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用傳統文化豐潤中學生作文

2018-08-24 10:52:16張新穎
語文教學與研究(綜合天地) 2018年8期
關鍵詞:作文文化

作文寫作中適當、巧妙地運用傳統文化,可以使得我們的作文更有文采、更有思想、更有品味、更有意境、更有韻味、內容更加豐富,思維更有維度,增添文章的色彩。為了使得傳統文化能夠更合理、更有效地運用到我們的作文教學和寫作中,我試從以下方面進行小小的探究:

一、借助傳統文化審題立意

首先要理解什么是傳統文化。傳統文化,就是我們民族歷史上曾經發生、發展、積累、傳承下來的文化經典。優秀的傳統文化,就是傳統文化中的精華。比如美食文化、茶文化、服飾文化、建筑文化、民居文化、科舉文化、諸子百家思想等等,審題時練習相關的文化形式可以幫助我們準確地審題立意。

比如這樣一道作文題:閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在某景點,一對外國夫婦和一對中國夫婦在長椅上坐著休息,他們剛剛學會走路的孩子在一邊玩耍,一不小心兩個小孩都摔倒哭了起來。外國父母仍然在一旁聊天,好像沒有聽到看到;中國父母忙上前把兩個孩子都扶起來并輕言安慰。這對外國父母對中國父母很不滿地說:“就應該讓孩子自己爬起來。你們把他扶起來,只會造成孩子對周圍人的依賴!”中國父母也非常生氣,回答說:“你們這樣的父母太冷漠,孩子心里會很受傷,他會怎么看這個世界!”他們的爭執引來很多人圍觀,大家議論紛紛。

這場育兒理念沖突的背后,卻有著深層文化因素。對這種沖突,你會有怎樣的理解或感悟?產生了怎樣的聯想與思考?

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍,不要套作,不得抄襲。

這道作文題,屬于任務驅動型作文,審題立意時就要緊扣“這場育兒理念沖突的背后,卻有著深層文化因素”,一定緊扣中外的傳統文化因素。考生審題時候要看到這場育兒理念沖突的背后是深層文化因素。——意在提醒考生,作文中,不能一味談中外育兒理念的的對錯,更要要挖掘育兒理念背后的文化因素的異同。而且在談“文化因素”不能天馬行空,必須要緊扣與“育兒”“孩子教育”等相關的傳統文化因素來思考。基于此,在審題立意方面,評分細則中要達到良好層級,文章首先就要從“育兒”“孩子教育”等相關的文化因素角度來思考。要達到優秀等級對“育兒”“孩子教育”等相關的文化因素要有獨到見解。綜上可見,傳統文化對我們的作文審題有積極、必要的作用。

再如:(2017年高考語文全國II卷作文題)閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

①天行健,君子以自強不息。(《周易》)

②露從今夜白,月是故鄉明。(杜甫)

③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)

④受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。(魏源)

⑤必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢做,敢當。(魯迅)

⑥數風流人物,還看今朝(毛澤東)

中國文化博大精深,無數名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用,寫一篇文章。

要求自選角度,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄襲;不少于800字。

考生要想很好地完成寫作任務,就要對我們的傳統文化有很好的理解和認識。第一句體現的是君子要自強不息;第二句意為思鄉;第三句意為重視內在之美,或自信的品格;第四句意為人所處位置不同,視野、格局也不同,而實現的理想價值也不同。或者人要有遠大的理想,立志四方;第五句意為要敢于正視自己;第六句意為個人、民族、國家的自信自強。考生需要讀懂每句背后體現的傳統文化精神,并找出兩句或三句間的關聯才確定出一個合理的立意,并在寫作時引用。

類似的新材料作文(包括任務驅動型)這樣的作文題,要完成寫作任務,僅僅對傳統文化有皮毛的認識是不行的,還要有較深刻的認識,我們的作文才能有一些深度和思想,也才能成為較高等級的考場作文。傳統文化,無論什么時候,無論作文類型怎樣變化,它對于我們的作文的審題立意都意義非凡。所以我們要積累、傳承、發揚傳統文化,最基本的它可以為我們審題立意服務,這是寫作的基礎,沒有準確的立意,一切都是枉然。

二、妙用傳統文化,讓作文文采飛揚

人說“腹有詩書氣自華”,文章也一樣,巧妙地運用傳統文化素材,可以增加我們作文的文化氣息和意蘊,也可以讓我們的作文文采飛揚,閃現智慧的光芒,讓閱卷者讀之眼睛為之一亮。傳統文化中的經典人物、經典文化、經典的詩文詞句等等,時時刻刻都影響著我們的寫作,選取經典的傳統文化素材,運用到我們的寫作之中,能夠讓我們的閱卷老師感受到我們深厚的文化素養和較強的表現力。

作為優秀的高考考場作文要拿高分,深刻的思想和出彩的語言必不可少。而這些要取決于傳統文化的運用,比如引用或化用古詩詞、諺語俗語等擬定一個靚麗的標題;寫一個文采斐然的題記;開頭引用詩句名句;引用意蘊豐富的詩詞歌賦等充當論據……都可以打造一篇文采斐然的文章。

在我們的作文寫作中引用恰當的傳統文化內容,可以讓我們的說理更有力度更有說服性、可信性。我們可以根據自己文章的觀點主張,引用或化用一些詩句、諺語、俗語等證明我們的觀點主張,這樣不僅可以提高我們作文的說服性,也增加了我們文章的思想性。比如我們在論證“孝敬父母要及時”的論點時可以引用“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,讓讀者更深刻地體會到孝順父母等不得;我們在論證“大國情懷”時可以引用“達則兼濟天下”、“受光于庭戶見一堂,受光于天下見四方”等經典,瞬間為文章增色不少。

另外我們也可以模仿先輩的經典,學習他們的寫作構思、語言風格、文體特征、文章脈絡等,增強我們文章的吸引力。比如我們可以模仿蘇洵的《六國論》的論證結構,學習《過秦論》的論證思路;學習《拿來主義》對待傳統文化和外來文化的態度、方法……俗話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,通過傳統文化的一遍遍的學習模仿,從而寫出有自己風光的好文章。

巧妙引用、化用傳統文化經典可以給我們的作文增色。尤其在議論文寫作時,根據我們的寫作中心,選擇與之相稱的傳統文化素材,并建立起這個素材與中心的緊密聯系,充分表現我們的觀點態度。或挖掘傳統文化的內涵,以客觀辯證的思維、矛盾對立的觀點,進行全面細致的解讀,突破傳統、現代的限制,用縝密的思維,寫出我們豐盈的內心,為我們的考場作文增光添彩。

三、借助傳統文化,剖析社會生活

(2015年高考全國1卷)閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)?

因父親總是在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學生小陳迫于無奈,更出于生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報了自己的父親;警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發在官方微博上。此事贏得眾多網友點贊,也引發一些質疑,經媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。?

??要求綜合材料內容及含義,選好角度,確定立意,完成寫作任務。明確收信人,統一以“明華”為寫信人,不得泄露個人信息。

小陳在這里為何引起質疑?這與我們的傳統文化有關:一是“親親相隱”的文化傳統體現。《論語》中“葉公語孔子曰:‘吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。孔子曰:‘吾黨之直者,異于是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣”。二是“諫親有度”的行為準則,這也是傳統文化的表現形式。比如《弟子規》中“親有過,諫使更,怡吾色,柔有聲,諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨”。這些正體現了親與理的矛盾對立。

再說老陳,他為何會無視交通法規,實際上也有文化因素在里面,我們的傳統文化中也有糟粕的部分,比如對規則的藐視,追求權變;缺少規則意識;缺少對生命的敬畏等,這些傳統文化的要因素也影響著國人。

再如(2018山西高考適應性考試)閱讀下面的材料,根據要求寫作。

都說中國人有種菜天賦,這話真有道理。

小到飲料瓶、塑料管、泡沫箱,大到樓層露臺、小區空地,住房周圍邊邊角角,都能被中國人利用來種點綠菜。

從雪域高原哨所,到南海島礁駐地,戰士們自給自足,吃到了時令蔬菜;遠赴南極的骨科醫生王征,在中山站成功培植了無土蔬菜,讓外國南極考察站的人羨慕不已;武警寧夏總隊后勤基地養殖員孫鵬,當兵15年,種菜15年,把昔日的不毛之地建成占地近2000畝的現代化農業科技示范園區。

到美國幫兒女照看孫輩的中國大爺大媽在美國很難融入當地文化,種菜可以幫他們打發時間,也算是一種寄托鄉思的方式。

非洲每年都會因為缺糧食而申請國際援助,大多數人常年掙扎在溫飽線上。中國人去了,手把手地教非洲人怎么種地,不但幫他們解決了吃飯問題,還建了農貿市場。

讀了以上材料,你有怎樣的看法?請聯系自己的生活經歷和思考寫一篇文章。

要求:選好角度,明確文體,自擬題目,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

解析:中國人種菜天賦反映的是幾千年農耕文明,是這種文明熏陶下的中國人的生存智慧、勤勞品質和惠及及人的仁愛精神。種菜的背后是勤勞持家、因地制宜的生存智慧、自強不息的奮斗精神、親近自然的情懷、惠及及人的仁愛、共同富強的大國風范。這里的傳統文化的底蘊來自于儒家思想、道家思想、民族心理、地域、時代文化等等。

可見,借助傳統文化可以幫助考生深層解讀社會現象,在分析、問題時就可以做到更深刻、更具體、更準確,就能夠找得到解決問題的最行之有效的方法。讓我們用傳統文化的神奇與巧妙來提升我們的寫作水平豐富我們的寫作經驗。

張新穎,廣東肇慶市高要區第二中學教師。

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