中美職校德育實施途徑比較探析

陳韻汐

摘 要：中國職業學校的德育實施途徑有開設五門德育課程、班主任引導管理、校園文化建設及心理咨詢等;美國職業學校則通過多樣化的課堂教學、課外活動、社會服務、專業化的心理咨詢等來進行德育。美國職校德育更具自主多樣化的特點，更注重隱性課程的教育功能，更善于借助宗教而非黨團組織來宣揚德育，并且更加注重對學生的綜合性指導。比較這些差異，我國獲得的啟示為：應將隱性教育與顯性教育相結合，加強德育的雙向互動性等。

關鍵詞：中美職校;德育;實施途徑

中圖分類號：G711

文獻標識碼：A

一、引言

職業學校的學生作為未來社會建設的生力軍，存在著道德意識較為淡漠，尚未樹立成熟的世界觀、人生觀、價值觀等問題。在新形勢、新情況下，我國的職校德育確實面臨許多新的問題，呈現出說教式和脫離學生生活實際的教學情況，導致部分學生排斥甚至抗拒德育。這對職校道德教育來說，無疑是一次新的挑戰。隨著經濟、社會的高速發展，各種腐敗消極的價值觀甚囂塵上，如“寧在寶馬車上哭，不在自行車上笑”的拜金主義價值觀，“我爸是李剛”的拜權主義價值觀，不僅在成人社會大量滋生，也漸漸滲透進了校園。面對學生中出現的各類思想品德問題，我們必須大力加強職校德育工作，建立一套健全的德育機制，探尋出適合中國國情的德育實施辦法。

美國作為現階段經濟最發達的資本主義國家，其德育方法在西方也最具有代表性和可操作性。美國的職校發展比中國成熟50年左右。盡管美國在意識形態、社會性質等方面不同于中國，但在道德教育以及一些職業教育的普遍性上，仍有可供我們借鑒之處。我們有必要通過比較研究，借鑒美國學校德育的經驗，取其精華，去其糟粕，探索出符合我國國情、與時俱進的職校德育工作的新方法。

二、中美職校德育的實施途徑

（一）中國職校德育實施途徑

1.通過開設專門的德育課程進行

中國職業學校開設了五門專門的德育課程，分別為“職業生涯規劃”“職業道德與法律”“政治經濟與社會”“哲學與人生”“心理健康”。立足中職生實際情況，有助于學生對道德教育的內容進行系統的學習，旨在幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀，為三年后走上工作崗位奠定思想基礎。在中國，德育課程是職業學校的公共基礎課程，已建立了一套統一規范的德育課程體系，有著統一的大綱、課程設置、教材及課時要求。

但在國家及學校如此重視德育課程教育的背景下，學生對德育課的態度又是怎樣的呢？比較遺憾的是，絕大多數學生認為德育課僅僅是條綱性的說教式教育，對于這種學校公共基礎課程，只要在期末考試中拿到還過得去的分數就可以了，至于課程背后所蘊含的道德教育內涵，其對自身道德素質的提升作用，學生知之甚少，很難形成足夠的重視和進行有效的學習。

2.通過班主任引導管理

中國職校主要采取分專業班級制，配備班主任，部分學校還配備助理班主任。由于職業學校的特殊性，班主任在學生德育的工作中扮演重要角色。在我國，職業教育較之于普通教育，其先天的“營養不足”在一定程度上導致了社會認同度的下降和教育難度的上升。學生身上存著一些不良的行為習慣：有的玩世不恭，有的頹廢，有的心理存在問題。所以教育、管理他們難度要大得多，班主任為此付出的精力也要多得多。

3.通過心理咨詢調節學生心理壓力

中國絕大多數的職校設有心理咨詢機構，許多學生都會利用課余時到心理咨詢機構與咨詢員暢談心中所想，排解心理壓力。不可否認的是，心理咨詢在幫助學生增強心理承受力、更好地適應環境、促進人格成熟等方面有著特殊的作用，是學校德育的有效途徑之一。

但中國職校的心理咨詢機構尚未形成規范的機制，尚未建立較為完整的學生心理資料庫，對學生的心理狀況沒有進行定期的跟進和主動了解，往往都是學生自己發現心理問題后再去心理咨詢機構傾訴，這時又要依賴學生對心理狀況的自省意識，這就令整個咨詢體系顯得十分被動了。

（二）美國職校德育實施途徑

1.通過各類課堂教學進行

美國職校很少開設專門的道德教育課程，取而代之的是社會歷史等體現人文關懷的學科，如“美國憲法”“公民”“現代社會”“民主問題”等，讓學生在學習這些課程的同時體會政治生活、歷史生活中的道德理念。美國職校還著力于開設藝術、宗教、倫理等有關的社會科學和人文方面的課程，使學生從中獲得熏陶，提高道德判斷能力和理性觀念，增強學生的責任感。例如，美國的學校中一門名為“History and Idea”的課程深受學生喜愛。此門課主要向學生教授不同文化在不同時期的變遷。例如，學生從文化復興與羅曼蒂克主義的碰撞中，領悟到理性與感性的含義及利弊。至此，學生在了解歷史文化的時候，也從歷史中吸取了經驗和教訓。在美國，學習任何一門專業課都要回答三個基本的問題：“這個領域的歷史和傳統是什么？它要面對哪些倫理和道德問題？所涉及的社會和經濟的問題是什么？”[1]以這種方式開始課程可以引導學生去思考與專業有關的社會倫理問題，有利于德育目標的實現。

2.通過課外活動及社會服務，增強德育意識

美國的職校課外活動滲透德育意識，主要通過三個方面：一是內容豐富的學術活動;二是能夠吸引學生積極參與的校園文體活動;三是校慶、國慶等全校性的活動。通過開展這些多樣化的活動，有助于豐富學生的課余生活，以提高整體的思想道德素質和綜合能力。例如，在美國的學校中，教師會帶領學生去當地有代表性的地方，參觀的同時向學生講述歷史以及其造成的影響。社會服務則是讓學生走向社會，進行募捐、競選宣傳、環境治理、為孤寡老人和殘疾人服務等多種形式的義務服務，以培養社會責任感，這有利于彌補校園教育的不足，使學生對國情和社會的了解更加具體化。在美國，校方定期組織學生參與當地紅十字會或者是教會的義務活動，如向路人解釋紅十字的服務項目以及遇到個別情況的緊急處理，或者在教會中與大家一起用餐、一起聊天的同時，學生可以對當地的歷史文化乃至國家的價值觀有更深入的了解。

3.通過專業心理咨詢培養健全的人格

自20世紀30年代以來，心理咨詢在美國的校園教育中得到迅猛的發展，現今已成為職業教育的重要組成部分。心理咨詢的主要職能是對學生進行全方位的學習指導、生活指導、就業指導和心理輔導，著眼于學生個性、個別差異和個體需要，是正規教學的補充手段，它的德育功能顯而易見。“美國職校中設有專門的心理咨詢機構，從事心理咨詢的人員，一般都由專職人員擔任，如心理醫生、精神病醫生等，他們作為咨詢機構的骨干力量，都是經過嚴格的挑選，對個人的品德要求較高。”[2]同時，對心理學教育，美國校方也給予了極大的支持，學校規定學習心理學的低年級學生，必須參與3小時的調查項目，為高年級同學提供調查資料，才準許通過。

三、中美職校德育實施途徑的比較

通過對中美職校的實施途徑進行比較，我們發現，中美兩國德育實施途徑具有明顯的差異性。

（一）在教學方式選擇方面，我國注重統一性和整體性，美國則更加自主多樣化

由上文可以看出，“我國學校設置了統一規范的德育課程體系，各省市學校沒有自主決定權。教學中也更注重世界觀、人生觀和價值觀的概念的灌輸，教材更強調理論的系統性。”[3]雖然這種教學方法在一定歷史時期上發揮了巨大的作用，但社會轉型期的大背景下，這種強制灌輸型德育越來越體現出其局限性，我們的受教育對象越來越被動。與中國德育相比較，美國德育則呈現出自主多樣化的特點，沒有統一的教學大綱和教材，各州市可以自主選擇教育方式。在教學上，德育課程將教育的內容具體滲透到學生的學習生活的各個方面，激發學生強烈的學習興趣，與教師形成良好的互動。

（二）在課程設置方面，美國職校比較注重隱性課程的教育功能，而中國職校則更多地采用正規的組織教育形式

注重隱性課程的滲透性作用，是美國德育方法的又一特色。隱性課程指的是學生在學校環境中可以潛移默化地接受某種影響。美國教育界特別強調學校生活環境在學生德育中的作用。他們認為：教師對教學所持的態度、師生關系、校內的輿論導向、校園的面貌對學生的思想品德培養形成具有潛移默化的巨大影響。在美國學校中，教師是學生的朋友，一起學習的伙伴。學生可以對教師暢所欲言，在愉快的交談中，教師潛移默化地進行教學。這樣學生在接受新知識的時候處于一種沒有壓力的、自然的狀態接受，而人在放松狀態時，學習能力是最好的。“從教育心理學的角度來看，校園道德環境是學生思想品德發展不可缺少的條件：從德育實踐來看，學生從隱性課程中受到的教育絕不少于從顯性課程中受到的教育。”[4]

（三）在課外指導方面，中國側重于在心理咨詢和就業方面進行指導，美國則更側重于對學生成長的綜合性指導

我國職校的課外指導主要集中于心理咨詢和就業指導方面，指導理論和方法仍處于起步階段，尚未形成科學體系。美國學校德育特別注重對學生成長的綜合性指導，從日常行為習慣、身體狀況到心理情緒以及學習生活的一切方面，形成了健全完善的組織機構和系統的理論方法。

四、美國德育實施途徑對中國的借鑒和啟示

通過對中美兩國德育實施途徑的比較研究，我們能夠獲得一些寶貴經驗和啟示。

（一）隱性教育與顯性教育相結合，加強德育方法的滲透性

我們必須關注德育形式的改進，注重隱性教育與顯性教育的結合使用，使我國學校德育工作更具滲透性。具體可以嘗試做到以下三點：第一，注重課堂教學跨學科的德育滲透，加強德育滲透的力度。比如，可以發動各個學科的教師，通過寓教于樂的方式，將品德教育與學科教學密切結合起來，讓學生在接受各科知識的同時不知不覺地接受德育。

第二，以校園文化為載體，營造育人氛圍，實施滲透性教育。應根據學生的興趣愛好特點和身心發展規律，豐富和活躍校園的文化生活。同時，還可以利用校園宣傳欄、廣播等擴大德育的途徑營造良好的育人氛圍。

第三，開展豐富多彩的第二課堂活動，展示學生個性。課余時間不應該成為德育的空白地帶，要靠我們去占領、去捕捉，積極組織各種寓教于樂的活動。例如，可以組織學生去敬老院對孤寡老人進行慰問，舉行學生中華傳統美德課本劇比賽，舉行學生日常行為規范知識競賽，舉辦校園文化藝術節等課外活動，使學生的學校生活多彩且富有意義，同時在不知不覺中受到德育的熏陶。

（二）加強德育的雙向互動性，充分完善學生的道德教育主體地位

我國的德育最大的誤區是受教育者與教育者之間缺乏真誠的交流。“各種道德教育模式歸根到底都反對道德說教和灌輸，主張貼近生活，注重調動教育客體的內在因素。各種道德教育模式都不應該簡單地把學生看作接受某種既定答案的被動對象，而是要鼓勵學生以主體的身份投入教育過程中，通過給學生設立場景，引導他們去體驗，從而激發他們的積極性和創造性，使教育產生內化效應。”并非說正面灌輸是完全不可取的。事實上，適當的正面灌輸是十分必要的。但我們在采取正面灌輸的同時，還要盡量采取積極疏導的形式，讓學生作為主體參與，而且是自覺自愿，民主、平等地參與。因此我們在進行德育改革中應努力去探索德育如何貼近生活、注重個體，增強雙向互動性，培養學生的主體性。要在德育中積極營造民主環境，加強師生間的交流，建立和諧的師生關系。

（三）重視心理咨詢指導，培養學生健康的心理品質

青春期的學生在學習生活中遇到的問題并不僅僅是思想政治問題，更多的是心理上的壓力和困惑。為此，我們要加強心理咨詢和行為指導工作，把心理咨詢與我們做個別的思想工作的優良傳統結合起來，努力探索有中國特色的心理咨詢模式，更好地為學生提供心理方面的指導服務。教師要善于在課堂教學中滲透德育理念，善于發現并利用教學內容中與心理學有關的具體內容，通過對一些心理教育個案的分析，使學生對常見的心理問題產生的原因和對策有所了解，幫助學生以樂觀平和的心態來面對學習和生活。在課外，應通過開展第二課堂及運用心理咨詢室為主陣地，對心理健康知識進行廣泛的宣傳和普及。

五、結語

值得注意的是，雖然本文在比較中美職校德育實施途徑時，較多敘述了中國德育實施途徑的不足，但并不是說美國德育就沒有問題。美國德育有其獨到之處，但也存在校園槍支暴力、校園吸毒等發人深省的問題。本文主要敘述中國德育實施途徑的不足，旨在找到兩國德育實施途徑存在的差距，使中國德育趨于科學發展。我們必須以科學的態度對待美國的德育經驗，取其精華，去其糟粕，探尋出一條適合中國特色社會主義國情的德育發展之路。

參考文獻：

[1]金瑾如.中美高校德育若干特點比較研究[J].學校黨建與思想教育，2003（6）：13.

[2]楊澤宇.國外大學生品德教育的目標及啟示[J].云南高教研究，1999（4）.

[3]戴勝利.思想政治教育的比較研究[M].上海：上海教育出版社，2006：357.

[4]藍 蔚.美國學校德育模式的特征及思考[J].玉林師范學院學報，2001（4）：28.