新課程標準規定:初中階段的閱讀量應不少于260萬字,每學年閱讀兩到三部名著。各地中考也把名著閱讀納入考查范圍。因此,我們要想方設法將學生引入課外閱讀的正軌上來。然而書海茫茫,只有給學生一支泛舟書海的槳,才能有助于他們暢游文學海洋而不迷失方向。
一、課前引讀,精讀指點
通讀,有利于整體把握主要內容,而精彩部分和難點,則需要像課文那樣精讀。二者結合,收獲更多。利用寒暑假將下學期必讀書目給學生,讓他們假期先通讀著作。而后利用課堂陣地,將課內外閱讀結合。
開學后,由于學業重,疲于應付各科作業,學生讀名著需要擠出一定的時間。這時,老師的精讀指導是很有必要的,猶如給學生一支精心設計的船槳,助力書海泛舟。
學習《智取生辰綱》一文,可以從《水滸》中吳用形象引入文本:“看那人時,似秀才打扮,戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾,穿一領皂沿邊麻布寬衫,腰系一條茶褐鑾帶,下面絲鞋凈襪,生得眉清目秀,面白須長。”讀過原著的學生一下子就能猜出來。
順勢讓學生介紹《水滸》中有關吳用的情節,如雙用連環計、智賺玉麒麟,而后讓他們談談對吳用的印象。吳用是起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師、戰略家,基層人民智慧的化身。他能謀善斷,運籌帷幄之中,決勝千里之外。后人認為他與諸葛亮不論是出身還是經歷,都存在相似點:一樣隱居亂世,一樣才高八斗,一樣殫精竭慮。
然后再引導學生研讀《智取生辰綱》中吳用的智慧體現在哪里。這樣,將課前閱讀《水滸》與學習課文勾連,豐富了課堂內容,加深了對人物的認識。
再由課文中所表現出的楊志的性格引導學生從《水滸》中再尋楊志的身影。從楊志的形象,談到林沖,將二人放一起比較。楊志和林沖都是軍官,都有一身好武藝,一個是青面獸,一個是豹子頭。論家世,楊志居首,是楊老令公的后代。論官職,林沖原為八十萬禁軍教頭,實在是牛。林沖有家室,楊志沒有,所以林沖有牽掛,他做什么事情都會想到他的家,所以他的落草實屬無奈。從林沖的身上,可以理解《水滸》“官逼民反”的主旨思想。楊志的本事不輸給林沖,但是運氣稍微差了點,丟了要護送的東西,不敢回去,沒事兒了,又想做官,實在沒有官做,也很灑脫的離去。
閱讀《水滸傳》時,引導學生在筆記本上列出其中的主要人物,并概括出各自性格特點,及其對應的主要事件,熟悉其典型語言,以便學生認識梁山好漢們義薄云天的英雄豪氣。選擇幾個點,讓學生再讀作品時有目的地選讀精讀,這樣不失時機地將閱讀進行縱向式拓展。
二、課內質疑,課外解惑
“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師。課內,用一些學生感興趣的問題激發他們閱讀的欲望,讓他們愿意走進名著一探究竟。
如《昆蟲記》《西游記》《伊索寓言》等作品,大部分學生在小學階段就已讀過。這類書的趣味性較強,小學生讀后更多的是對內容的了解和記憶。而初中階段再讀,要引導學生從趣味入手,讀出超出趣味的東西來。
例如:課堂教學《小圣施威降大圣》,引導學生思考:作者如何刻畫孫悟空的形象的?文中有直接描寫,心理、動作、語言、神情描寫,也有間接描寫,用武藝相當的二郎神,襯托悟空的機智聰明。
孫悟空是想象的神話人物,集物(猴)性、人性、神性于一身。猴性體現在生活在荒郊野嶺中的水簾洞,人性體現在心地善良、機智善變、堅強無畏、風趣幽默,神性在于武藝高強、神通廣大。
引導學生課后品讀原著中傳神的描寫,從大鬧天宮、三打白骨精、智取紅孩兒等情節中再尋悟空的三性。
同時,也提示學生用這樣的閱讀方法對《西游記》中其它典型人物如豬八戒、沙和尚進行研讀,從他們身上尋找人性。
有時,也可鼓勵學生在課內閱讀中自己提出一些疑問,引導他們通過課外閱讀解決問題。這樣,往往更有利于培養學生的閱讀興趣和自學能力。
如學習《爸爸的花兒落了》,文中最后寫到:“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。”學生好奇:英子最后怎樣了。我拒絕提示,順勢將《城南舊事》拿出來,讓他們自己從書中找答案。
學習《列夫·托爾斯泰》時,學生提出:“托爾斯泰為何以82歲高齡從家中出走,在寒冷的路途,在一個無名小站度過了他人生的最后幾天?”于是我將學生引入《名人傳》,讓他們從拓展閱讀中走近這位偉人。
三、閱讀穿插,美文共賞
教材中有不少課文是和課標規定的名著閱讀相勾連的,教學課文時,有意識地穿插相關內容,將課內外閱讀連接。
《荷葉 母親》這首詩是借助一種具體的形象抒發對母親的愛。風雨中荷葉為紅蓮遮擋風雨的圖畫,讓我們聯想到了為我們遮風擋雨的母親,聯想到了無時不在的母愛。“母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了你,誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”冰心把母愛視為最崇高的最美好的東西,反復地加以歌頌,詩人以生動形象的比喻,把母愛之情傳達出來,寫得情真意切。教學冰心的《荷葉 母親》時,要求學生將《繁星》《春水》這本書帶到課堂上。講到最后一句時,順勢引導學生當堂閱讀《繁星》《春水》,從中再尋類似的詩句。如“母親啊,天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。”
課堂上穿插名著閱讀,引導學生共賞冰心的美文。這些詩歌篇幅短小,蘊含豐富,語言清新淡雅,明白曉暢,具有獨特的藝術魅力。當他們發現詩歌不那么遙遠,也可以如此清新易讀時,閱讀《繁星》《春水》的興趣就濃了。
讀后,再布置學生制作各種讀書卡片:摘錄式卡片,摘錄優秀詩句以供誦讀;仿寫式卡片,對喜歡的詩句加以仿寫;賞析式卡片,從語言、情感、哲理等角度對喜歡的句段進行品析,記錄體會。
在教學《傅雷家書兩則》時,讓學生帶著一本《傅雷家書》進課堂。課上,留給學生十分鐘閱讀原著的時間,讓學生在課堂上就能感受到原著中更豐富的內容,從而引導學生從課文走向名著。
四、延伸拓展,架設橋梁
學生對文本的喜好和感悟,具有很強的個性化特點。研讀文本之后,幫助學生盡可能找到由閱讀文本向課外閱讀延伸的“閱讀點”,以鞏固文本知識,豐富、擴展文本內涵。我們可以根據文本特征及學生特點,做好由課內閱讀向課外閱讀延展的引導工作。
不同的學生,往往喜歡閱讀不同類型的書。老師在引導與延伸時,尊重這種個性化差異,因人而異。如學習《香菱學詩》,一些女生會對《紅樓夢》感興趣,可以引導她們從大觀園里的姑娘們切磋詩句及大觀園濃厚的文化氛圍中,感受詩歌文化,從而激發她們對詩歌的興趣。男生往往更加偏愛《三國演義》。
在學習《楊修之死》后,引導他們從楊修的悲劇中看三國中的大智慧與小聰明。課文《隆中對》展示了諸葛亮的深謀遠慮與智慧,順勢引出《三國演義》,談及諸葛亮與周瑜的智斗。前段時間有部熱火的電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯盟》,引發人們將諸葛亮與司馬懿比較,有人認為司馬懿的智慧甚于諸葛亮。從這個角度,將學生再次拉進《三國演義》的閱讀中,讓他們讀后評頭論足。
除了課標規定的必讀書目外,每個單元都有一定的薦讀書目,這些推薦的作品雖不要求學生全讀,但可以因人而異。為了鼓勵多讀書,讀好書,每學期至少安排一節閱讀分享課,供學生交流閱讀課外書籍的感受。在閱讀分享中,學生大可品嘗讀書的甜頭,收獲了不同的思想。正如蕭伯納所說,“你有一個思想,我也有一種思想,交流思想后,我們每個人就有兩種思想了。”
蘇霍姆林斯基說:“問題不僅在于閱讀能挽救某些學生免于考試不及格,而且在于借助閱讀發展了學生的智力。”課內閱讀與課外閱讀之間相互補充,得法于課內,得益乃至成長于課外。
有感于《一支槳也可以遨游滄海》的故事,那個堅強的美國女孩說:“當你生命之船的一支槳不幸折斷時,不要灰心和絕望,因為你還有一支槳,你仍然可以到達成功的彼岸!”我覺得,初中生也需要一支船槳,一支可以推波助瀾、暢游書海的船槳。讓我們老師給他們一支槳,幫學生拓寬閱讀的范圍,在繽紛的書海里暢游。
張蕓,江蘇南京市行知實驗中學教師。