學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際的具體情況,營(yíng)造一種現(xiàn)實(shí)而富有吸引力的信息氣氛,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī),使之處于“心欲求而未得,口欲言而不能”的狀態(tài),真正卷入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中,問題情境的創(chuàng)設(shè),我們通常采用以下幾種方法:
一、層遞式提問
層遞式提問是指對(duì)有一定深度和難度的問題分層次、由淺入深的提問方式。例如《雨巷》中的雨是什么樣的雨?(蒙蒙細(xì)雨)什么樣的巷子?(朦朧、悠長(zhǎng)又寂寥)所以,“雨巷”這個(gè)意象,規(guī)定了這個(gè)姑娘出現(xiàn)時(shí)候的大環(huán)境,是朦朧的、陰沉的。詩(shī)歌用了大量的篇幅來(lái)描寫姑娘,但是她是大眼睛呢還是丹鳳眼,我們看得到嗎?(看不到)。因?yàn)樗龘沃话延图垈恪U?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。在你的印象中,油紙傘具有什么樣的特點(diǎn)?(復(fù)古、懷舊),這樣一把傘給這個(gè)姑娘增添了一層神秘、朦朧的色彩。而在這首詩(shī)歌里,詩(shī)人還多次用了同樣一個(gè)比喻來(lái)形容姑娘。(丁香花)假如我們換成別的花,牡丹花、玫瑰花,行不行啊?(不行)要解決這個(gè)問題,我們必須先了解丁香這個(gè)意象在文學(xué)作品中的含意。丁香一般是開在暮春時(shí)節(jié),有淡紫色和白色,它給人一種柔弱、純潔、素凈的美。所以,在古典詩(shī)詞中,丁香一般象征著美麗、高潔。另外一方面,丁香是開在暮春時(shí)節(jié),它雖然嬌美,但非常容易凋謝,所以古人對(duì)著丁香,容易傷春,因此,丁香又可以用來(lái)象征愁怨。回到這首詩(shī)歌中,丁香般的姑娘始終也沒有出現(xiàn),她到底象征著什么呢?是愛情,還是革命青年的美好理想,我們無(wú)法確定。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,她也許是詩(shī)人在茫茫黑夜中看到的一盞明燈,她可以是任何美好事物的象征。所以學(xué)生的回答只要言之成理即可。
《聲聲慢》中談到如何現(xiàn)愁的問題時(shí),疊詞入愁是一個(gè)重點(diǎn)。賞析首句疊詞“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”在詞中的妙處。
明確:作者開篇直接抒情。疊詞入愁“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”。尋尋覓覓,她在尋覓什么呢?是往日“興盡晚回舟”的歡笑歲月,還是丈夫在世時(shí)的美好愛情,還是她酷愛的金石書畫,然而尋覓無(wú)果,只剩空虛悵惘。冷冷清清,是什么冷清呢?環(huán)境冷清,詞中哪些地方可以表現(xiàn)出來(lái)?(學(xué)生找:乍暖還寒……),環(huán)境的冷清更襯托心境的凄涼,所以才覺“凄凄慘慘戚戚”,內(nèi)心凄苦不堪。此句在音韻上徘徊婉轉(zhuǎn),感情上層層遞進(jìn),使全詞頓挫凄絕。所以,詞人起筆就給全詞定下了一種悲苦愁絕的基調(diào)。
二、回憶式提問
這類提問是要求學(xué)生根據(jù)已有的積累和記憶來(lái)回答問題。《祝福》中為什么說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人?學(xué)生迅速瀏覽課本,調(diào)動(dòng)記憶神經(jīng),那就是祥林嫂的每一次悲劇都發(fā)生在春天。首先,她是童養(yǎng)媳,美好的青春都支付在無(wú)窮無(wú)盡的勞作中,封建夫權(quán)奪取了她一生中的春天。其次,她又在春天里失去了丈夫。祥林嫂失去的不僅是依靠,更是她做一般婦女的權(quán)利。為了躲避婆婆難堪的虐待,而逃到魯家做了一個(gè)冬天短工的祥林嫂,在有了短暫自由之后的新春時(shí)節(jié),又被婆家人五花大綁而去。其三,祥林嫂在春天里再度喪夫且失子,嫁到賀家坳之后,狼叼走了兒子,也叼走了祥林嫂所有的希望和生命力,甚至封建族權(quán)這條豺狼還叼走了祥林嫂夫妻二人苦心經(jīng)營(yíng)的家——大伯把她趕出了家門。最后再看祥林嫂在新春的祝福中倒斃一寡再寡,失去青春的祥林嫂,在給魯家付出青春血汗之后,被魯四老爺借助于封建的政權(quán)逐出了家門。流落街頭的祥林嫂由于受到封建神權(quán)的毒害,在新春到來(lái)之時(shí),又惶惶恐恐,瑟瑟縮縮地承受鬼神思想的折磨。春天本是讓人充滿希望的季節(jié),魯鎮(zhèn)的人們?cè)谧85穆暵暺矶\中盼望著幸福降臨。然而無(wú)依無(wú)靠、走投無(wú)路的祥林嫂卻在連綿不斷的爆竹聲中,帶著被分尸的驚懼寂然逝去,為自己凄慘悲涼的命運(yùn)劃上了句號(hào)。這些內(nèi)容都要建立在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)之上,并根據(jù)已有的知識(shí)儲(chǔ)備才能逐個(gè)討論出來(lái),教學(xué)效果很好。
三、概括式提問
概括式提問是在課堂教授完新知識(shí)后,教師為培養(yǎng)學(xué)生綜合性思維能力,要求學(xué)生利用所掌握的各學(xué)科知識(shí)進(jìn)行分析得出自己的結(jié)論或看法的提問方法。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,回看林沖走過的道路,從八十萬(wàn)禁軍教頭到階下囚,從東岳廟到梁山泊,原來(lái)家境殷實(shí),生活幸福,這樣一個(gè)人,為何會(huì)一再遭到高太尉的陷害,到底是什么原因使一個(gè)逆來(lái)順受的人走上殺人反抗的路?可以用哪一個(gè)字來(lái)概括?以此來(lái)認(rèn)識(shí)林沖走上反抗道路的原因和意義。分析:原因,關(guān)鍵在一個(gè)“逼”字,相國(guó)寺里辱嬌妻、白虎堂上遭陷害、野豬林里謀性命、火燒草料場(chǎng)斷后路。高俅一伙的步步緊逼,讓他清醒的認(rèn)識(shí)到反動(dòng)統(tǒng)治的猙獰面目,幻想徹底破滅,與其坐以待斃,不如反抗斗爭(zhēng)。
四、對(duì)比式提問
對(duì)比式提問可以誘導(dǎo)學(xué)生通過比較發(fā)現(xiàn)共性、區(qū)別個(gè)性,加深理解。《林黛玉進(jìn)賈府》中有6次寫到“哭”,周圍的人是什么反應(yīng)?提出這個(gè)問題后,學(xué)生們似乎很好奇,我接著又播放了相關(guān)的視頻。同學(xué)們的討論相當(dāng)熱烈。
賈母“大哭”,表現(xiàn)了外祖母對(duì)外孫女的疼愛和憐惜;賈母“嗚咽”,屬于白發(fā)人送黑發(fā)人的傷感。黛玉的“哭個(gè)不停”,是因?yàn)樗姷酵庾婺笗r(shí)想到了自己幼年喪母、孤苦伶仃、寄人籬下的悲苦身世。“地下侍立之人”的“掩面涕泣”,是附和的哭。王熙鳳的“拭淚”,是假惺惺的哭。她一見到黛玉,先是“笑”著恭維黛玉的美貌,其實(shí)是在討好賈母,同時(shí)又贊美了三春姐妹,可謂一箭三雕。接著可憐林妹妹命苦,“用帕拭淚”。當(dāng)賈母說(shuō)休再提前話時(shí),她又“忙轉(zhuǎn)悲為喜”。可見王熙鳳表情的急劇變化,完全是做給賈母看的,表現(xiàn)了她善于逢迎、隨機(jī)應(yīng)變的性格。寶黛初會(huì),一見傾心,然而寶玉也“哭”了一回,是因?yàn)槟菈K“通靈寶玉”。他摔玉,他“滿面淚痕”,表現(xiàn)了他要求男女平等的思想。由此說(shuō)來(lái),“哭”這個(gè)細(xì)節(jié)既塑造了人物的性格,又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。
《孔雀東南飛》中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭芝比作蒲葦,是否顯得累贅?這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系?
明確:這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口,表現(xiàn)出劉蘭芝對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。第二次是出自焦仲卿之口,他用這個(gè)比喻來(lái)責(zé)問劉蘭芝為何改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì),出現(xiàn)了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的,并能推波助瀾,使情節(jié)曲折起伏,生動(dòng)感人。
五、激趣式提問
激趣式提問是由教師故意創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言、情景趣味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的提問方法。《孔雀東南飛》中,面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、優(yōu)秀的兒媳,婆婆為什么不能容她?①認(rèn)為她出身卑賤,配不上自己的兒子。②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威,“女兒無(wú)才便是德”,她太有才了③沒有生下一男半女。“不孝有三,無(wú)后為大。”④長(zhǎng)期寡居,蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛。學(xué)生討論得非常熱烈。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”喚醒學(xué)生的求知欲是一節(jié)語(yǔ)文課生動(dòng)的關(guān)鍵所在。好的問題情境的創(chuàng)設(shè),能夠引發(fā)學(xué)生合理的認(rèn)知沖突,進(jìn)而引起學(xué)生的好奇心、體驗(yàn)成就感;問題情境的創(chuàng)設(shè),將客觀抽象的知識(shí)同化于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式向自主、合作、探究型轉(zhuǎn)變。李鎮(zhèn)西老師說(shuō)“讓教育充滿個(gè)性”。教師要因材施教,更主要的是寬容學(xué)生的“與眾不同”,要鼓勵(lì)學(xué)生思考的批判性和思維的獨(dú)特性,讓學(xué)生在思考中獲得心靈的自由和精神的解放。
謝春梅,甘肅酒泉市實(shí)驗(yàn)中學(xué)教師。