高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀教育的培養(yǎng)

摘要：隨著國(guó)際合作戰(zhàn)略的深度推廣，中國(guó)在國(guó)際的地位日益提升。歷史課堂也要培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，以歷史知識(shí)為載體，全面提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，彰顯歷史的多重育人價(jià)值。

關(guān)鍵詞：高中歷史；教學(xué)；情感；態(tài)度；價(jià)值觀

隨著國(guó)際化的日益推進(jìn)，中國(guó)與世界的交流日益密切，作為新時(shí)期的高中生，他們即將邁入社會(huì)，或者進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)。但是無論哪種方式，他們都是未來發(fā)展的中流砥柱。人立品為先，他們所具備的知識(shí)和能力，他們心底的積極穩(wěn)定的情感態(tài)度價(jià)值觀念，不僅影響著個(gè)人發(fā)展，更對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。歷史的厚重與悠長(zhǎng)為高中生的全面培養(yǎng)和發(fā)展提供了豐富資源，歷史學(xué)科必須要憑借其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)在塑造復(fù)合型人才方面做出應(yīng)有的表率。

一、 高中生情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的必要性

很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，歷史都是以一門副科出現(xiàn)在學(xué)生的視線，很多學(xué)生都是從應(yīng)試的角度膚淺地學(xué)習(xí)歷史，這使得歷史學(xué)科的育人價(jià)值不能有效發(fā)揮。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下國(guó)人的人文精神急劇流失，必須要從全面發(fā)展的角度培養(yǎng)高中生的情感態(tài)度價(jià)值觀。

（一） 社會(huì)環(huán)境的影響

近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平大幅度上升，物質(zhì)生活得到了很大滿足，但中學(xué)生的道德品質(zhì)呈逐年下降趨勢(shì)：一方面拜金主義盛行，過度追求金錢而忽略了精神文化的學(xué)習(xí)；另一方面是教育的極端功利化，以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，以升學(xué)率來評(píng)判學(xué)校的好壞，久而久之學(xué)生成了分?jǐn)?shù)的奴隸；現(xiàn)代社會(huì)理工科人才更易獲得經(jīng)濟(jì)利益，因此學(xué)校和家庭愈發(fā)重視理化學(xué)科，也因此犧牲了歷史政治這類人文學(xué)科，整體人文底蘊(yùn)相對(duì)不足已是不爭(zhēng)的事實(shí)。

（二） 學(xué)生自身的認(rèn)知局限

高中結(jié)束學(xué)生將面臨人生的第一次重大考驗(yàn)——高考，這一度被認(rèn)為是改變命運(yùn)的獨(dú)木橋。高考的壓力下，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知產(chǎn)業(yè)偏頗，尤其是歷史這類記憶性科目，大多數(shù)學(xué)生對(duì)它的理解就是背誦答案，通過試卷的考核獲取更高的分?jǐn)?shù)。極端思維指引下的歷史學(xué)習(xí)很難獲得情感態(tài)度價(jià)值觀層面的共鳴和提升，人文價(jià)值和歷史情感在歷史課堂的缺失，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展都是不利的。

此外，很多教師在教學(xué)過程中也只追求所謂的“精華知識(shí)”，呈現(xiàn)給學(xué)生的都是過濾之后的“干貨”，在這樣的捷徑思維影響下學(xué)生很難建立歷史學(xué)習(xí)的主人翁意識(shí)，知識(shí)與過程，能力與方法，態(tài)度情感價(jià)值觀的提升都受到限制。

二、 高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)策略

（一） 開展情感教學(xué)建立歷史認(rèn)同

積極的情感體驗(yàn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)和前提。在歷史教學(xué)中教師通過形象生動(dòng)的語言、豐富的情感、歷史課程資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的傳遞和感染，獲得高尚的情感體驗(yàn)，進(jìn)而形成健康的人生觀和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)歷史，獲得愛國(guó)主義情感、民族文化的自豪感、正確的審美感以及歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感等。歷史教師應(yīng)具備豐富真切的歷史情感，用自身真摯的情感去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，引起情感共鳴，達(dá)到教育目標(biāo)。

以《中國(guó)軍民維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)》為例，課本選取了“三元里抗英”，“左宗棠收復(fù)新疆”，“黃海海戰(zhàn)和反割臺(tái)斗爭(zhēng)”以及“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)”四個(gè)主要?dú)v史事件，這幾個(gè)事件在歷史上也許只是滄海一粟，但是留給我們的教育價(jià)值卻非常深遠(yuǎn)。在抗擊侵略者的過程中，中國(guó)人表現(xiàn)出的英雄氣概；面對(duì)多重阻撓，左將軍誓死收復(fù)新疆的決心；當(dāng)鄧世昌撞向“吉野”號(hào)時(shí)表現(xiàn)出的那種視死如歸的大無畏；還有“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”的口號(hào)中對(duì)國(guó)家主權(quán)的珍視；作為民間團(tuán)體，義和團(tuán)在抵抗外敵入侵，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)過程中所表現(xiàn)出的高度愛國(guó)主義情感都值得我們深深敬畏。如今我們的幸福生活來之不易，有國(guó)才有家，國(guó)家的獨(dú)立才能帶動(dòng)整個(gè)民族富強(qiáng)。通過情感教學(xué)，引起情感上的波瀾，幫助形成愛國(guó)主義情感和建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感，發(fā)奮學(xué)習(xí)。

（二） 借助信息技術(shù)開展生動(dòng)教育

多媒體授課已經(jīng)變成一種常用的輔助手段，在歷史教學(xué)過程中，把聲音、圖片、文字、影視資源引入課堂，學(xué)生可以獲得更為深層的知識(shí)和情感體驗(yàn)。通過對(duì)學(xué)生視覺和聽覺的刺激，讓學(xué)生感受到歷史的生動(dòng)和鮮活，更有利于構(gòu)建學(xué)生健康的價(jià)值觀。現(xiàn)在電視劇、電影、舞臺(tái)劇等諸多影視作品都向?qū)W生傳遞出積極的價(jià)值觀念，接著這些媒體資源可以很好地把歷史的自然美、藝術(shù)美、思想文化美等傳遞給學(xué)生。如《林則徐》《任長(zhǎng)霞》等作品，以其真實(shí)性和典型性可以深深感染學(xué)生，同時(shí)人物本身散發(fā)的人格魅力比書本的文字更為悠長(zhǎng)，學(xué)生們也可從中獲得更多素材，在語文課堂上用于鞏固和發(fā)揮。

現(xiàn)代社會(huì)借助信息技術(shù)開展歷史教學(xué)有著獨(dú)特的天然優(yōu)勢(shì)，教師既可以在課堂與大家分享精華，還可以在課下通過網(wǎng)絡(luò)上傳和分享的方式，讓學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間學(xué)習(xí)和探究；還可以通過建立群組的方式，與學(xué)生們打成一片，一個(gè)寒假中學(xué)生們就可能建立起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)有非常多的優(yōu)質(zhì)公眾號(hào)，他們以全新的模式把豐富的歷史材料重現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生們既可以學(xué)習(xí)知識(shí)，又可從中獲得情感體驗(yàn)，形成的認(rèn)知判斷。

總之，厚重的歷史以其人文性不斷滋養(yǎng)和熏陶著中學(xué)生，在歷史教學(xué)的過程中教師要積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。同時(shí)教育的手法也不能過于生硬，要緩慢滲透，切勿把歷史課堂上成單純的思想理論說教，通過情感的共鳴，信息技術(shù)的運(yùn)用，再結(jié)合教師智慧的語言，充沛的情感，全面感染和引導(dǎo)學(xué)生接受情感態(tài)度價(jià)值觀教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]石繼光.高中歷史教學(xué)中情感態(tài)度價(jià)值觀教育的培養(yǎng)研究[D].河北師范大學(xué)，2017.

[2]張育蒲.高中歷史教學(xué)中情感、態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究：電子刊，2017（2）.

作者簡(jiǎn)介：

吳國(guó)福，江西省上饒市，鄱陽縣樂豐中學(xué)。